Стародавні олімпійські ігри та історія їхнього зародження. Вступ Росії до Олімпійського руху

Існує багато легенд про виникнення Олімпійських ігор. Родоначальниками їх вважають Богів, міфічних героїв, царів та правителів.

Достеменно встановлено, що перша відома Олімпіада відбувалася в 776 г до н.е . Кожні Олімпійські ігри перетворювалися на свято для всього народу, служили дискусійним клубом для правителів та філософів, виставковою залою для скульпторів, театральним майданчиком для поетів, драматургів та співаків.. Освітимо причини виникнення Олімпійських ігор.

1. Всім відомо, що фізичне формування міцного тіла та сильної волі займало важливе місце у житті греків. Спочатку цього вимагала специфічна, так звана полісна форма державності. При ній фізична підготовка чоловічого населення гарантувала силу та витривалість членів військового ополчення та забезпечувала безпеку всього полісу.

2. На додаток, своєрідний спосіб життя, характерний для країни з відносно м'яким кліматом, привертав греків до проведення за стінами свого житла.

3. Землероби і ремісники, виконували сезонну роботу, підтримки необхідної фізичної форми воліли систематично займатися спортом.

4. Зазначимо також, що з давніх греків гармонійний розвиток тілесних і духовних якостей було самоціллю колективу вільнонароджених. Духовна доблесть та краса були тісно пов'язані з фізичною красою .

Все перераховане вище і послужило передумовами для проведення тих чи інших полісних змагань, що логічно призвели в подальшому до організації Олімпійських ігор.

Олімпіади звеличували просту людину, тому що відображали думку того часу, наріжним каменем якого були культ досконалості духу і тіла.Олімпіоніку (переможцю ігор) співвітчизники віддавали почесті, яких удостоєні лише Боги. Герой Олімпіади, увінчаний вінком, одягнений у пурпурний одяг, урочисто в'їжджав у рідне місто на колісниці, через спеціально зроблений пролом у стіні, який того ж дня городяни зашпаровували, щоб олімпійська перемога, що увійшла до міста, ніколи не покидала його.

У місті встановлювалася статуя на честь переможця, складалися хвалебні оди та влаштовувалися бенкети. Зазначимо, що спочатку статуї не були точними портретами переможців. Особистість спортсмена увічнювалася лише через ім'я, написане на постаменті. Надалі, значно пізніше, допускалося зображення не Божества чи обожнюваного героя, а реальної людини.

Підкреслимо ще одну особливість, мій любий Читачу. Не лише фізична краса служила перепусткою для участі в Олімпіаді. Враховувався і духовний компонент. Спортсмен мав бути морально бездоганним, із чистою репутацією. Вважалося, що й допустити до змагань морально порочного людини, то цим можна порушити святість Божественних храмових володінь і образити цим Творця.

Повнотекстовий пошук:

Де шукати:

скрізь
тільки в назві
тільки в тексті

Виводити:

опис
слова в тексті
тільки заголовок

Головна > Реферат >Історія

Виникнення Олімпійських ігор

 Виникнення Олімпійських ігор належить до далекого минулого. Стародавні греки створили безліч прекрасних легенд, що розповідають про те, як з'явилися Олімпійські ігри.

 Однією з найдавніших є легенда про Пелопсе, яку згадують давньоримський поет Овідій у своїх "Метаморфозах" та давньогрецький поет Піндар. Пелопс, син Тантала, розповідається в цій легенді, після того, як цар Трої Іл завоював його рідне місто Сіпіл, залишив батьківщину, і вирушив до берегів Греції. На півдні Греції він знайшов острів і оселився на ньому. З того часу цей півострів стали називати Пелопоннесом. Якось побачив Пелопс красуню Гіподамію – дочку Еномая. Еномай був царем Піс, міста, розташованого на північному заході Пелопоннеса, в долині річки Алфей. Пелопс закохався в прекрасну доньку Еномая і вирішив просити у царя її руки.

Але це виявилося справою не такою вже легкою. Справа в тому, що оракул передбачив Еномаю загибель від руки його дочки. Щоб запобігти такій долі, Еномай вирішив взагалі не видавати доньку заміж. Але як це зробити? Як відмовляти всім претендентам на руку Гіподамії? Багато гідних наречених сваталося за красуню царівну. Відмовляти всім без причини Еномай не міг і вигадав жорстоку умову: він віддасть Гіподамію за дружину лише тому, хто переможе його у змаганні на колісниці, але якщо він виявиться переможцем, то божевільний повинен поплатитися життям. У всій Греції не було рівних Еномаю в мистецтві керувати колісницею, та й коні його були швидше вітру.

Один за одним приходили до палацу Еномая молоді люди, які не боялися втратити життя, аби отримати в дружини прекрасну Гіподамію. І всіх їх убив Еномай, а щоб не кортіло іншим було приходити свататися, прибив голови загиблих до дверей палацу. Але це не зупинило Пелопса. Він вирішив перехитрити жорстокого правителя Писи. Таємно домовився Пелопс із возником Еномая Міртілом про те, щоб той не вставляв чеку, що утримує колесо на осі.
Перед початком змагань Еномай, впевнений, як завжди, в успіху, запропонував Пелопсу розпочати гонку на самоті. Колісниця нареченого зривається з місця, а Еномай неквапливо приносить жертву великому громовержцю Зевсу і лише після цього кидається навздогін.
Ось уже колісниця Еномая досягла Пелопса, вже відчуває син Тантала гаряче дихання коней царя Писи, він обертається і бачить, як цар із тріумфуючим сміхом замахується списом. Але в цей момент колеса з осей колісниці Еномая зіскакують, колісниця перекидається, і жорстокий цар мертве падає на землю.
З урочистістю повернувся Пелопс до Піси, взяв за дружину прекрасну Гіподамію, заволодів усім царством Еномая і на честь своєї перемоги влаштував в Олімпії спортивне свято, яке вирішило повторювати раз на чотири роки.

 Інші легенди стверджують, що в Олімпії біля могили Крона, батька Зевса, відбулися змагання з бігу. І ніби їх організував сам Зевс, який таким чином відсвяткував перемогу над своїм батьком, що зробила його володарем світу.

 Але, мабуть, найпопулярнішою в давнину була легенда, яку згадує у своїх піснях на честь переможців Олімпійських ігор Піндар. За цією легендою Ігри заснував Гераклпісля звершення свого шостого подвигу - очищення скотарня Авгія, царя Еліди. Авгій мав незліченні багатства. Особливо численними були його стада. Геракл запропонував Авгію очистити в один день все його величезне подвір'я, якщо він погодиться віддати йому десяту частину своїх стад. Авгій погодився, вважаючи, що таку роботу виконати одного дня просто неможливо. Геракл зламав з двох протилежних сторін стіну, що оточувала скотарня, і відвів у нього воду річки Алфей. Вода одного дня забрала весь гній зі скотоного двору, і Геракл знову склав стіни. Коли Геракл прийшов до Авгія вимагати нагороди, цар не дав йому нічого, та ще й вигнав його.
Геракл страшенно помстився цареві Еліди. З великим військом він вторгся в Еліде, переміг у кровопролитній битві Авгія та вбив його смертоносною стрілою. Після перемоги зібрав Геракл військор і всю видобуток біля міста Писи, приніс жертви олімпійським богам і заснував Олімпійські ігри, які проводилися з тих пір кожні чотири роки на священній рівнині, обсадженій самим Гераклом оливами, присвяченими богині Афіні Палладе.
Існує і безліч інших версій появи та створення Олімпійських ігор, але всі ці версії найчастіше міфологічного походження залишаються версіями.

 За незаперечними ознаками поява Олімпійських ігор відноситься до IX століття до н. е. У ті часи тяжкі війни розоряли грецькі держави. Іфіт- Цар Еліди, невеликої грецької держави, на території якої знаходиться Олімпія - вирушає в Дельфи, щоб порадитися з оракулом, як він, цар маленької країни, може уберегти свій народ від війни та пограбування. Дельфійський оракул, передбачення та поради якого вважалися непогрішними, порадив Іфіту:
"Потрібно, щоб ти заснував Ігри, догідні богам!"
Іфіт негайно відправляється на зустріч зі своїм могутнім сусідом - царем Спарти Лікургом. Очевидно, Іфіт був добрим дипломатом, оскільки Лікург вирішує, що відтепер Еліда має бути визнана нейтральною державою. І всі маленькі роздроблені держави, які нескінченно воюють одна з одною, погоджуються з цим рішенням. Відразу Іфіт, щоб довести свої миролюбні прагнення та віддячити богам, засновує "атлетичні Ігри, які відбуватимуться в Олімпії кожні чотири роки". Звідси і назва їх – Олімпійські ігри. Це сталося 884 року до зв. е.
Так у Греції встановився звичай, за яким раз на чотири роки в розпал міжусобних війн всі відкладали зброю убік і вирушали в Олімпію, щоб захоплюватися гармонійно розвиненими атлетами і славити богів.
Олімпійські ігри стали подією загальнонаціональною, що об'єднала всю Грецію, у той час як до і після них Греція являла собою безліч розрізнених, ворогуючих між собою держав.

 Через деякий час грекам прийшла ідея створити єдиний календар Олімпійських ігор. Було вирішено проводити Ігри регулярно кожні чотири голи "між жнивами та збиранням винограду". Олімпійське свято, що складалося з численних релігійних церемоній і спортивних змагань, проводилося спочатку протягом одного дня, потім - протягом п'яти днів, а пізніше тривалість свята досягала цілого місяця.
Коли свято тривало лише один день, воно зазвичай влаштовувалося у вісімнадцятий день "священного місяця", що розпочинався з першої повні після літнього сонцестояння. Свято повторювалося кожні чотири роки, які й становили "Олімпіаду"– грецький олімпійський рік.

Олімпійські ігри

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Олімпійські ігри, Ігри Олімпіади- найбільші міжнародні комплексні спортивні змаганнясучасності, що проводяться кожні чотири роки.

Барон П'єр де Кубертен

Традиція, що існувала в стародавньої Греції, в кінці XIX століттябула відроджена французьким громадським діячем П'єром де Кубертеном. Олімпійські ігри, відомі також як Літні Олімпійські ігри, проводилися кожні чотири роки, починаючи з 1896 , за винятком років, що припали на світові війни. В 1924 році були засновані Зимові Олімпійські ігри, які спочатку проводилися у той самий рік, що й літні. Однак, починаючи з 1994 року час проведення Зимових олімпійських ігор зрушено на два роки щодо часу проведення літніх ігор.

Відродження Олімпійської ідеї

Олімпійська ідея після заборони античних змагань не зникла назовсім. Наприклад, в Англіїпротягом XVII століттянеодноразово проводилися «олімпійські» змагання та змагання. Пізніше схожі змагання організовувалися в Франціїі Греції. Проте це були невеликі заходи, що мали, у кращому разі, регіональний характер. Першими справжніми попередниками сучасних Олімпійських ігор є «Олімпії», які проводилися регулярно у період 1859 -1888 років. Ідея відродження Олімпійських ігор у Греції належала поетові Панайотису Суцосу, втілив її у життя громадський діяч Євангеліс Заппас.

У 1766 році, в результаті археологічних розкопок в Олімпії, були виявлені спортивні та храмові споруди. У 1875 р. археологічні дослідження та розкопки продовжилися під німецьким керівництвом. На той час у Європі були в моді романтично-ідеалістичні настрої античності. Бажання відродити олімпійське мислення та культуру поширилося досить швидко по всій Європі. Французький барон П'єр де Кубертен (фр. Pierre de Coubertin) сказав тоді: «Німеччина розкопала те, що залишилося від стародавньої Олімпії. Чому Франція не може відновити стару велич?».

На думку Кубертена, саме слабкий фізичний стан французьких солдатів став однією з причин поразки французів у Франко-прусської війни 1870 -1871 . Він прагне змінити становище з допомогою поліпшення фізичної культури французів. Водночас, він хотів подолати національний егоїзм та зробити внесок у боротьбу за мир та міжнародне порозуміння. «Молодь світу» мала мірятися силами у спортивних змаганнях, а не на полях битв. Відродження Олімпійських ігор здавалося в його очах найкращим рішенням, щоб досягти обох цілей.

На конгресі, проведеному 16 -23 червня 1893 в Сорбонні (Паризький університет), він представив свої думки та ідеї міжнародній публіці. В останній день конгресу (23 червня) було затверджено, що перші Олімпійські Ігри сучасностіповинні відбутися в 1896 році Афінах, у країні-родоначальниці Ігор – Греції. Щоб організувати проведення Ігор, було засновано Міжнародний Олімпійський Комітет(МОК). Першим президентом Комітету став грек Demetrius Vikelas (1835-1908), який був президентом до закінчення перших Олімпійських Ігор 1896 року. Генеральним секретарем став барон П'єр де Кубертен.

Плакат перших Олімпійських ігор

Перші Ігри сучасності пройшли справді з великим успіхом. Незважаючи на те, що участь у Іграх взяло менше 250 атлетів, Ігри стали найбільшою спортивною подією, що минула колись із часів Стародавньої Греції. Грецькі офіційні особи були такі задоволені, що висунули пропозицію про «вічне» проведення Ігор Олімпіади на їхній батьківщині, в Греції. Але МОК увів ротацію між різними державами, щоб кожні 4 роки Ігри змінювали місце проведення.

Після першого успіху, олімпійський рух зазнав першої у своїй історії кризи. Ігри 1900 в Парижі(Франція) та Ігри 1904 в Сент-Луїсе(штат Міссурі, США) були поєднані зі Всесвітніми ярмарками. Спортивні змагання тягнулися місяцями та майже не користувалися інтересом у глядачів. В Іграх у Сент-Луїсі брали участь майже американські спортсмени, оскільки з Європи дістатися через океан у ті роки було дуже складно з технічних причин.

На Олімпійських іграх 1906 в Афінах (Греція) знову вийшли на перше місце спортивні змагання та результати. Хоча МОК спочатку визнавав і підтримував проведення цих «проміжних Ігор» (загалом через два роки після попередніх), зараз він ці Ігри не визнає олімпійськими. Деякі спортивні історики вважають ці Ігри 1906 р. порятунком олімпійської ідеї, оскільки вони завадили іграм стати «безглуздими і непотрібними».

Сучасні Олімпійські ігри

Принципи, правила та положення Олімпійських ігор визначені Олімпійською хартією, основи якої затверджені Міжнародним спортивним конгресом Парижів 1894 , які прийняли на пропозицію французького педагога та громадського діяча П'єра де Кубертенрішення про організацію Ігор за зразком античних та про створення Міжнародного олімпійського комітету(МОК).

Відповідно до хартії Ігор Олімпіади «…об'єднують спортсменів-аматорів усіх країн у чесних та рівноправних змаганнях. Стосовно країн та окремих осіб не допускається жодної дискримінації з расових, релігійних чи політичних мотивів…». Ігри проводять у перший рік олімпіади (4-річного періоду між іграми). Рахунок олімпіадам ведеться з 1896 , коли відбулися перші Олімпійські ігри (I Олімпіада – 1896-99). Олімпіада отримує свій номер і в тих випадках, коли ігри не проводяться (наприклад, VI - 1916-19, XII-1940-43, XIII - 1944-47). СимволОлімпійських ігор - п'ять скріплених кілець, що символізують об'єднання п'яти континентівв олімпійському русі, т.з. Олімпійські кільця. Колір кілець у верхньому ряду - блакитний для Європи, чорний для Африки, червоний для Америки, у нижньому ряду - жовтий для Азії, зелений для Австралії. Крім олімпійських видів спорту, організаційний комітет має право на свій вибір включити до програми показові змагання з 1-2 видів спорту, не визнаних МОК. У тому ж році, як і Олімпіада, з 1924 проводяться зимові Олімпійські ігри, які мають власну нумерацію. Місце проведення Олімпіади обирає МОК, право їх організації надається місту, а чи не країні. Тривалість не більше 15 днів (зимових ігор – не більше 10).

Олімпійський рух має свої емблему та прапор, затверджені МОК за пропозицією Кубертенав 1913 . Емблема – олімпійські кільця. Девіз - Citius, Altius, Fortius(швидше вище сильніше). Прапор- біле полотнище з олімпійськими кільцями, 1920 піднімається на всіх Іграх.

Серед традиційних ритуалів Ігор:

запалення олімпійського вогню на церемонії відкриття (вогонь запалюється від сонячних променів Олімпіїі доставляється факельною естафетою спортсменіву місто-організатор Ігор);

виголошення одним із видатних спортсменів країни, в якій відбувається Олімпіада, олімпійської клятвивід імені всіх учасників ігор;

виголошення від імені суддів клятви про неупереджений суддівство;

вручення переможцям та призерам змагань медалей;

підняття державного прапората виконання національного гімнуна честь переможців.

З 1932 місто-організатор будує «олімпійське село» – комплекс житлових приміщень для учасників ігор. Відповідно до хартії, Ігри є змаганнями між окремими спортсменами, а не між національними командами. Проте з 1908 набув поширення т.з. неофіційний загальнокомандний залік - визначення місця, зайнятого командами, за кількістю отриманих медалей та набраних у змаганнях очок (очки нараховуються за перші 6 місць за системою: 1-е місце – 7 очок, 2-е – 5, 3-е – 4, 4 -е – 3, 5-е – 2, 6-е – 1).

Місця проведення олімпійських ігор

	Літні Олімпійські ігри			Зимові Олімпійські ігри
Рік проведення	Ігри	Місто	Країна	Ігри	Місто	Країна
		Афіни (1)	Греція (1)
		Париж (1)	Франція (1)
		Сент-Луїс, штат Міссурі (1)	США (1)
	позачергові	Афіни	Греція
		Лондон (1)	Великобританія (1)
		Стокгольм (1)	Швеція (1)
	VI(Скасовано)	Берлін	Німеччина
		Антверпен (1)	Бельгія (1)
		Париж (2)	Франція (2)		Шамоні (1)	Франція (1)
		Амстердам (1)	Нідерланди (1)		Санкт-Моріц (1)	Швейцарія (1)
		Лос Анджелес (1)	США (2)		Лейк-Плесід, штат Нью Йорк (1)	США (1)
		Берлін (1)	Німеччина (1)		Гарміш-Партенкірхен (1)	Німеччина (1)
	XII(Скасовано)	Гельсінкі	Фінляндія	(V)(Скасовано)	Гарміш-Партенкірхен	Німеччина
	XIII(Скасовано)	Лондон	Великобританія	(V)(Скасовано)	Кортіна д"Ампеццо	Італія
		Лондон (2)	Великобританія (2)		Санкт-Моріц (2)	Швейцарія (2)
		Гельсінкі (1)	Фінляндія (1)		Осло (1)	Норвегія (1)
		Мельбурн(1) та Стокгольм 1 (2)	Австралія(1) та Швеція		Кортіна д"Ампеццо (1)	Італія (1)
		Рим (1)	Італія (1)		Скво-Веллі (1)	США (2)
		Токіо (1)	Японія (1)		Інсбрук (1)	Австрія (1)
		Мехіко (1)	Мексика (1)		Гренобль (1)	Франція (2)
		Мюнхен (1)	Німеччина (2)		Саппоро (1)	Японія (1)
		Монреаль (1)	Канада (1)		Інсбрук (2)	Австрія (2)
		Москва (1)	СРСР (1)		Лейк-Плесід, штат Нью Йорк (2)	США (3)
		Лос Анджелес (2)	США (3)		Сараєво (1)	Югославія (1)
		Сеул (1)	Південна Корея (1)		Калгарі (1)	Канада (1)
		Барселона (1)	Іспанія (1)		Альбервіль (1)	Франція (3)
					Ліллехаммер (1)	Норвегія (2)
		Атланта, штат Джорджія (1)	США (4)
					Нагано (1)	Японія (2)
		Сідней (1)	Австралія (2)
					Солт-Лейк-Сіті, штат Юта (1)	США (4)
		Афіни (2)	Греція (2)
					Турін (1)	Італія (2)
		Пекін 2 (1)	Китай (1)
					Ванкувер (1)	Канада (2)
		Лондон (3)	Великобританія (3)
					Сочі (1)	Росія (1)

1 Змагання з кінному спортупроводилися в Стокгольме (Швеція).

2 Змагання з кінному спортубудуть проводитися в Гонконгу.

Античні Олімпійські ігри

Стадіон у Стародавній Олімпії‎

Олімпійські ігри (грец.τὰ Ὀλύμπια) - найбільші з еллінськихнаціональних свят.

Вони відбувалися в Олімпіїна Пелопоннесіі, за найдавнішим сказанням, виникли ще за часів Кроноса, в честь Ідейського Геракла. За цим сказанням, Реяпередала новонародженого ЗевсаІдейським Дактилам (Куретам). П'ятеро з них прийшли з Критської Іди в Олімпію, де вже було споруджено храм на честь Кроноса. Геракл, старший із братів, переміг усіх у бігу і був нагороджений за перемогу вінком із дикої оливи. При цьому Геракл встановив змагання, які мали відбуватися через 5 років, за кількістю ідейських братів, що прибули в Олімпію.

Існували ще й інші оповіді про виникнення національного свята, що приурочували його то до тієї, то до іншої міфічної епохи. Безперечно, у всякому разі, що Олімпія була стародавнім святилищем, давно відомим на Пелопоннесі. В «Іліаде» Гомеразгадується про гонки квадриг (колісниць з четвіркою коней), що влаштовуються жителями Еліди(область на Пелопоннесі, де була Олімпія), і куди надсилали квадриги з інших місць Пелопоннесу (Іліада, 11.680).

Перший історичний факт, пов'язаний з олімпійськими іграми – це відновлення їх царем Еліди Іфітомта законодавцем Спарти Лікургом, імена яких були написані на диску, що зберігався в Гереоне(в Олімпії) ще за часів Павсанія. З цього часу (за одними даними рік відновлення ігор - 884 р. до н. е., за іншими - 828 р. до н. е.) проміжок між двома послідовними святкуваннями ігор становив чотири роки або олімпіаду; але як хронологічна ера історії Греції було прийнято відлік з 776 р. до н. е.(див. статтю "Олімпіада (хронологія)").

Відновлюючи Олімпійські ігри, Іфіт встановив на час їхнього святкування священне перемир'я (грец.έκεχειρία), яке оголошувалося особливими герольдами (грец.σπονδοφόροι) спершу в Еліде, потім у інших частинах Греції; місяць перемир'я називався ίερομηνία. У цей час не можна було вести війну не тільки в Еліді, а й у інших частинах Еллади. Користуючись тим самим мотивом святості місця, елейці домоглися у Пелопоннеських держав згоди вважати Елідукраїною, проти якої не можна було вести війну. Згодом, однак, елейці самі неодноразово нападали на сусідні області.

У святкових змаганнях могли брати участь лише чистокровні елліни, що не зазнали атімії; варваримогли бути лише глядачами. Виняток було зроблено на користь римлян, Які, як господарі землі, могли змінювати за своєю сваволею релігійні звичаї. Не користувалися правом дивитися ігри також жінки, крім жриці Деметри. Число глядачів та виконавців було дуже велике; дуже багато хто користувався цим часом, щоб здійснювати торговельні та інші угоди, а поети та художники – щоб знайомити публіку зі своїми творами. Від різних країн Греції посилалися на свято спеціальні депутати ( грец.θεωροί) які суперничали один з одним у великій кількості приношень, для підтримки честі свого міста.

Свято відбувалося у перше повний місяцьпісля літнього сонцестояння, тобто падав на аттичний місяць Гекатомбеон, і тривав п'ять днів, з яких одна частина була присвячена змаганням (άγών Όλυμπιακός, άέθλων άμιλλαι, κρίσις άέθλων), інша частина - релігійним обрядам ( грец.έορτή) з жертвопринесеннями, процесіями та громадськими бенкетами на честь переможців За словами Павсанія, до 472 р. до н. е.всі змагання відбувалися одного дня, а пізніше були розподілені попри всі дні свята.

Про види змагань на Олімпійських іграх див. «Змагання Античних Олімпійських ігор».

Судді, які спостерігали за перебігом змагань та присуджували нагороди переможцям, називалися Έλλανοδίκαι; вони були призначені по жеребу з місцевих елейців і управляли пристроєм всього свята. Еланодиковбуло спочатку 2, потім 9, ще пізніше 10; зі 103-ї Олімпіади ( 368 р. до н. е.) їх було 12, за кількістю елейських філ. У 104 олімпіаду число їх було зменшено до 8 і нарешті зі 108 олімпіади до Павсанія їх вважалося 10 осіб. Вони носили пурпуровий одяг і мали на стадії особливі місця. Під їхнім начальством був поліцейський загін άλύται, з άλυτάρκης на чолі. Перш ніж виступити перед натовпом, всі, хто бажав взяти участь у змаганнях, повинні були довести елланодикам, що 10 місяців, що передували змаганню, були присвячені ними попередньої підготовки. грец.προγυμνάσματα)і дати в тому клятву перед статуєю Зевса. Батьки, брати і гімнастичні вчителі бажаючих змагатися повинні були також заприсягтися в тому, що вони не будуть винними в жодному злочині. За 30 днів усі охочі змагатися мали в Олімпійській гімназії попередньо показати своє мистецтво перед елланодиками.

Порядок змагань оголошувався публіці у вигляді білої вивіски( грец.λεύκωμα) Перед змаганням всі бажаючі брати участь у ньому виймали жереб для визначення порядку, в якому виходитимуть на боротьбу, після чого герольд оголошував ім'я і країну, що виходить на змагання. Нагородою за перемогу служив вінок із дикої оливи (грец.κότινος), переможця ставили на бронзовий триніжок (τρίπους έπιχαλκος) і давали йому в руки пальмові гілки. Переможець, окрім слави для себе особисто, прославляв ще й свою державу, яка надавала йому за це різні пільги та привілеї. Афіни давали переможцю грошову премію, проте сума була помірна. З 540 до н. е.елейці дозволяли ставити статую переможця в Альтісі (див. Олімпія). Після повернення додому йому влаштовували тріумф, складали на його честь пісні і нагороджували у різний спосіб; в Афінахпереможець Олімпіади мав право жити на казенний рахунок Пританішещо вважалося дуже почесним.

Олімпійські ігри було заборонено християнамив 1-му році 293-ї Олімпіади ( 394 р.) імператором Феодосіяяк язичницькі.

Олімпійські ігри стародавньої Греції- Найбільші спортивні змагання давнини. Зародилися як частина релігійного культу та проводилися з 776 до н. по 394 н. (Всього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, що вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор. Олімпійські ігри були значущою для всієї Стародавньої Греції подією, що виходила за рамки суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і поліса, який він представляв.

З 6 ст. до н.е. за прикладом Олімпійських Ігор стали проводитися інші загальногрецькі змагання атлетів: Піфійські ігри, Істмійські ігри та Німейські ігри, також присвячені різним давньогрецьким богам. Але Олімпіади були найпрестижнішими серед цих змагань. Олімпійські Ігри згадуються у творах Плутарха, Геродота, Піндара, Лукіана, Павсанія, Симоніда та ін. античних авторів.

Наприкінці 19 ст. Олімпійські ігри було відроджено з ініціативи П'єра де Кубертена.

Олімпійські ігри від зародження до занепаду.Існує чимало легенд про зародження Олімпійських ігор. Усі вони пов'язані з давньогрецькими богами та героями.

Найвідоміша легенда свідчить, як цар Еліди Іфіт, бачачи, що його народ втомився від нескінченних воєн, вирушив у Дельфи, де жриця Аполлона передала йому наказ богів: влаштувати угодні їм загальногрецькі атлетичні свята. Після чого Іфіт, спартанський законодавець Лікург та афінський законодавець і реформатор Кліосфен встановили порядок проведення таких ігор та уклали священний союз. Олімпію, де слід проводити це свято, оголосили священним місцем, а будь-кого, хто увійде до її межі озброєним, – злочинцем.

Згідно з іншим міфом, син Зевса Геракл привіз до Олімпії священну оливкову гілку і заснував ігри атлетів на ознаменування перемоги Зевса над його лютим батьком Кроном.

Відомо також переказ, що Геракл, організувавши Олімпійські ігри, увічнив пам'ять про Пелопа (Пелопса), який переміг у гонці на колісницях жорстокого царя Еномая. А ім'я Пелопа дали області Пелопоннес, де була «столиця» античних Олімпійських ігор.

Обов'язковою частиною античних Олімпійських ігор були релігійні церемонії. За звичаєм, перший день Ігор відводився для жертвопринесень: атлети проводили цей день у жертовників і вівтарів своїх богів-покровителів. Подібний обряд повторювався і в останній день Олімпійських ігор, коли нагороди вручалися переможцям.

На час Олімпійських ігор у Стародавній Греції припинялися війни і полягало перемир'я – екехерія, а представники ворогуючих полісів проводили в Олімпії мирні переговори з метою залагодити конфлікти. На бронзовому диску Іфіта, що зберігався в Олімпії в храмі Гери, з правилами Олімпійських ігор було записано відповідний пункт. «На диску Іфіта написано текст того перемир'я, яке елейці оголошують на час Олімпійських ігор; він написаний не прямими рядками, але слова йдуть диском як кола» (Павсаний, Опис Еллади).

З Олімпійських ігор 776 до н. (найраніші Ігри, згадка про які дійшло до нас, – за підрахунками деяких фахівців, Олімпійські ігри стали проводитися на 100 з лишком років раніше) у греків йшов відлік особливого «олімпійського літочислення», запровадженого істориком Тімеєм. Олімпійське свято відзначали у «священний місяць», що починається з першої повні після літнього сонцестояння. Він мав повторюватися через кожні 1417 днів, що складали Олімпіаду – грецький «олімпійський» рік.

Олімпійські ігри, що починалися як змагання місцевого значення, згодом стали подією всегрецького масштабу. На Ігри з'їжджалося безліч людей не тільки з самої Греції, але і з міст-колоній від Середземного до Чорного моря.

Ігри тривали і тоді, коли Еллада потрапила в підпорядкування до Риму (у середині 2 в до н. римські імператори (зокрема і Нерон, «виграв» стрибки на колісницях, запряжених десятьма кіньми). Давався взнаки на Олімпійських іграх і почався в 4 столітті до н.е. загальний занепад грецької культури: вони поступово втрачали колишнє значення і суть, перетворюючись зі спортивного змагання та значущої суспільної події на суто розважальний захід, у якому брали участь переважно атлети-професіонали.

А в 394 н. Олімпійські ігри були заборонені – як «пережиток язичництва» – римським імператором Феодосієм I, який насильно насаджував християнство.

ОлімпіяРозташована у північно-західній частині Пелопонеського півострова. Тут знаходився Алтіс (Альтіс) - легендарний священний гай Зевса і храмово-культовий комплекс, що остаточно сформувався приблизно в 6 ст. до н.е. На території святилища розташовувалися культові будівлі, монументи, спортивні споруди та будинки, де у період проведення змагань проживали атлети та гості. Олімпійське святилище залишалося осередком грецького мистецтва до 4 в. до н.е.

Незабаром після заборони Олімпійських ігор всі ці споруди були спалені за наказом імператора Феодосія II (426 н.е.), а через століття остаточно зруйновані і поховані сильними землетрусами і розливами річок.

Внаслідок проведених в Олімпії наприкінці 19 ст. археологічних розкопок вдалося виявити руїни деяких будівель, у тому числі спортивного призначення, таких як палестра, гімнасії та стадіону. Збудована у 3 ст. до н.е. палестра – оточений портиком майданчик, де тренувалися борці, боксери та стрибуни. Гімнасій, збудований у 3–2 ст. до н.е., – найбільша споруда Олімпії, вона використовувалася для тренувань спринтерів. У гімнасії також зберігався список переможців та список Олімпіад, стояли статуї атлетів. Стадіон (довжиною 212,5 м та шириною 28,5 м) з трибунами та місцями для суддів був збудований у 330–320 до н.е. На ньому могли розміститися близько 45 тисяч глядачів.

Організація Ігор.До участі в Олімпійських іграх допускалися всі вільнонароджені грецькі громадяни (згідно з деякими джерелами, чоловіки, які вміли говорити по-грецьки). Раби та варвари, тобто. особи негрецького походження, брати участь у Олімпійських іграх було неможливо. «Коли Олександр побажав взяти участь у змаганнях і для цього прибув до Олімпії, то елліни, учасники змагань вимагали його виключення. Ці змагання, говорили вони, для еллінів, а чи не для варварів. Олександр довів, що він аргосець, і судді визнали його еллінське походження. Він взяв участь у біговому змаганні та прийшов до мети одночасно з переможцем» (Геродот. Історія).

Організація античних Олімпійських ігор передбачала контроль не лише за перебігом самих Ігор, а й за підготовкою атлетів до них. Контроль здійснювали елланодики, або гелланодики, найавторитетніші громадяни. Протягом 10–12 місяців до початку Ігор атлети проходили інтенсивну підготовку, після чого складали своєрідний іспит комісії елланодиків. Після виконання «олімпійського нормативу» майбутні учасники Олімпійських ігор ще місяць готувалися за спеціальною програмою – під керівництвом елланодиків.

Основним принципом змагань була чесність учасників. Перед початком змагань вони давали клятву дотримуватися правил. Еллонодики мали право позбавити чемпіона титулу, якщо він переміг шахрайським шляхом, атлет, що провинився, піддавався також штрафу і тілесному покаранню. Перед входом на стадіон в Олімпії стояли в навчання учасникам зани - мідні статуї Зевса, відлиті на гроші, отримані у вигляді штрафів з атлетів, які порушили правила змагань (давньогрецький письменник Павсанійвказує, що перші шість таких статуй були заставлені в 98-у Олімпіаду, коли фесалієць Евпол підкупив трьох борців, що виступали з ним. Крім того, до участі в Іграх не допускалися особи, викриті у скоєнні злочину або у святотатстві.

Вхід на змагання був безплатний. Але їх могли відвідувати тільки чоловіки, жінкам під страхом смертної кари заборонялося з'являтися в Олімпії протягом усього святкування (згідно з деякими джерелами, ця заборона поширювалася тільки на заміжніх жінок). Виняток робилося лише для жриці богині Деметри: для неї на стадіоні, на найпочеснішому місці було споруджено спеціальний мармуровий трон.

Програма античних Олімпійських ігор.Перший час у програмі Олімпійських ігор був лише стадіодром – біг на один стадій (192,27 м), потім кількість олімпійських дисциплін зросла. Зазначимо деякі кардинальні зміни у програмі:

– на 14 Олімпійських іграх (724 до н.е.) у програму включений діаулос – біг на 2 стадія, а через 4 роки – доліходром (біг на витримку), дистанція якого становила від 7 до 24 стадій;

– на 18 Олімпійських іграх (708 до н.е.) вперше проведено змагання з боротьби та пентатлону (п'ятиборства), що включав, крім боротьби та стадіодрому, стрибки, а також метання списа та диска;

– на 23 Олімпійських іграх (688 до н.е.) у програму змагань увійшов кулачний бій,

– на 25 Олімпійських іграх (680 до н.е.) додано гонки на колісницях (запряжених чотирма дорослими кіньми, згодом цей вид програми розширився, у 5–4 вв.(століття) до н.е. стали проводитися гонки колісниць, запряжених парою дорослих коней , молодими кіньми або мулами);

– на 33 Олімпійських іграх (648 до н.е.) у програмі Ігор з'явилися верхові стрибки на конях (у сер. 3 ст. до н.е. стали також проводитися стрибки на лошатах) та панкратіон – єдиноборство, що поєднувало в собі елементи боротьби і кулачного бою з мінімальними обмеженнями на «заборонені прийоми», що багато в чому нагадує сучасні бої без правил.

Грецькі боги і міфологічні герої причетні до появи як Олімпійські ігри загалом, а й окремих їх дисциплін. Наприклад, вважалося, що біг однією стадій ввів сам Геракл, особисто що відміряв цю дистанцію в Олімпії (1 стадій дорівнював довжині 600 ступнів жерця Зевса), а панкратіон перегукується з легендарної сутичці Тезея з Мінотавром.

Деякі з дисциплін античних Олімпійських ігор, знайомі нам із сучасних змагань, помітно відрізняються від своїх нинішніх аналогів. Грецькі атлети стрибали в довжину не з розбігу, а з місця – ще й з камінням (пізніше з гантелями) у руках. Наприкінці стрибка спортсмен відкидав каміння різко назад: вважалося, що це дозволяє йому стрибнути далі. Подібна техніка стрибка вимагала гарної координації. Метання списа та диска (з часом замість кам'яного атлета стали кидати залізний диск) проводилося з невеликого піднесення. При цьому спис метали не на дальність, а на точність: атлет повинен був вразити спеціальну мету. У боротьбі та боксі не було поділу учасників за ваговими категоріями, а боксерський поєдинок продовжувався доти, доки один із суперників не визнавав себе переможеним або не міг продовжувати сутичку. Були дуже своєрідні різновиди і в бігових дисциплін: біг в повному озброєнні(тобто в шоломі, зі щитом та зброєю), біг герольдів та трубачів, поперемінний біг та гонка на колісниці.

З 37 Ігор (632 до н.е.) у змаганнях стали брати участь і юнаки віком до 20 років. Спочатку змагання у цій віковій категорії включали лише біг та боротьбу, згодом до них додалися п'ятиборство, кулачний бій та панкратіон.

Крім атлетичних змагань, на Олімпійських іграх проводився і конкурс мистецтв, що з 84-х Ігор (444 до н.е.) став офіційною частиною програми.

Спочатку Олімпійські ігри займали один день, потім (з розширенням програми) - п'ять днів (саме стільки тривали Ігри в період їх розквіту в 6-4 ст. до н.е.) і, зрештою, "розтяглися" на цілий місяць.

Олімпіоніки.Переможець Олімпійських ігор отримував разом з оливковим вінком (ця традиція пішла з 752 до н.е.) та пурпуровими стрічками загальне визнання. Він ставав одним із найшанованіших людей у ​​своєму місті (для жителів якого перемога земляка на Олімпіаді теж була величезною честю), його нерідко звільняли від державних повинностей, давали інші привілеї. Олімпіоніки віддавалися на батьківщині та посмертні почесті. А відповідно до введеної у 6 ст. до н.е. на практиці, триразовий переможець Ігор міг поставити свою статую в Альтісі.

Першим з відомих нам олімпіоніком став Кореб з Еліди, який здобув перемогу в бігу на один стадій у 776 до н.

Найзнаменитішим – і єдиним за всю історію давніх Олімпійських ігор атлетом, який перемагав на 6 Олімпіадах, – був «найсильніший серед сильних», борець Мілон із Кротона. Уродженець грецького міста-колонії Кротон (південь сучасної Італії) і, за деякими даними, учень Піфагора, він здобув свою першу перемогу на 60 Олімпіаді (540 до н.е.) у змаганнях серед юнаків. З 532 до н. по 516 р. до н.е. він завоював ще 5 олімпійських титулів – серед дорослих атлетів. У 512 р. до н.е. Мілон, якому було вже понад 40 років, спробував завоювати свій сьомий титул, але поступився молодшому супернику. Олімпіонік Мілон був також неодноразовим переможцем Піфійських, Істмійських, Німейських Ігор та багатьох місцевих змагань. Згадки про нього можна знайти в працях Павсанія, Цицерона та ін.

Інший видатний атлет – Леонід з Родосу – на чотирьох Олімпіадах поспіль (164 до н.е. – 152 до н.е.) перемагав у трьох «бігових» дисциплінах: у бігу на один і на два стадії, а також у бігу зі зброєю.

Астіл з Кротона увійшов в історію античних Олімпійських ігор не тільки як один із рекордсменів за кількістю перемог (6 – у бігу на один і на два стадії на Іграх з 488 до н.е. по 480 до н.е.). Якщо на першій Олімпіаді Астіл виступав за Кротон, то на двох наступних – за Сіракузи. Колишні земляки помстилися йому за зраду: статую чемпіона в Кротоні знесли, а його колишній будинок перетворили на в'язницю.

В історії давньогрецьких Олімпійських ігор є й цілі олімпійські династії. Так, дід чемпіона з кулачного бою Посейдора з Родоса Діагор, а також його рідні дядьки Акусилай та Дамагет теж були олімпіониками. Діагор, чия виняткова стійкість та чесність у боксерських поєдинках завоювали йому величезну повагу глядачів і були оспівані в одах Піндара, став очевидцем олімпійських перемог своїх синів – відповідно, у боксі та панкратіоні. (За переказами, коли вдячні сини поклали на голову батькові свої чемпіонські вінки і підняли його на плечі, хтось із аплодисментів глядачів вигукнув: «Помри, Діагор, помри! Помри, бо тобі більше нічого бажати від життя!») І схвильований Діагор одразу помер на руках у синів.)

Багато олімпіонік відрізнялися винятковими фізичними даними. Наприклад, чемпіону в бігу на два стадія (404 до н.е.) Ласфен з Тебеї приписується перемога в незвичайному змаганні з конем, а Егей з Аргоса, який переміг у бігу на довгі дистанції (328 до н.е.), після цього бігом , не зробивши в дорозі жодної зупинки, подолав відстань від Олімпії до свого рідного міста, щоби швидше принести радісну звістку землякам. Перемоги вимагали і за рахунок своєрідної техніки. Так, надзвичайно витривалий і рухливий боксер Меланком з Карії, переможець Олімпійських ігор 49 н. Зрештою, виснажений фізично та емоційно суперник визнавав свою поразку. А про переможця Олімпійських ігор 460 до н. у долиходромі Ладаса з Аргоса говорили, що він біжить настільки легко, що навіть не залишає слідів на землі.

Серед учасників та переможців Олімпійських ігор були такі відомі вчені та мислителі, як Демосфен, Демокріт, Платон, Аристотель, Сократ, Піфагор, Гіппократ. Причому змагалися вони не лише у витончених мистецтвах. Наприклад, Піфагор був чемпіоном з кулачного бою, а Платон – у панкратіоні.

Марія Іщенко

Олімпійські ігри стародавньої Греції - найбільші спортивні змагання давнини. Зародилися як частина релігійного культу та проводилися з 776 до н. по 394 н. (Всього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, що вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор. Олімпійські ігри були значущою для всієї Стародавньої Греції подією, що виходила за рамки суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і поліса, який він представляв.

З 6 ст. до н.е. за прикладом Олімпійських Ігор стали проводитися інші загальногрецькі змагання атлетів: Піфійські ігри, Істмійські ігри та Німейські ігри, також присвячені різним давньогрецьким богам. Але Олімпіади були найпрестижнішими серед цих змагань. Олімпійські Ігри згадуються у творах Плутарха, Геродота, Піндара, Лукіана, Павсанія, Симоніда та ін. античних авторів.

Наприкінці 19 ст. Олімпійські ігри було відроджено з ініціативи П'єра де Кубертена.

Олімпійські ігри від зародження до занепаду. Існує чимало легенд про зародження Олімпійських ігор. Усі вони пов'язані з давньогрецькими богами та героями.

Найвідоміша легенда свідчить, як цар Еліди Іфіт, бачачи, що його народ втомився від нескінченних воєн, вирушив у Дельфи, де жриця Аполлона передала йому наказ богів: влаштувати угодні їм загальногрецькі атлетичні свята. Після чого Іфіт, спартанський законодавець Лікург та афінський законодавець і реформатор Кліосфен встановили порядок проведення таких ігор та уклали священний союз. Олімпію, де належало проводити це свято, оголосили священним місцем, а будь-кого, хто увійде до її меж озброєним, - злочинцем.

Згідно з іншим міфом, син Зевса Геракл привіз до Олімпії священну оливкову гілку і заснував ігри атлетів на ознаменування перемоги Зевса над його лютим батьком Кроном.

Відомо також переказ, що Геракл, організувавши Олімпійські ігри, увічнив пам'ять про Пелопа (Пелопса), який переміг у гонці на колісницях жорстокого царя Еномая. А ім'я Пелопа дали області Пелопоннес, де була «столиця» античних Олімпійських ігор.

Обов'язковою частиною античних Олімпійських ігор були релігійні церемонії. За звичаєм, перший день Ігор відводився для жертвопринесень: атлети проводили цей день у жертовників і вівтарів своїх богів-покровителів. Подібний обряд повторювався і в останній день Олімпійських ігор, коли нагороди вручалися переможцям.

На час Олімпійських ігор у Стародавній Греції припинялися війни і полягало перемир'я - екехерія, а представники ворогуючих полісів проводили в Олімпії мирні переговори з метою залагодити конфлікти. На бронзовому диску Іфіта, що зберігався в Олімпії в храмі Гери, з правилами Олімпійських ігор було записано відповідний пункт. «На диску Іфіта написано текст того перемир'я, яке елейці оголошують на час Олімпійських ігор; він написаний не прямими рядками, але слова йдуть диском як кола» (Павсаний, Опис Еллади).

З Олімпійських ігор 776 до н. (найраніші Ігри, згадка про які дійшло до нас, - за підрахунками деяких фахівців, Олімпійські ігри стали проводитися на 100 з лишком років раніше) у греків йшов відлік особливого «олімпійського літочислення», запровадженого істориком Тімеєм. Олімпійське свято відзначали у «священний місяць», що починається з першої повні після літнього сонцестояння. Він повинен був повторюватися через кожні 1417 днів, що складали Олімпіаду – грецький «олімпійський» рік.

Олімпійські ігри, що починалися як змагання місцевого значення, згодом стали подією всегрецького масштабу. На Ігри з'їжджалося безліч людей не тільки з самої Греції, але і з міст-колоній від Середземного до Чорного моря.

Ігри тривали і тоді, коли Еллада потрапила в підпорядкування до Риму (у середині 2 в до н. римські імператори (зокрема і Нерон, «виграв» стрибки на колісницях, запряжених десятьма кіньми). Давався взнаки на Олімпійських іграх і почався в 4 столітті до н.е. загальний занепад грецької культури: вони поступово втрачали колишнє значення і суть, перетворюючись зі спортивного змагання та значущої суспільної події на суто розважальний захід, у якому брали участь переважно атлети-професіонали.

А в 394 н. Олімпійські ігри були заборонені – як «пережиток язичництва» – римським імператором Феодосієм I, який насильно насаджував християнство.

Олімпія Розташована у північно-західній частині Пелопонеського півострова. Тут знаходився Алтіс (Альтіс) - легендарний священний гай Зевса і храмово-культовий комплекс, що остаточно сформувався приблизно в 6 ст. до н.е. На території святилища розташовувалися культові будівлі, монументи, спортивні споруди та будинки, де у період проведення змагань проживали атлети та гості. Олімпійське святилище залишалося осередком грецького мистецтва до 4 в. до н.е.

Незабаром після заборони Олімпійських ігор всі ці споруди були спалені за наказом імператора Феодосія II (426 н.е.), а через століття остаточно зруйновані і поховані сильними землетрусами і розливами річок.

Внаслідок проведених в Олімпії наприкінці 19 ст. археологічних розкопок вдалося виявити руїни деяких будівель, у тому числі спортивного призначення, таких як палестра, гімнасії та стадіону. Збудована у 3 ст. до н.е. палестра - оточений портиком майданчик, де тренувалися борці, боксери та стрибуни. Гімнасій, збудований у 3-2 ст. до н.е., - найбільша споруда Олімпії, вона використовувалася для тренувань спринтерів. У гімнасії також зберігався список переможців та список Олімпіад, стояли статуї атлетів. Стадіон (довжиною 212,5 м та шириною 28,5 м) з трибунами та місцями для суддів був збудований у 330-320 до н.е. На ньому могли розміститися близько 45 тисяч глядачів.

Організація Ігор. До участі в Олімпійських іграх допускалися всі вільнонароджені грецькі громадяни (згідно з деякими джерелами, чоловіки, які вміли говорити по-грецьки). Раби та варвари, тобто особи негрецького походження, брати участь в Олімпійських іграх не могли. «Коли Олександр побажав взяти участь у змаганнях і для цього прибув до Олімпії, то елліни, учасники змагань вимагали його виключення. Ці змагання, говорили вони, для еллінів, а чи не для варварів. Олександр довів, що він аргосець, і судді визнали його еллінське походження. Він взяв участь у біговому змаганні та прийшов до мети одночасно з переможцем» (Геродот. Історія).

Організація античних Олімпійських ігор передбачала контроль не лише за перебігом самих Ігор, а й за підготовкою атлетів до них. Контроль здійснювали елланодики, або гелланодики, найавторитетніші громадяни. Протягом 10-12 місяців до початку Ігор атлети проходили інтенсивну підготовку, після чого складали своєрідний іспит комісії елланодиків. Після виконання «олімпійського нормативу» майбутні учасники Олімпійських ігор ще місяць готувалися за спеціальною програмою – під керівництвом елланодиків.

Основним принципом змагань була чесність учасників. Перед початком змагань вони давали клятву дотримуватися правил. Еллонодики мали право позбавити чемпіона титулу, якщо він переміг шахрайським шляхом, атлет, що провинився, піддавався також штрафу і тілесному покаранню. Перед входом на стадіон в Олімпії стояли в навчання учасникам зани - мідні статуї Зевса, відлиті на гроші, отримані у вигляді штрафів з атлетів, які порушили правила змагань (давньогрецький письменник Павсанійвказує, що перші шість таких статуй були заставлені в 98-у Олімпіаду, коли фесалієць Евпол підкупив трьох борців, що виступали з ним. Крім того, до участі в Іграх не допускалися особи, викриті у скоєнні злочину або у святотатстві.

Вхід на змагання був безплатний. Але їх могли відвідувати тільки чоловіки, жінкам під страхом смертної кари заборонялося з'являтися в Олімпії протягом усього святкування (згідно з деякими джерелами, ця заборона поширювалася тільки на заміжніх жінок). Виняток робилося лише для жриці богині Деметри: для неї на стадіоні, на найпочеснішому місці було споруджено спеціальний мармуровий трон.

Програма античних Олімпійських ігор. Перший час у програмі Олімпійських ігор був лише стадіодром – біг на один стадій (192,27 м), потім кількість олімпійських дисциплін зросла. Зазначимо деякі кардинальні зміни у програмі:

На 14 Олімпійських іграх (724 до н.е.) в програму включений діаулос - біг на 2 стадія, а через 4 роки - доліходром (біг на витримку), дистанція якого становила від 7 до 24 стадій;

На 18 Олімпійських іграх (708 до н.е.) вперше проведені змагання з боротьби та пентатлону (п'ятиборства), що включав, крім боротьби та стадіодрому, стрибки, а також метання списа та диска;

На 23 Олімпійських іграх (688 е.) у програму змагань увійшов кулачний бій,

На 25 Олімпійських іграх (680 до н.е.) додано гонки на колісницях (запряжених чотирма дорослими кіньми, з часом цей вид програми розширився, в 5-4 ст. до н.е. стали проводитися гонки колісниць, запряжених парою дорослих коней, молодими кіньми або мулами);

На 33 Олімпійських іграх (648 до н.е.) у програмі Ігор з'явилися верхові стрибки на конях (у сер. 3 ст. до н.е. стали також проводитися стрибки на лошатах) і панкратіон - єдиноборство, що поєднувало в собі елементи боротьби і кулачного бою з мінімальними обмеженнями на «заборонені прийоми» і багато в чому нагадує сучасні бої без правил.

Грецькі боги і міфологічні герої причетні до появи як Олімпійські ігри загалом, а й окремих їх дисциплін. Наприклад, вважалося, що біг однією стадій ввів сам Геракл, особисто що відміряв цю дистанцію в Олімпії (1 стадій дорівнював довжині 600 ступнів жерця Зевса), а панкратіон перегукується з легендарної сутичці Тезея з Мінотавром.

Деякі з дисциплін античних Олімпійських ігор, знайомі нам із сучасних змагань, помітно відрізняються від своїх нинішніх аналогів. Грецькі атлети стрибали в довжину не з розбігу, а з місця - ще й з камінням (пізніше з гантелями) в руках. Наприкінці стрибка спортсмен відкидав каміння різко назад: вважалося, що це дозволяє йому стрибнути далі. Подібна техніка стрибка вимагала гарної координації. Метання списа та диска (з часом замість кам'яного атлета стали кидати залізний диск) проводилося з невеликого піднесення. При цьому спис метали не на дальність, а на точність: атлет повинен був вразити спеціальну мету. У боротьбі та боксі не було поділу учасників за ваговими категоріями, а боксерський поєдинок продовжувався доти, доки один із суперників не визнавав себе переможеним або не міг продовжувати сутичку. Були дуже своєрідні різновиди і в бігових дисциплін: біг у повному озброєнні (тобто в шоломі, зі щитом та зброєю), біг герольдів та трубачів, поперемінний біг та гонка на колісниці.

З 37 Ігор (632 до н.е.) у змаганнях стали брати участь і юнаки віком до 20 років. Спочатку змагання у цій віковій категорії включали лише біг та боротьбу, згодом до них додалися п'ятиборство, кулачний бій та панкратіон.

Крім атлетичних змагань, на Олімпійських іграх проводився і конкурс мистецтв, що з 84-х Ігор (444 до н.е.) став офіційною частиною програми.

Спочатку Олімпійські ігри займали один день, потім (з розширенням програми) - п'ять днів (саме стільки тривали Ігри в період їхнього розквіту в 6-4 ст. до н.е.) і, зрештою, «розтягнулися» на цілий місяць.

Олімпіоніки. Переможець Олімпійських ігор отримував разом з оливковим вінком (ця традиція пішла з 752 до н.е.) та пурпуровими стрічками загальне визнання. Він ставав одним із найшанованіших людей у ​​своєму місті (для жителів якого перемога земляка на Олімпіаді теж була величезною честю), його нерідко звільняли від державних повинностей, давали інші привілеї. Олімпіоніки віддавалися на батьківщині та посмертні почесті. А відповідно до введеної у 6 ст. до н.е. на практиці, триразовий переможець Ігор міг поставити свою статую в Альтісі.

Першим з відомих нам олімпіоніком став Кореб з Еліди, який здобув перемогу в бігу на один стадій у 776 до н.

Найзнаменитішим – і єдиним за всю історію древніх Олімпійських ігор атлетом, який перемагав на 6 Олімпіадах, – був «найсильніший серед сильних», борець Мілон із Кротона. Уродженець грецького міста-колонії Кротон (південь сучасної Італії) і, за деякими даними, учень Піфагора, він здобув свою першу перемогу на 60 Олімпіаді (540 до н.е.) у змаганнях серед юнаків. З 532 до н. по 516 р. до н.е. він завоював ще 5 олімпійських титулів – вже серед дорослих атлетів. У 512 р. до н.е. Мілон, якому було вже понад 40 років, спробував завоювати свій сьомий титул, але поступився молодшому супернику. Олімпіонік Мілон був також неодноразовим переможцем Піфійських, Істмійських, Німейських Ігор та багатьох місцевих змагань. Згадки про нього можна знайти в працях Павсанія, Цицерона та ін.

Інший видатний атлет - Леонід з Родосу - на чотирьох Олімпіадах поспіль (164 до н.е. - 152 до н.е.) перемагав у трьох «бігових» дисциплінах: у бігу на один і на два стадії, а також у бігу зі зброєю.

Астіл з Кротона увійшов в історію античних Олімпійських ігор не тільки як один із рекордсменів за кількістю перемог (6 - у бігу на один і на два стадії на Іграх з 488 до н.е. по 480 до н.е.). Якщо першій своїй Олімпіаді Астіл виступав за Кротон, то двох наступних - за Сиракузи. Колишні земляки помстилися йому за зраду: статую чемпіона в Кротоні знесли, а його колишній будинок перетворили на в'язницю.

В історії давньогрецьких Олімпійських ігор є й цілі олімпійські династії. Так, дід чемпіона з кулачного бою Посейдора з Родоса Діагор, а також його рідні дядьки Акусилай та Дамагет теж були олімпіониками. Діагор, чия виняткова стійкість та чесність у боксерських поєдинках завоювали йому величезну повагу глядачів і були оспівані в одах Піндара, став очевидцем олімпійських перемог своїх синів – відповідно, у боксі та панкратіоні. (За переказами, коли вдячні сини поклали на голову батькові свої чемпіонські вінки і підняли його на плечі, хтось із аплодисментів глядачів вигукнув: «Помри, Діагор, помри! Помри, бо тобі більше нічого бажати від життя!») І схвильований Діагор одразу помер на руках у синів.)

Багато олімпіонік відрізнялися винятковими фізичними даними. Наприклад, чемпіону в бігу на два стадія (404 до н.е.) Ласфен з Тебеї приписується перемога в незвичайному змаганні з конем, а Егей з Аргоса, який переміг у бігу на довгі дистанції (328 до н.е.), після цього бігом , не зробивши в дорозі жодної зупинки, подолав відстань від Олімпії до свого рідного міста, щоби швидше принести радісну звістку землякам. Перемоги вимагали і за рахунок своєрідної техніки. Так, надзвичайно витривалий і рухливий боксер Меланком з Карії, переможець Олімпійських ігор 49 н. Зрештою, виснажений фізично та емоційно суперник визнавав свою поразку. А про переможця Олімпійських ігор 460 до н. у долиходромі Ладаса з Аргоса говорили, що він біжить настільки легко, що навіть не залишає слідів на землі.

Серед учасників та переможців Олімпійських ігор були такі відомі вчені та мислителі, як Демосфен, Демокріт, Платон, Аристотель, Сократ, Піфагор, Гіппократ. Причому змагалися вони не лише у витончених мистецтвах. Наприклад, Піфагор був чемпіоном з кулачного бою, а Платон - у панкратіоні.

Марія Іщенко

Олімпійські ігри Стародавня Греція та зародження сучасного олімпійського руху Н.Н.Чесноков, Н.Ю.Мельникова I. Олімпійські ігри Стародавню Грецію. 1.1. Витоки, умови, місце проведення Олімпійських ігор. Грецька цивілізація одна з найдавніших у світі. Вона залишила незабутній слід у світовій історії. Досі захоплюються її філософами, поетами, математиками, скульптурами, архітекторами та, звичайно, атлетами. Греки були однією з перших націй, у яких фізичні вправита спорт становили повсякденне життя. Перші достовірні дані про проведення Олімпійських ігор відносяться до 776 р. до н.е. Саме цей рік вибито на знайденій мармуровій плиті, на якій висічено ім'я Олімпійського переможця у бігу еллійського кухаря Короїбоса. Зародження Олімпійських ігор у Стародавній Греції збіглося за часом, коли історію робили міфи та легенди. За творами давньогрецьких істориків, філософів і поетів, що дісталися до нас, ми дізнаємося, що Стародавні Олімпійські ігри пов'язують з іменами народного героя Геракла, легендарного царя Пелопса, спартанського законодавця Лікурга та еллінського царя Іфіта. У другому одяні давньогрецького поета Піндара говориться, що народження Олімпійських ігор пов'язане з ім'ям Геракла. У 1253 р. до зв. е. еллінський цар Авгій наказав Гераклові вичистити королівські стайні, які не забиралися протягом року, за один день. Використовуючи свою силу, Геракл змінив напрямок русел двох річок, пропустивши їх через стайні, тому вода допомогла йому зробити роботу вчасно. Коли цар відмовився виконувати свою обіцянку і віддати Гераклові частину своїх коней, то він убив царя та членів його сім'ї, влаштувавши на честь цього великі змагання, присвячені Зевсу, які нібито і започаткували Олімпійські ігри. Згідно з іншою легендою, засновником Ігор називався Пелопс. Вигравши в гонках на колісницях на згадку про свою перемогу, він вирішує влаштовувати кожні чотири роки Олімпійське свято та проводити змагання. Але є третя, далеко не остання, легенда виникнення Олімпійських ігор. Легенда свідчить, що еллінський цар Іфіт після епідемії чуми звернувся до дельфійського оракула за пророкуванням щодо подальших дій. Оракул відповів, що він повинен утримуватися від воєн, зміцнювати зв'язки з еллінськими містами та щороку додавати до урочистостей "Рік радості". Так начебто виникла ідея проведення Олімпійських ігор. Оскільки Еллада ворогувала головним чином зі Спартою Іфіт запропонував спартанському народному законодавцю Лікургу спільно наслідувати цю пораду. Після довгих суперечок вони уклали 884 р. до зв. е. угоду, текст якої було висічено на металевому диску. Відповідно до договору їх проведення, а також для того, щоб дати можливість атлетам та гостям прибути на змагання, оголошувалося священне перемир'я на три місяці. Незважаючи на войовничість греків, ця домовленість свято дотримувалося. У разі порушення священного перемир'я, званого "екігірія", жителі Еллади мали право накласти на порушника грошовий штраф та позбавити місто або людину права участі у майбутніх Олімпійських іграх. Деякі дослідники стверджують, що Олімпійські ігри проводилися на вшанування свята врожаю. Тому й переможці нагороджувалися оливковою гілкою та вінком. Час проведення Ігор – серпень-вересень ніби підтверджує цю версію. Слава Олімпії у стародавньому світі була дуже велика. Її прославляли поети, про неї говорили історики, філософи та оратори, про неї складали міфи та легенди. Піндар присвятив Олімпії та іграм багато своїх од. "Немає іншої евезди благороднішої за сонце, що дає стільки тепла і блиску в пустелі неба. Так і ми прославляємо ті, що з усіх Ігор благородніших, - Олімпійські ігри" писав поет. Олімпія знаходилася в Північно-західній частині Пелопоннесу, за 20 км від Іонічного моря, 275 км від Афін і 127 км від Спарти. З південної сторониїї омивала річка Алфей, із західної - річка Кладей, і з північної була гора Кронос. На сході тяглася низина, що заливається в повінь водами Алфея. Вибір для олімпійського стадіону біля гори Кронос пояснюється тим, що схили служили природною трибуною для глядачів, на якій розташовувалося по 40 тис. осіб. На території Олімпії знаходилися: іподром (730-336 м), на якому влаштовувалися кінні стрибки; олімпійський стадіон з місцями на 50 тис. глядачів та ареною приблизно 213х29 м; гімнасій, двір, оточений колонадою, з доріжками для бігу, майданчиками для метань, боротьби, різних вправ, ігор з м'ячем, кімнатами для гігієнічних процедур, лазнями та інших.; до гімнасії примикали житлові приміщення учасників Олімпійських ігор. 1.2. Види вправ у програмі Ігор, учасники та переможці Ігор. На перших тринадцяти Іграх греки змагалися тільки в короткому бігу на одну стадію, довжина якої через різний крок суддів, що відміряли, була, як уже зазначалося, неоднакова - від 175 до 192,27 м. Саме від цього слова і походить назва "стадіон". Найбільший стадій був саме у Олімпії, оскільки його, за переказами, відміряв сам Геракл. Цей вид бігу понад півстоліття був єдиним змаганням на олімпійському святі еллінів. Стартували бігуни зі спеціальних мармурових плит, у яких були заглиблення для пальців. Отже, до програми древніх Олімпійських ігор входили такі види - біг на 1,2 та 24 стадії; боротьба; п'ятиборство (пентатлон); кулачні поєдинки; гонки на колісницях, запряжених двома та чотирма кіньми; панкратіон, біг у військовому спорядженні, стрибки. Усі бажаючі взяти участь у Іграх, за рік від їхнього відкриття вносилися до особливих списків. Вони давали клятву, що готуватимуться до майбутніх змагань не менше десяти місяців. Підготовка відбувалася у спеціальних школах, перебування у яких оплачував сам учасник. Потім за 30 днів до відкриття Ігор всі потенційні учасники прибували в Олімпію на централізований збір. Їх розміщували у приміщеннях, що примикали до гімнасії. Атлети, що прибули на змагання, приступали до тренувань під наглядами спеціальних суддів ("елланодиків"), які потім займалися допуском спортсменів на Ігри. Спочатку в Олімпіадах брали участь лише жителі Пелопонесу. Потім у них почали брати участь і представники сусідніх держав - Корінфа, Спарти та ін. У період з УІ до ІІ ст. до зв. е. в Олімпійських іграх могли брати участь лише вільнонароджені греки. Раби та люди негрецького походження, а також жінки до Ігор не допускалися. Для регулярних тренувань атлетів в Олімпії існували гімнасія та палестра. Палестра була майданчиком, посипаним піском, на якому атлети займалися боротьбою, кулачним боєм, стрибками в довжину. Часто палестри називалися гімнасіями. Олімпійський гімнасій, який відповідав за розміром стадіону, мав відкриття та криті доріжки. Тут займалися бігуни, кидачі. Головною частиною гімнасія був портик довжиною 219,5 м і шириною 11,3 м. Саме тут була відміряна доріжка, що точно відповідала олімпійської дистанції, що дорівнює одній класичній стадії. Жінки не лише не брали участь в Олімпійських іграх, але їм і заборонялося їх дивитися. Лише одна жінка – жриця богині Деметри мала право спостерігати за ними із ложі. У разі порушення цієї заборони винну скидали зі скелі. За всю багатовікову історію стародавніх Олімпіад лише одна жінка порушила заборону та з'явилася в Олімпії під час Ігор. Це була Ференіка – дочка знаменитого кулачного бійця, яка керувала підготовкою свого сина до Ігор. Коли юнак вирушив до Олімпії, Ференіка, переодягнувшись у костюм вчителя гімнастики, пішла за ним. Її син здобув перемогу в кулачному поєдинку, і зраділа мати, забувши про обережність, кинулася його вітати. Всі зрозуміли, що період ними переодягнена жінка, Ференіку загрожувала страта. І лише прохання глядачів врятували її. Судді помилували жінку, але тут же ухвалили, що надалі тренери, які супроводжують атлетів, повинні під час Ігор сидіти оголеними за особливою огорожею. Перемога на Олімпійських іграх розглядалася греками як знак доброго розташуваннябогів до атлета, а також до міста, звідки він був родом. Особливо почесною вважалася перемога у стадіодромі. Ім'ям атлета, який виграв ці змагання, мала назву наступна Олімпіада. Олімпіоніків (переможців Ігор) вінчали у храмі Зевса оливковою гілкою, зрізаною золотим ножем у священному гаю. Зазначимо, що від числа атлетів-переможців залежав політичний престиж міста в державі еллінської держави. Серед античних олімпіоніків найбільших успіхів здобули Леонідас з Родосу, який стримав 12 перемог (164-152 р.р. до н. до н. е.) - у бігу та стрибках, Мілон з Кротона - 6 перемог (540-516 р.р. до н. е.) та Гіппісфен зі Спарти - 5 перемог (624-608 р.р. до н. е.) - боротьбі. Популярність Ігор досягла свого апогею в У та ІУ ст. до зв. е. У них брали участь представники багатьох країн Середземного моря- Африки, Італії, Сицилії та навіть країн Азії. У цей час знімаються основні заборони, що діяли раніше: до змагань допускаються іноземці, і навіть вихідці з незаможних верств населення. Олімпійські ігри не припинилися і тоді, коли могутність Еллади почала падати і грецькі землі у 146 р. до зв. е. завоював Рим. У перші роки становлення Римської імперії її знати та жителі виявили великий інтерес до Ігор. У ті роки Олімпія перетворилася на процвітаюче туристичне місто з великою кількістю спортспоруд та готелів. В Іграх вже брали участь не лише греки та римляни, а й представники країн Азії та Африки. Поступово професіонали на Іграх витісняли аматорів. Олімпійські ігри ставали грубішими. У 394 р. римський імператор Феодосій I, який насильно насаджував християнство і вбачав в іграх язичницький обряд, заборонив проведення Олімпіад. У той же час, як зазначають багато істориків, він лише виконав вирок часу – цілі суспільства та цінності Олімпізму стали несумісними. Протягом 1168 років було проведено 293 Олімпіади. Багато аспектів древніх Олімпійських ігор судити досить важко. Історія донесла до наших не так багато фактів, включаючи імена переможців, їхнє соціальне походження. Історики стверджують, що представники нижчих верств населення активно виступали на Олімпіадах після 400 р. до зв. е.., а представники з вищих верств продовжували змагатися головним чином у кінних змаганнях. 1.3. Загальнокультурне значення Олімпійських ігор. Будучи місцем проведення Олімпійських ігор, Олімпія була історичним та культурним центром Стародавньої Греції з великою кількістю найдавніших пам'ятників, будівництво яких виходить до першої половини II тисячоліття до н. е. Святими місцями вважалися гора Кронос, курган Пелопса, вівтарі Зевса та Геї, Геракла та Гіпподамії. Потім з'явилися храми Зевса, Гери. На честь Ігор в Олімпії було споруджено багато чудових статуй, вівтарів, храмів. Найбільш відомим храмом був Олімпіум, в якому знаходилася велика статуя Зевса, висотою понад 12 м, виконана Фідіалом зі слонової кістки та золота. Олімпія сильно постраждала за Сулла, який дозволив своїм солдатам у 85 р. до н. е. розграбувати її скарби. Відомо, що він наказав 175 Олімпіаду 80 р. до н. е. проводити у Римі. Під час римського періоду Олімпійські ігри поступово втрачали колишній розмах та значущість. Олімпія занепадала. Увага до міста знову посилилося у ІІ. н. е. На Олімпійські ігри приїжджали спортсмени з Олександрії, Сирії, Фінокії, Вірменії та ін. Цей розквіт Олімпії пов'язаний із впливом християнських ідей на громадян Римської імперії. У IV ст. н. е. Олімпійські ігри втратили багато своїх традицій, про що свідчить неувага організаторів до фіксації імен переможців. Незабаром після заборони Олімпійських ігор (394 р. н. е.) споруди для проведення Ігор було знищено, а в 522 та 551 р.р. н. е. сильні землетруси остаточно зруйнували Олімпію. Стародавні Олімпійські ігри виконували важливі культурні, педагогічні, економічні, військово-ужиткові та політичні функції. Вони сприяли об'єднанню полісів, встановленню священного перемир'я, духовній та фізичній підготовці молоді та, зрештою, процвітанню давньогрецької цивілізації. Про ступінь їх популярності говорить хоча б той факт, що давньогрецький історик Тімей в основу літочислення поклав рахунок часу за Олімпіадами. У той же час Олімпійські ігри існували майже паралельно з рабовласницьким ладом та були відображенням його проблем та протиріч. Розвитку Олімпізму заважало антидемократичне обмеження участі у змаганнях, професіоналізація, грубий індивідуалізм та початок моральної деградації. ІІ. Відродження Олімпійських ігор. 2.1. Історичні причини відродження міжнародного Олімпійського руху. Історики називають багато спроб відродження стародавніх олімпійських ігор, що мали місце у ХVI-ХIХ ст. То були спортивні свята, фестивалі, але не Олімпіади. Відродженню Олімпійських ігор сприяли такі причини. По-перше, перші Олімпійські ігри, за винятком середньовіччя, ніколи не забули. Про них пам'ятали. Інтерес до них особливо зріс після опублікування книги археолога І.Віккельмана про Стародавню Грецію, а також про розкопки в Олімпії, започатковані іншим німецьким археологом Е.Куртісом в 1875 році. По-друге, в цей період часу різних країнахвже складалися свої системи фізичного виховання: німецька (І.Гутс-Мутс, Г.Фіт, А.Шпісс, Ф.Ян та ін.), англійська (Д.Локк, Т.Арнольд, Г.Спенсер), французька (Ж.А. -.Ж.Руссо, Д.Ф.Аморос, Ж.Демені), шведська (П.Х.Лінг, Я.Лінг), чеська (М.Тирш), російська (Є.А.Покровський, Є.М.Дементьєв) , П.Ф.Лесгафт). По-третє, 1960-1880 р.р. починаються широкі спортивні контакти, з'являються національні перші міжнародні спортивні об'єднання. 1863 р. в Англії, створюється перше національне об'єднання – футбольна ліга; У 1864 р. відбулася зустріч студентських команд Кембріджського та Оксфордського університетів з легкої атлетики, що включили в себе біг на 440 ярдів, 200 та 120 ярдів з бар'єрами, стипль-чез, стрибки у довжину та висоту; У 1881 створюється Європейська асоціація гімнастики; У 1888 р. в Америці створюється аматорський легкоатлетичний альянс і т.д. По-четверте, з виходом спорту міжнародну арену виникла необхідність проведення великих комплексних змагань. З'явилися пропозиції щодо включення спортивних організацій до програм міжнародних ярмарків. Думка про відродження Олімпійських ігор наприкінці ХІХ ст. витала в повітрі. Цю ідею зміг втілити у життя французький просвітитель П'єр де Кубертен (1863-1937 р.р.). 2.2. П'єр де Кубертен – ініціатор відродження Олімпійських ігор. П'єр де Кубертен народився 1 січня 1863 року у Парижі у ній живописця з древнього роду Фреда де Кубертена. У дитинстві він любив їздити верхи, займатися фехтуванням, веслуванням. У 12-річному віці йому попалася книга "Шкільні роки Тома Брауна", перекладена з англійської мови. Вона й зародила у ньому інтерес до фізичного виховання. Будучи дитиною, він разом із батьками побував в Італії, Німеччині, Австрії та Швейцарії. Юнаків він кілька разів відвідував Англію. Величезний вплив на нього мала філософія Томаса Арнольда, одного з пропагандистів англійської школи фізичного виховання з 1828 по 1842 р.р. Закінчивши ліцей у Парижі, він вступив до Паризького університету та після його закінчення став бакалавром мистецтва, науки та права. Потім він продовжив свою освіту у Вільній школі політичних наук у Парижі, де близько познайомився із французькою філософією, історією англійської освіти. Великий вплив на нього зробив отець Карон, професор гуманістичних наук та риторики, який викладав йому грецьку мову, історію римської імперії та багато розповідав про давні Олімпійські ігри. Безперечно, політичні події, що відбувалися в Європі, і в першу чергу поразка Франції у війні з Пруссією, вплинули на його виховання і погляди. П.Кубертен присвятив себе освітній реформі у Франції та вивченню різних систем фізичного виховання. У 1886-1887 р.р. П.Кубертен опублікував кілька статей із цих проблем. На відміну від багатьох сучасників, він не копіює зарубіжний досвід, а створює на його основі щось нове, закликаючи, наприклад, відмовитися від воєнізованого виховання молоді на основі німецької гімнастики. За словами самого Кубертена, його кампанія за відродження Олімпійських ігор почалася 30 серпня 1887 після публікації статті, в якій він звернув увагу французів на необхідність більш різнобічної фізичної підготовки дітей у школах і оголосив про створення Ліги фізичного виховання. У 1888 р. Кубертен видає книгу " Виховання в Англії " , а ще через рік " Англійське виховання мови у Франції " , у яких він ділиться своїми задумами з читачами. Весною 1893 р. він був офіційним представником Франції на Всесвітній виставці в Чикаго, під час якої відбувся Міжнародний конгрес з фізичного виховання. Він взяв у ньому участь, а також відвідав низку американських університетів. Дорогою додому у грудні 1893 р. він провів кілька днів у Лондоні та зустрівся з секретарем аматорської спортивної асоціації Г.Гербертом. 1 серпня 1893 р. на зборах свого клубу Кубертен включив до порядку денного додаткове питання щодо можливості відродження Олімпійських ігор. 2.3. Олімпійський конгрес (1894 р.) та її роль в олімпійському русі. У січні 1894 р. П.Кубертен розіслав запрошення та програму конгресу до багатьох зарубіжних клубів. 16 червня 1894 р. о 16.15 у великому залі Сорбони зібралося близько 2000 осіб. В останній момент у запрошеннях зробили запис "Конгрес відродження Олімпійських ігор". На конгресі були присутні 79 делегатів від 49 спортивних організацій 12 країн, включаючи США, Італію, Іспанію, Росію, Угорщину, Аргентину, Нову Зеландію, Бельгію, Швецію, Богемію. Делегати конгресу було розбито на дві секції. Перша обговорювала проблеми аматорства. Напередодні конгресу, 15 червня, Кубертен у "Ревю Парижа" опублікував статтю "Відродження Олімпійських ігор". Тому обговорення принципів олімпізму звелося переважно до тих пунктів, які позначив у своїй статті Кубертен, а саме: 1. Як і давні фестивалі, сучасні Олімпійські ігри слід проводити кожні 4 роки. 2. Відроджені Ігри (на відміну від стародавніх Олімпіад) будуть сучасними та міжнародними. Вони увійдуть ті види спорту, які культивуються в ХIХ столітті. 3. Ігри будуть проводитися для дорослих. 4. Буде введено суворі визначення "любителя". Гроші будуть використовуватися лише для організації, будівництва споруд та проведення урочистостей. 5. Сучасні Олімпійські ігри мали бути зацікавленими " пересувними " , тобто. проводитись у різних країнах. Найбільш важливою частиною роботи другої секції стало створення Міжнародного олімпійського комітету (МОК), члени якого мають пропагувати принципи сучасного олімпізму та представляти МОК у своїх країнах. 2.4. Створення МОК та його Хартія. Створення МОК на конгресі слід вважати одним із головних кроків у справі відродження Олімпійських ігор. Список його членів було підготовлено Кубертеном. Ними стали 15 чол. їх 12 країн, у тому числі Ернест Каллет із Франції, генерал Бутовський з Росії, капітан Віктор Бальк зі Швеції, професор Вільям Слоан зі США, юрист Гут Ярковський з Богемії, Ференц Кемені з Угорщини, Чарльз Герберт та лорд Емптхілл із Англії, доктор Хосе Бенхамін Субнар із Аргентини, Леонард Кафф із Нової Зеландії, граф Луккезі Паллі та Дьюк Андрія Карафі з Італії, граф Максим де Буене із Бельгії. Генеральним секретарем МОК був обраний Кубертен, а президентом МОК – Д.Вікелас. Димитріус Вікелас (1835-1908)- грецький поет та філолог. Брав участь як представник грецького гімнастичного союзу. Під час обговорення на конгресі питання організації Ігор I Олімпіади відстояв пропозицію про їх проведенні в 1896 р. в Афінах. Обрання Д.Вікеласа I президентом МОК сприяло становищу Олімпійської Хартії про те, що президент МОК має представляти країну, яка проводить чергові Олімпійські ігри. Д.Викелас зробив значний внесок в організацію та проведення Ігор I Олімпіади 1896 р. Після їх закінчення він передав посаду президента МОК П'єру де Кубертену і присвятив себе літературній діяльності. На І Олімпійському конгресі було прийнято Олімпійську Хартію. Основні положення Хартії розробили П'єр де Кубертен. У Хартії записані цілі завдання МОК, його організація, структура, основні засади Олімпійського руху. Кубертен насамперед дбав про те, щоб МОК виявився справді міжнародним. Невипадково у його назві спочатку стоїть "Міжнародний", а потім уже "Олімпійський". Крім того, багато з назв членів він знав особисто. Кубертен знайшов розуміння у делегатів конгресу, який закінчився тріумфально. Перші Олімпійські ігри було вирішено провести в 1896 р. в Афінах. Король Греції надіслав Кубертену 21 червня телеграму з подякою членам конгресу про відродження Олімпійських ігор. Процесу відродження Олімпійських ігор та створення МОК сприяла ціла низка факторів, серед яких слід назвати бурхливий розвиток зв'язку та транспорту, що полегшили обмін матеріальними та духовними цінностями між народами, проведення всесвітніх промислових та торгових ярмарків, конференцій, виникнення міжнародних організацій, включаючи спортивні. Ясно, що Кубертен використовував давні звичаї як джерело натхнення для того, щоб краще служити сучасному світу. Він розробив організацію та процедуру проведення Олімпійських ігор, додавши елементи, які, на його думку, були потрібні для задоволення сподівань сучасного людства. До них слід віднести: інтернаціональний характер Ігор, включення до програми великої кількості змагань та видів спорту, добровільну участь спортсменів-аматорів, сприяння дружбі до співпраці між народами, розвиток зв'язків та обмін думками з метою зміцнення миру у всьому світі та знищення дискримінації та, нарешті , створення МОК, який став гарантом олімпізму Кубертен, як гуманіст і просвітитель, сподівався, що освіта здатна зіграти роль чинника примирення та дозволить уникнути соціальних зіткнень. Він мислив олімпізм, як пізнання народами один одногояк носій цінностей, що дозволяють людям поважати один одного. Кубертен не ставив під сумнів основи свого суспільства. Він просто хотів, щоб існування у ньому проблеми та протиріччя вирішувалися мирно без війни та кривавих конфліктів. Для досягнення цієї мети він бореться за олімпізм як виховний рух, як взаєморозуміння між людьми та країнами. П'єр де Кубертен звернув увагу на те, що на Стародавніх Олімпійських іграх атлети давали клятву про чесність та справедливу боротьбу за перемогу. "Клятва античних атлетів була публічним проявом їхньої духовної краси. Ми маємо повернутися до чогось подібного. Ми маємо це зробити, інакше станемо свідками занепаду сучасного спорту, якому загрожує корупція", - писав Кубертен. Ідею розробки клятви спортсмена було підтримано у керівництві МОК. Слова цієї клятви вперше були вимовлені на Іграх 1920 бельгійським фехтувальником В. Буеном. З ініціативи Кубертена латинський вислів "Швидше, вище, сильніше", що красувався на вході до домініканського ліцею в Парижі, стає олімпійським девізом. З 1901 до 1914 р.р. Кубертен видавав щомісячний журнал "Ревю олімпік", в якому була відображена діяльність МОК і все, що пов'язане з олімпізмом та з Олімпійськими іграм. У цей період було написано багато відомих його робіт: "Психологія спорту", "Нові форми фізичного виховання", "Нагота і спорт", "Чому я відродив Олімпійські ігри", "Спортивна педагогіка", "Нариси зі спортивної психології", "Всесвітня історія" (4 томи). У 1931 році він видав "Олімпійські мемуари". П'єр де Кубертен помер у 1937 році, похований у Лозанні. Серце, за бажанням самого Кубертена, поховано в Олімпії. Багато хто сьогодні називає його ідеалістом. Так, безперечно, він переоцінював значення спорту. Але незважаючи на утопічний характер деяких ідей Кубертена, вони пройняті благородством і гуманізмом. Такі його ідеї, як доступність спорту народу, виховання гармонійно розвиненої особистості, інтернаціоналізм, вплив спорту поліпшення світу та інших., стали сьогодні реальністю. П'єр де Кубертен був прихильником ліберальної демократії та ніс у собі гуманістичний заряд епохи Відродження. Він намагався засобами педагогіки, і насамперед через фізичне виховання та спорт, реформувати міжлюдські та міжнародні відносини. 2.5. Вступ Росії до Олімпійського руху. Стародавні Олімпійські ігри викликали інтерес у представників російського загалу. Наприкінці XVII початку ХVIII століть у Росії створюється Слов'яно-Греко-Латинська Академія у якій вивчалися грецьку мову, філософія та література. У літературі з навчальних дисциплін є посилання на стародавні Олімпійські свята. Проведення таких свят у Росії стало реальністю, коли Катерина II у 1766 р. влаштувала своєрідний турнір, що складається із змагань у верховій їзді та демонстрації костюмів. Турнір проводився в Санкт-Петербурзі 16 червня і 11 липня 1766 і називався придворної каруселлю. Переможці турнірів нагороджувалися спеціальними золотими та срібними медалями з написом: "З алфеєвих на невські береги". Відомо, що стародавні Олімпійські ігри проходили в долині річки Алфей, отже, можна говорити про існування прямого зв'язку між стародавніми Олімпійськими іграми та турнірами в Санкт-Петербурзі. Як зазначає професор В.В.Столбов, у статті "Російсько-радянська Олімпійська Одіссея", до поняття "Олімпійські ігри" в Росії неодноразово зверталися вчені (Ломоносов М.В.), поети та письменники (Баратинський Є.А., Жуковський В .А.), просвітителі та громадські діячі (Назарян С., Тиханович П.), наприкінці ХIХ ст. багато художників у своїх роботах відображали тему Олімпійських ігор (В.Верещагін, К.Гун, Н.Дмитрієв), скульптор І.П.Панфілов у 1871 р. отримав золоту медаль за барельєф "Олімпійські ігри дискоболів". Відомі вчені у своїх роботах зверталися також до теми Олімпійських ігор. Так видатний учений початку сучасності засновник російської оригінальної системи фізичного виховання П.Ф.Лесгафт багато уваги приділив древнім Олімпійським іграм. У роботі "Історичний нарис" він відзначав їхнє важливе значення для естетичного та морального виховання молоді. Розвиток науково-теоретичних питань пов'язаних з Олімпійськими іграми сприяло створенню базису для вступу Росії до Міжнародного Олімпійського руху. Крім теоретичних питань у Росії із середини ХIХ століття бурхливо починають розвиватися такі види спорту як великий теніс, вітрильний, ковзанярський, велосипедний спорт, легка атлетика. З'являються перші чемпіони світу, такі як М.Струнников - неодноразовий чемпіон світу та Європи з ковзанярського спорту, прозваний закордонними фахівцями "слов'янським дивом", П.Заковорот - чемпіон Світу з фехтування, неодноразовими переможцями різних міжнародних змагань з велосипедного спорту були Сергій Уточкін та Бутижкін та багато інших. Видатні державні та громадські діячі Росії брали активну участь в Олімпійському русі. На I Олімпійському конгресі в 1894 р. обраний членом МОК для Росії А. Д. Бутовський (1894-1900), який був автором багатьох праць з теорії та методики фізичної підготовки в армії та навчальних закладах. Педагог, генерал російської армії, як член МОК він зробив помітний внесок у організацію та проведення Ігор I Олімпіади в Афінах. А.Д.Бутовський виступав активним пропагандистом Олімпійських ідей у ​​Росії. Брав участь у багатьох Олімпійських конгресах, де виступав із науковими доповідями. Крім А.Д.Бутовського членами МОК для Росії були: граф Г.І.Рібоп'єр (1900-1913), який був найбільшим меценатом спорту, був президентом Санкт-Петербурзького атлетичного товариства і заохочував до розвитку в Росії боротьби і важкої атлетики, князь С.С. К.Білосельський-Білозерський (1900-1908) був генералом російської армії як меценат клубу "Спорт" (Петербург) приділяв увагу розвитку спорту в Росії, князь С.А.Трубецькой (1908-1910) також був прихильником розвитку російського спорту та Олімпійського руху , князь Л.В.Урусов (1910-1913) також пропагував Олімпійський рух у Росії, Г.А. Дюперон (1913-1915) був головою Петербурзького товариства сприяння фізичного розвиткуучнівської молоді. Як видатний теоретик та історик російського спорту організував і згодом керував багатьма громадськими спортивними організаціями Петербурга та Москви. З часу створення Російського Олімпійського комітету (1911 р.) був його секретарем. Питання участі Росії в Олімпійських іграх постало в 1896 р., коли її представники А.Д.Бутовський і Н.Ріттер побували на Іграх I Олімпіади. Були зроблені неодноразові спроби домогтися участі російських спортсменів в Олімпійському русі, проте відсутність урядової підтримки та коштів, слабкість і роз'єднаність спортивних організацій, а також недовіра багатьох скептиків, які не вірили в успіх Олімпійських ігор та їх реальне існування, послужило причинами відсутності представників Росії на спортивних аренах. три Олімпіад. Лише 1908 р. з ініціативи спортивних клубівта товариств на Ігри до Лондона вперше вирушили спортсмени Росії. Делегація складалася із 8 осіб. Першим російським чемпіоном став фігурист Н. Панін-Коломенкін. Борці А.Петров та Н.Орлов були удостоєні срібних медалей. Успішний дебют спортсменів Росії викликав широкий резонанс у російської спортивної громадськості. Участь у наступних Іграх Олімпіади в 1912 р., а також зацікавленість у подальших успіхах російського спорту на Олімпійських іграх сприяло створенню в 1911 р. Російського Олімпійського комітету (РОК). Його очолив голова Петербурзького товариства любителів бігу на ковзанах В.І. Срезневський, а секретарем було обрано Г.А.Дюперрон. Після утворення РОК починають створюватись його філії на місцях. Так у той час були створені Петербурзький, Київський, Одеський і Прибалтійський олімпійські комітети. Вперше Росія офіційно брала участь на Іграх Олімпіади в 1912 р. Команда Росії складалася з 170 спортсменів, які виступали у всіх розділах олімпійської програми. Результати виявилися скромними: 2 срібні та 2 бронзові нагороди та передостаннє місце у неофіційному командному заліку було розцінено як поразку. Для більш цілеспрямованої підготовки до Ігор УI Олімпіади у 1916 р., а також для подальшого розвитку спортивного руху, у Росії проводяться у 1913 та 1914 р.р. Всеросійські Олімпіади, програма яких багато в чому була подібною до Олімпійської. Проте з початком І світової війни Ігри УI Олімпіади у 1916 р. не проводились. Після її закінчення Росія в силу внутрішніх та зовнішніх причин не брала участі в Олімпійських іграх до 1952 року. Ігор 8. Закриття 9. Фотографії Виникнення Олімпійських ігор Виникнення Олімпійських ігор ...