Які найчастіші питання. Часті питання

Часті питання

НАЙБІЛЬШ ЧАСТО ПИТАННЯ,
ЗАДАЄМО ВІДНОСНО ЯКОСТІ ЦЕГЛИ

Про геометрію керамічної цегли

Залежно від способу формування розрізняють цеглу пластичного формування та напівсухого пресування (силікатна; на основі цементу фірми «Фагот»).

Методом пластичного формування цеглу одержують із маси з високим (до 22%) вмістом вологи видавлюванням на стрічкових пресах (екструдерах) у вигляді безперервного бруса, що нарізується на цеглу. Розрізання йде площиною ліжка. Пустотілу цеглу отримують за допомогою кернів, розташованих у вихідній частині голівки преса.

Формування пустот у цеглі переслідує кілька цілей як у напрямку підвищення експлуатаційних властивостейвиробів (зниження маси цегли, зниження теплопровідності, підвищення морозостійкості), так і в напрямку підвищення технологічності (прискорює сушіння виробів, знижує витрату палива, забезпечує висока якістьчерепка). Однак формування цегли-сирця з порожнечами значно складніше, зокрема, потрібна ретельніша підготовка сировинної маси, особливо для отримання виробів з великою кількістю дрібнорозмірних порожнин.

Перед випалюванням цеглу-сирець сушать, при цьому розміри цеглини зменшуються на 5-10 % внаслідок усадки, що викликається випаровуванням води. Слід врахувати, що за пластичної екструзії глиняний брус має властивість пульсувати внаслідок переміщення маси шнеками преса. Висока вологість маси, тривалий термін сушіння, пульсація бруса призводять до того, що усадка цегли навіть в одній партії може дещо відрізнятися один від одного; геометрія цеглини при цьому часто буває порушена. Цим і обумовлені допуски за розмірами згідно з ДСТУ Б В.2.7-61-97:

• за довжиною 250 ± 4мм
• по ширині 120±3мм
• за товщиною 65 + 3 мм

За рахунок малої початкової вологості (менше 10%) і поштучного формування цегла напівсухого формування має більш правильну форму і точні геометричні розміри, але будова черепка така, що морозостійкість у нього нижче, ніж у цегли пластичного формування.

Головною перевагою керамічної цегли перед цеглою напівсухого пресування є те, що вона «дихає». У будинку з керамічної цегли тепліше взимку і прохолодніше влітку. Пластична екструзія дозволяє виробляти різноманітні види фасонної цегли, що дає змогу реалізовувати задуми будівельників та архітекторів. Керамічна цегла, що отримала в процесі випалу 1000 ° С з часом не втрачає колір. Цегла, отримана шляхом напівсухого пресування на основі цементу – з часом вигоряє, силікатна боїться вологи – темніє, сіріє.

Враховуючи вищевикладене, на «СБК» проводяться виміри цеглини на кожній пічній вагонетці по виходу з печі та в залежності від величини відхилення по довжині (250 ± 4 мм) цегла маркується таким чином:

• 1КЛ ПР: 246 год 248 мм
• 2КЛ ПР: 249 год 251 мм
• 3КЛ ПР: 252 год 254 мм

Тому, при повторній купівлі для добудови об'єкта, клієнт замовляє цеглу із зазначенням типорозміру в межах допусків, що унеможливлює завершення розпочатого раніше будівництва, при цьому зберігається вертикальність швів і не порушується запроектований малюнок цегляної кладки в цілому.

Вплив карбонатних включень на якість цегли

Карбонати кальцію і магнію є дуже частою домішкою в глинах, які застосовуються для виробництва керамічної цегли. Їх легко виявити виділення СО2 при дії на глину соляною кислотою. Карбонати розподілені в глині ​​у вигляді дрібних чи великих зерен чи каміння. Карбонати кальцію та магнію в тонкодисперсному стані – сильні плавні. Але при температурі випалу 1000 ° С вплив карбонатів як плавнів не позначається.

Вміст карбонату кальцію в глині ​​може досягати 25%, але при цьому для використання таких глин у виробництві цегли потрібне їхнє тонкодисперсне подрібнення. Якщо карбонати присутні у вигляді великих включень, то після випалу глини і розкладання карбонатів, оксиди кальцію і магнію, що залишилися, поглинають вологу з повітря, утворюючи гідроокиси, збільшуючись при цьому в обсязі і викликаючи відколи на лицьових поверхнях. Такі включення називають «дутиком». Для ослаблення дії карбонатних включень глину подрібнюють до зерна не більше 1мм; вапно у дрібно роздробленому стані краще реагує з глинистими мінералами при випаленні, після чого втрачає здатність гідратуватися. Істотне значення для виробництва має ступінь щільності та міцності включень вапняку. Дрібні вапняки у глині ​​легко подрібнюються на вальцях. Щільні – погано піддаються подрібненню. На підприємстві «СБК» використовуються деякі види сировини, засмічені м'яким вапняком. Але на підприємстві застосовується сучасна технологія підготовки та переробки керамічних мас, що дозволяє зменшити до мінімуму дію карбонатних включень. Тонкодисперсна подрібнена глиняна сировина (до 0,8 мм) вилежується в шихтозапаснику протягом 7 діб; якість переробки зазнає жорсткого технологічного контролю заводської випробувальної лабораторії.

Керамічна цегла, що випускається «СБК», відповідає марці 150-175 при морозостійкості 100 циклів і більше. Високі експлуатаційні показники лицьової керамічної цегли «СБК» та якість переробки керамічної маси забезпечують довговічність виробів та нейтралізують дію домішок СаСО3. Що стосується окремих, більших включень карбонатів, то вони в процесі експлуатації можуть призводити до окремих одколів, не видимих ​​з відстані 10 м на лицьовій поверхні. Такі відколи не призводять до порушень структури черепка в цілому та погіршення. експлуатаційних характеристик, зокрема морозостійкості. Допускається глибина відколу, викликаного «дутиком» - трохи більше 3мм.

На початку одужання в CoDA часом ми можемо бентежитися. Ми ставимо запитання і іноді відповіді приносять ще більше запитань. Співдружність CoDA включає широке коло самих різних людей, які отримали цінний досвід зі свого життя. Цей розділ є «колекцією» питань та відповідей, зібраних за роки існування Співдружності CoDA. Ми виявили, що корисно звертатися до цих питань та відповідей на всіх етапах нашого одужання і не тільки на ранніх стадіях, але й користуватися ними як нагадуванням, які стануть нам у нагоді протягом нашого шляху до одужання.

Ми не припускаємо, що наступні параграфи містять усі питання про одужання, що виникають серед членів CoDA, або що на них відповіді остаточні; однак, корисно обговорювати ці теми на зборах або з нашим спонсором та друзями. Вчиняючи так, ми можемо почути ширше розмаїття досвіду, сили та надії нашої Співдружності і викликати ще більше дискусій. У міру того, як ми розвиваємося і ростемо, наші запитання та відповіді також змінюватимуться. Тому цей розділ представляє Вашій увазі частину досвіду, сили та надії Співдружності CoDA. Важливо пам'ятати, що Співдружність CoDA не намагається забезпечити своїх членів професійною чи терапевтичною допомогою. Ми просто пропонуємо наше розуміння того, як нам вдається застосовувати ці ідеї та концепції до нашої особистої програми одужання.

ЧОМУ МЕНІ ПОТРІБНО НАВІДАТИ ЗБІРКИ?

Буклет CoDA «Відвідування зборів» описує «будівельні блоки» одужання: збори, робота з Кроків, спонсорство та служіння. У ньому також написано, яким чином ми можемо отримати найбільшу користь від відвідування зборів CoDA: висловлюватися, ділитися та слухати.

Збори – це те місце, де ми чуємо про переживання, досвід, силу і надію інших співзалежних, що одужують Ми вчимося з'єднуватися з товариством людей, які підтримують один одного в зціленні. Ми вчимося слухати та отримуємо досвід, що означає бути почутими. Ми з'ясовуємо, як інші працювали за 12 кроками і як 12 традицій вплинули на їхнє життя.

Ми дізнаємося про самих себе та наші стосунки з іншими людьми, слухаючи, що говорять інші люди про своє зростання та зміни. Ми можемо бути справжніми, такими, що люблять і підтримують по відношенню до самих себе і один одного здоровим і задовольняють наші потреби образом. Оскільки ми відвідуємо збори і застосовуємо те, що ми на них дізналися у нашому повсякденному житті, ми стаємо більш люблячими, уважними, усвідомлюючими у своїх діях і відповідальними. Найважливіше те, що збори нагадують нам, звідки ми прийшли, і наскільки ми просунулися у нашому зростанні. Вони забезпечують нас постійною системою підтримки на протязі всього нашого процесу одужання.

Як довго мені потрібно ходити на збори Cоda?

Багато хто з нас переконаний, що нам може знадобитися ходити на збори CoDA все життя, інші не згодні з цим. Це особистий вибір кожного і вибір, що вимагає обмірковування. Наші рішення можуть змінюватися з року в рік у міру того, як ми прогресуємо в одужанні. Не важливо, наскільки довго ми перебуваємо в одужанні, ми можемо переживати рецидиви співзалежності, хоча зазвичай вони не такі сильні або такі тривалі, як у нашому ранньому одужанні.

Вибираємо ми відвідувати збори CoDA все життя, що залишилося, чи ні, ми віримо, що CoDA завжди буде відкрита для нас, якщо ми захочемо повернутися назад.

ЩО ТАКЕ "ДЕНЬ НАРОДЖЕННЯ" У CoDA?

День народження в CoDA – це щорічне визнання та особисте святкування того дня, коли ми почали одужання в Програмі CoDA. Цей день народження може означати той день, коли ми вперше прийшли на збори CoDA, або той день, коли ми вперше назвали себе співзалежним. Часто на наших зборах члени CoDA висловлюють вдячність людям, які святкують свій «день народження» і дарують їм медальйони за кількість пет, протягом яких вони є частиною Співдружності CoDA. Коли член CoDA святкує свій день народження, ми відзначаємо, що це особливий момент часу для всіх нас. Ми можемо привітати один одного і підтвердити нашу посвяченість і готовність робити зусилля, спрямовані на досягнення особистого одужання і набуття щастя.

Хто такі спонсори?

Спонсори – це люди з Програми CoDA, які допомагають та керують нами в процесі нашого проходження через 12-ти кроковий процес одужання. Це одужуючі співзалежні, для яких особисте одужання є першим пріоритетом у їхньому житті. Вони продовжують навчатися, як жити щасливим і сповненим життям, і готові ділитися своїм досвідом, силами та надією з нами. Зазвичай вони знаходяться попереду нас на шляху до одужання. Спонсори – це ті, кого ми кличемо на допомогу, коли ми збентежені, або відчуваємо себе зламаними. Вони також можуть бути друзями, які працюють за Програмою разом з нами.

Спонсори здатні зберігати об'єктивність і уникати свого відчуття відповідальності за наше щастя і одужання. Вони також утримуються від образливих, критикуючих або контролюючих форм поведінки, які можуть виливатися в «лагодження», «рятівництво», «гра в терапевта», сексуальні маніпуляції чи спроби досягнення особистої вигоди за наш рахунок. Спонсори служать рольовими моделями одужання, джерелами люблячої підтримки, і сповнені поваги до нашої анонімності та нашого індивідуального темпу роботи за Програмою

Більш повну інформацію про спонсорство можна знайти у доступній літературі CoDA.

ЯК МЕНІ ЗНАЙТИ СПОНСОРА?

Буклет CoDA «Спонсорство в CoDA» пропонує список із трьох порад, як знайти спонсора у тому випадку, якщо в нашій Співдружності мало «старших членів»'

У нових групах CoDA зазвичай є такі члени, які мають довгу історію одужання в інших 12-ти Крокових Програмах, як членів, так і спонсорів. Незважаючи на те, що вони можуть поки не мати досвіду застосування Кроків Програми CoDA, вони розуміють, що означає працювати по Кроках у повсякденному житті. Такі люди можуть бути кандидатами у Ваші спонсори. Є ще одна форма спонсорства, що виникла з таких ситуацій, звана «со-спонсорство». Якщо Ви вибираєте цей метод, Ви та інший член CoDA будете спонсорами один одного. Ви можете регулярно зустрічатися, щоб ділитися один з одним тим, що Ви дізналися про Кроки від інших людей та читання літератури CoDA. У міру того, як Ви обговорюєте різні аспекти Програми, Ви можете почати усвідомлювати, що кожен з Вас має деякі відповіді. І третя форма спонсорства у таких ситуаціях – це коли кілька членів CoDA починають працювати у «спонсорських групах», які зустрічаються один чи двічі на тиждень. Ці групи складаються з людей, які вирішили присвятити себе роботі по Кроках разом. Обговорення в таких групах фокусуються на застосуванні кроків до вирішення конкретних проблем, пов'язаних з одужанням від співзалежності.

ЧИ ПОВИНЕН Я вірити в Бога, щоб видужати?

Співзалежність включає духовну дилему, що означає, що ми зробили інших людей нашою Вищою Силою, так само, як алкоголіки зробили алкоголь своєю Вищою Силою заради досягнення свого відчуття благополуччя. Все, що завгодно з того, чому ми віддаємо над нашим благополуччям, може стати нашим богом. Ми виявили, що це істина незалежно від того, чи маємо ми досвід віри у Вищу Силу, чи ні.

Багато хто з нас знаходить, що одужання від співзалежності означає повірити в Силу, більш могутню, ніж ми самі, інші люди, форми поведінки, хворобливі уподобання, наше становище в суспільстві, наш душевний стан чи обставини Деякі з нас намагаються одужувати без цієї віри, але незабаром зазнають невдачі. Завдяки нашій переконаності, вірі та довірі Вищій Силі ми можемо пережити рясно та винагороджувальне одужання від співзалежності.

Оскільки ми відвідуємо збори і слухаємо членів CoDA, які описують своє одужання, ми дізнаємося про їхні стосунки з Вищою Силою і помічаємо, що ті, хто підтримують регулярний зв'язок із цією Силою, переживають одужання, яке ми шукаємо. Кожному з нас надається відкрити форму цієї Сили особисто для себе – чи буде вона безумовною любов'ю, божественною мудрістю, Богом, Природою, Музикою або Образом Океану, Річки або Дерева, чи нашою «домашньою групою» CoDA. І крім іншого важливо, щоб ми стали готовими прийняти для себе можливість, що існує Щось, що може зробити для нас те, що ми самі для себе зробити не в змозі.

ЯКА МЕТА МОЛИТВИ ТА МЕДИТАЦІЇ?

Оскільки наша співзалежність такою мірою зав'язана на нашій духовній дилемі, ми знаходимо, що послідовні та постійні заняття молитвою та медитацією (у будь-якій формі, яка працює для нас) покращують наш свідомий контакт із Вищою Силою та допомагають нам продовжувати наше подорож до одужання. Ми можемо дозволити страху, «проектам на майбутнє», звинуваченням і сорому взяти гору над нашими відносинами з Вищою Силою, якщо ми не включаємо будь-яку молитву, медитацію чи контакт з Богом у нашу повсякденну практику.

Через молитву та медитацію ми можемо пережити відчуття миру та ясності в нашому житті, і зміцнити та наповнити наші стосунки з Вищою Силою. Молитва і медитація – це час, коли ми можемо бути самими собою з нашою Вищою Силою, і переконатися, що цей вибраний нами Бог доступний для нас. Ми можемо зосередитись на нашій меті на кожен день: просити, щоб відбулася воля Вищої Сили у нашому житті, і про силу виконати її.

ЧОМУ У СПОРУДІ CоDA НЕ ЗВЕРТАЮТЬСЯ ДО БОГА АБО ВИЩОЇ СИЛИ «ВІН» АБО «ВОНА»?

Багато членів CoDA мають духовні переконання, в яких Бог не інтерпретується як чоловічий та/або жіночий. фігурами у тому житті. Багато людей переживали релігійне насильство у ситуаціях, де Богу приписувалася чоловіча сутність.

Внаслідок цього багато членів CoDA відчувають труднощі в тому, щоб відокремити ці послання сорому, страху та болю від своєї особистої концепції Бога. У їх сприйнятті Бог має особисті якості тих ображаючих і/або нехтують індивідуумів, що тримали статус авторитету, так що цим членам CoDA може бути неприємно чути, як до Бога звертаються «Він» або «Вона»

Відкрите для широкого кола різних людей з різних культур і країн, Співдружність CoDA вибирає виявити повагу до всіх людей та їх різних духовних переконань. Коротше кажучи, CoDA просто звертається до Бога як (Нашої Вищої Сили».

ЧИ МЕНЕ ДОСТАТОЧНО ПРОПРАЦЮВАТИ 12 КРОКІВ ТІЛЬКИ ОДИН РАЗ?

Протягом усього процесу одужання ми опрацьовуємо Кроки багато разів. Вони не призначені до того, щоб служити «одноразовим лагодженням». У 12 Кроку нам зазначено застосовувати ці принципи у всіх наших справах, і 12 Крок направляє нас працювати по Кроках кожного разу, коли ми виявляємо якусь область у нашому житті, в якому ми безсилі. Щоразу, коли ми віддаємо комусь владу пошкоджувати наше благополуччя, Кроки допомагають нам повернути назад наш душевний спокій та сили, і чогось навчитися із цієї ситуації.

Кроки є нашими правилами, як жити та підтримувати здорове життя. Наслідуючи їх керівництво, ми отримуємо інструменти, які ми можемо використовувати в будь-яких ситуаціях, що виникають у нашому житті.

ЩО ТАКЕ «13 КРОК»?

Цей термін походить з інших 12-ти крокових програм і описує нездорові та невідповідні форми сексуальної поведінки, які мають місце всередині Співдружності. Одна людина змогла скористатися іншою в той час, коли вона перебувала в уразливому чи болючому стані, або використовує вираз прихильності і надає інші послуги, щоб як подяка досягти сексуального задоволення. Цей термін може бути застосований до непрямих сексуальних натяків або сексуальних гострот використовується з метою набути контролю над іншою людиною, викликати збентеження або вести «сексуальні переговори» на тонкому рівні «13 Крок» також трапляється на зборах, коли члени групи фліртують, одягаються невідповідним чином або приходять на збори тільки для того, щоб знайти партнера для романтичних побачень.

Щоб спробувати підійти до вирішення проблеми «13 Кроку» без сорому та звинувачень (оскільки багато людей не обізнані або не усвідомлюють ці форми поведінки), деякі члени Співдружності роблять оголошення або замовляють заздалегідь дискусії на теми, що мають відношення до «13 Кроку» і потенційної шкоди, яку він може заподіяти. Незалежно від того, чи залучені ми до невідповідних форм поведінки, чи отримуємо їх на свою адресу, чи є їх свідками, ми всі повинні працювати разом над створенням та підтримкою такої атмосфери на зборах CoDA, в якій члени групи можуть почуватися безпечно, щоб бути вразливими, ділитися своїми справжніми думками та почуттями та отримувати підтримку для свого одужання без маніпуляцій та контролю.

Я КОЛИ-НЕБУДЬ ВИДОРОВУЮ ВІД СОЗАЛЕЖНОСТІ?

Ми можемо дуже розчаруватися, якщо ми віримо, що зможемо припинити всі наші співзалежні форми поведінки. Наша Програма нагадує нам, щоб ми викривали їх, працювали над нашим процесом одужання та надали результати Богові. Коли ми робимо так, і відпускаємо наш перфекціонізм, ми можемо відчути надію і пережити чудеса одужання: життя, яке все більше і більше сповнюється ясністю, прийняттям і любов'ю.

ЩО ТАКЕ «ЗАСКАЗУВАННЯ В СОЗАВІДМІСТЬ»?

Словники говорять нам, що слово «зливання» означає «заступитися», «зазнати невдачі», «допустити похибку» або «здійснити помилку». Коли ми застосовуємо цей термін до нашої співзалежності, ми виявляємо те саме значення: ми в якийсь момент повертаємося до використання співзалежних форм поведінки, щоб впоратися з взаємодіями з іншими людьми або з життєвими обставинами. (Співзалежне «зісковзування» називають також «впадання назад у співзалежність.)

Ми пам'ятаємо, що в нашому одужанні немає повної помірності; ми – люди, і робимо помилки Що ми робимо з цими помилками – ось що важливіше. Наш Десятий Крок допомагає нам взятися за їх виправлення:

«Продовжували проводити особисту інвентаризацію, і коли ми не мали рації, відразу визнавали це». Ми також намагаємося пам'ятати, що наші помилки допомагають нам визначити, над якими аспектами нашого одужання нам потрібно працювати і просити Вищу силу про допомогу.

Якщо ми продовжуємо «сковзати», нам варто подумати про те, щоб попрацювати по Кроках заново над проблемною областю. Це дасть нам можливість досягти глибшого рівня лікування та розуміння цієї проблеми і просунутися вперед у роботі з розвитку здоровіших форм поведінки.

Ми також знаходимо корисним уникати соромити або карати себе за наші «слизання». Пам'ятаючи, що сором - це левова частка співзалежності, ми виявляємо, що ми тільки підливаємо масла у вогонь, коли ми починаємо соромити і карати самих себе на додаток до наших помилок. співзалежними «зісковзування».

ЩО ТАКЕ СТРАХ СОРОМУ?

Страх сорому - це страх, що нас будуть соромити знову - наш начальник, чоловік, члени сім'ї, друзі або батьки Він здатний набагато більшою мірою контролювати наше життя, ніж сором сам по собі.

Ми можемо боятися почути про наші помилки і недоліки, і на противагу ставати такими, що захищаються або критикують, по можливості уникають або брешуть щодо ситуації. Ми жахаємося від того, що ми можемо виявитися непопулярними, або нас покинуть. Ми контролюємо інших людей через страх, що вони розчаруються в нас або розлютуються на нас. Той сором, якого ми боїмося, в більшості випадків – це той самий сором, що ми пережили в дитинстві.

Багато хто з нас знаходить корисне ділитися цими страхами з нашим спонсором і одужуючими друзями Коли ми протистоїмо цим почуттям і прогресуючим страхам, що випливають з них, ми здатні полегшити наш стан і по можливості знищити їх інтенсивність.

ЩО ТАКЕ ФІЗИЧНІ ТА АГРЕСИВНІ ФОРМИ ОБЛАЗНЕННЯ ТА КОНТРОЛЮ?

Деякі люди кажуть, що ідентифікація фізичних та агресивних форм образи та контролю – це просте завдання. Ми виявили, що існує безліч форм образи та контролю, які важко розпізнати Нижче змальовані в загальних рисах три області прояви очевидних та тонких форм фізичної та агресивної образи та контролю.

Фізична біль: Будь-яка фізична поведінка, яка в результаті викликає фізичний біль у нас самих або в іншій людині, включаючи: щипки, дряпання, укуси, ляпаси, ляпаси, удари, побої, або повторювані ушкодження, зумовлені фізичними активностями, такими як перенапруга, спричинена спробами змусити тіло досягти нереалістичних можливостей та не є необхідним хірургічне та/або лікарське лікування, яке в результаті виливається у фізичний біль.

Фізичні обмеження: Сюди включається: нав'язливий лоскіт, напад на іншу людину, тримати Іншу людину в підпорядкуванні проти її волі, обрізати іншій людині волосся проти її волі та будь-яке обмеження фізичних пересувань або фізичної свободи іншої людини проти її волі.

Сексуальні дотики: Ласкаво проти бажання, змушувати силою або примушувати іншу людину до сексуальних дотиків або поцілунків, сексуальні обійми, не бажані поцілунки або дотики, настирливі приставання, згвалтування та сексуальна жорстокість, або будь-які форми сексуальної поведінки, які використовуються з метою контролю.

ЩО ТАКЕ НЕФІЗИЧНІ ТА ПАСИВНІ ФОРМИ ЗОБРАЖЕННЯ І КОНТРОЛЮ?

Ми виявили вісім областей, в яких виявляються і можуть бути ідентифіковані деякі з нефізичних форм образи та контролю. Критика: Соромити, примушувати замовчати, висміювати, звинувачувати, лаяти, передражнювати чи глузувати з іншого людиною, робити натяки на адресу іншу людину, і розцінювати його чи жести як щось значущі. Словесні образи: Кричати на іншу людину, бути грубим, постійно біситися, богохуляти, використовувати висловлювання гніву або агресивні жести про метою контролювати іншу людину. Спотворення істини: Фальсифікувати речі, перебільшувати чи спотворювати будь-які факти, брехати, приховувати та/або давати неправильну інформацію та бути віроломним.

Домінування: Домінувати, наказувати, залякувати, контролювати, вимагати від іншої людини зізнатися у правді, командувати чи влаштовувати іншій людині розбір її поведінки з погляду логіки чи з метою присоромити.

Емоційне придушення інших людей: Відмовляти у підтримці, увазі, повазі, або не брати до уваги почуття іншої людини; давати іншій людині зрозуміти, що вона не значуща, або не пропонувати компліменти, похвалу, привітання.

Заперечення турботи про себе: Відкидати свої потреби, або не просити про допомогу та підтримку; хворобливі пристрасті до алкоголю, ліків, наркотиків, сексу чи інших речовин чи видів діяльності; задовольняти інших людей, «доглядати» їх або ізолювати себе від людей.

Фінансові утиски: Контролювати грошові витрати іншої людини; не підтримувати бажання партнера працювати; приховувати гроші; використовувати гроші або матеріальні ресурси як спосіб покарання; давати фінансові обіцянки без наміру виконати їх.

Силові тактики: Поспішати іншу людину прийняти будь-яке рішення; соромити, звинувачувати, висловлювати невдоволення, загрожувати чи маніпулювати іншою людиною; ображати почуття іншої людини; розробляти план здійснення контролю над іншою людиною та збирати сили для її виконання; використовувати гроші, секс, дітей чи релігію з метою контролювати іншу людину.

У чому різниця між тим, щоб бути незалежними і бути дбайливим?

Дуже просто наші мотивації визначають різницю. Якщо наші мотивації для того, щоб бути дбайливим, засновані на страху або виходять з будь-якої потреби «полагодити» іншу людину, «доглянути» за нею, контролювати, маніпулювати або уникнути відкидання з її боку, ми поводимося незалежним чином. нашою мотивацією є щире бажання віддати щось іншій людині, без будь-якого страху сорому, відкидання чи зневаги з його боку, коли ми при цьому уважні до наших потреб і дотримуємося наших кордонів, тоді ми дбаємо про інших здоровим чином.

Коли ми виявляємо себе такими, що ублажають інших людей і поводяться таким чином, що це може завдати шкоди нашим власним потребам, нам варто було б запитати себе: «Чи подбав я про себе?». Це питання може допомогти нам розпізнати наші мотивації у турботі про інших.

У чому різниця між звинуваченням і віддачею звіту?

Ми звинувачуємо інших людей, коли поводимося як жертви, коли ми відмовляємося приймати на себе відповідальність за наше життя, безпеку, благополуччя та щастя. Ми можемо бути переконані, що наше життя стало нещасним через нашого чоловіка, батьків, чи в цьому винна наша робота чи навіть Бог, але наше нещастя насправді викликане нашими власними почуттями та думками. Поки ми звинувачуємо інших людей, ми безсилі зробити щось конструктивне у бік нашого одужання. Ми схожі на мишу, яка потрапила в мишоловку, яку сама для себе й влаштувала. Віддавати звіт – це означає взяти відповідальність за свої почуття, думки, форми поведінки та вибори. Ми перестаємо пристрасно очікувати, щоб інші люди зробили нас щасливими, і розраховуємо на самих себе та нашого Бога.

Як мені навчитися довіряти?

Багатьох із нас ніколи не вчили, у яких випадках та яким чином треба довіряти. Слова, які ми чули з дитинства, могли бути «Я люблю тебе», але форми поведінки, які ми бачили, не любили. Отже, як діти, ми в ранньому віці навчилися не довіряти. Сьогодні ми можемо ізолювати себе від взаємодій з іншими людьми, або ставати надмірно довірливими, підставляючи себе для отримання ушкоджень та ошуканих надій. Навчитися довіряти іншим людям належним чином не вийде доти, доки ми не станемо здатними довіряти самим собі та нашій Вищій Силі. Ці взаємини повинні йти за порядком важливості першим номером, і тільки так ми зможемо стати кращою мірою здатними розпізнавати гідні довіри форми поведінки інших людей. Це дасть можливість розвивати довіру всередині наших відносин з іншими людьми.

ЧИ ПОВИНЕН Я ПРОЩИТИ ТИХ, ХТО ЗАЧИНИВ МЕНІ ШКОДА?

У Співдружності CoDA є приказка: «Звинувачення тримає рани відкритими, і прощення дозволяє ранам зцілитися». Якщо ми хочемо зцілитись, ми повинні вчитися прощати. Непрощення робить все наше життя поневоленим звинуваченням. Непрощення служить лише тому, щоб увічнювати наші приховані образи та рани. Спроба нашвидкуруч розшукати та/або пробачити образи на ранніх стадіях одужання найчастіше стає «лагодженням поспіхом». Ми повинні спочатку зробити кроки з першого по сьому, перш ніж приступити до восьмого кроку. Якщо ми не опрацьовуємо ці Кроки, наше особисте і емоційне зростання не мають місця Пробачимо ми, чи ні, зрештою ті ж наші співзалежні патерни повторяться.

ЯК Я ЗАСТОСУВАТИМУ МОЄ ВИДОРОВЛЕННЯ У МОЇХ ВІДНОСИНАХ З ІНШИМИ ЛЮДЬМИ?

Всі здорові стосунки вимагають від нас сталості у посвяті часу, терпіння, уваги та харчування. Багато наших відносин з іншими людьми були зруйновані і спустошені нашою співзалежністю. Як нам розпочати процес їхнього зцілення? Як ми перетворюємося з наляканих людських істот на люблячих, здорових і духовно укріплених особистостей, які дозволяють іншим людям бути такими самими? Кроки дають нам напрямні принципи та керівництво, якого ми потребуємо.

Ми можемо знайти корисним подивитися на наші стосунки в порядку їхньої важливості для нас, фокусуючись спершу на наших стосунках із самими собою, нашою Вищою Силою, нашим чоловіком; потім на стосунках з дітьми, членами сім'ї, друзями та нарешті зі співробітниками на роботу. Ми працюємо по 12 Кроку з нашим спонсором і опрацьовуємо кожні стосунки – минулі та сьогодення. Ми можемо виявити, що порядок їхньої важливості для нас змінюється в міру того, як ми стаємо здоровішими людськими істотами. Ми дивимося на наше безсилля всередині кожних відносин, і щодо них, і зосереджуємося на тому, що ми переживаємо зв'язки з ними. Ми дивимося, щоб побачити, де ми переносимо наші дитячі переживання у наші дорослі стосунки, і як ми відтворюємо ці патерни знову. Ми просимо нашу Вищу Силу про допомогу та прозріння.

Багато хто з нас приділяє час тому, щоб уявляти, на що могли б бути схожі наші форми поведінки, якби наші стосунки були люблячими, здоровими та побудованими з позиції рівності з іншими людьми. Ми відзначаємо, які позитивні зміни нам уже вдалося зробити, щоб ми могли фокусуватися на нових позитивних змінах щодня.

Наша робота з Кроків може порушувати питання безсилля та некерованості щодо даних конкретних відносин. Ми досліджуємо ці відносини, щоб визначити, які уроки нам слід з них винести. Ми дивимося на наші ролі всередині цих відносин, а також на наші очікування, які ролі гратимуть інші люди.

Ми розмовляємо з нашим спонсором про те, як навчитися новим способам спілкування з іншими людьми. Ми приймаємо відповідальність за наші почуття, потреби та бажання та ділимося ними всередині наших відносин. Ми шукаємо такі збори CoDA, де обговорення тем, пов'язаних із стосунками з іншими людьми, можуть допомогти нам навчитися, як удосконалювати наші форми поведінки у цих галузях. Для вирішення непереборних проблем деякі з нас відчувають потребу додаткової професійної допомоги за рамками того керівництва та підтримки, що Співдружність CoDA може нам запропонувати

Коли індивідуали (або сім'я) готові одужувати – як індивідуально, так і разом – тоді здорові, люблячі, уважні, дбайливі та справжні близькі стосунки можуть виникнути. Розвиток та підтримка близьких стосунків – це довічний процес. Одужання допомагає нам як окремим особам розвивати взаємну підтримку та повагу для наших стосунків та зростання один одного. Ми пізнаємо, як ми всі ростемо і розкриваємося, і що ми заслуговуємо на терпіння і увагу один до одного. Програма одужання та Кроки пропонують нам інструменти підтримки цього процесу.