Міфи атлантиди читати. Історія. атлантида - світ фантастики та фентезі. Передання єгипетських жерців

Микола Реріх

Міф Атлантиди

Професор Варшавського університету Зелінський у своїх цікавих дослідженнях про стародавні міфи дійшов висновку, що герої цих міфів зовсім не легендарні постаті, але діячі, що реально існували. До того ж висновку дійшли й багато інших авторів, таким чином спростовуючи матеріалістичну тенденцію минулого століття, яка намагалася зображати все героїчне лише якимись абстрактними міфами. Так, французький вчений Сенар намагався довести, що Будда ніколи не існував і не що інше, як сонячний міф, що було спростовано археологічними знахідками. Такі ж спроби були доведені, щоб довести, що й Христос ніколи не існував, хоча ми маємо свідчення, дуже близькі до Його часу. Крім того, в Сирії нещодавно було знайдено плиту з римським написом – едикт проти перших християн, за часом надзвичайно близький до маніфестації Христа. У цій боротьбі між такими, що пізнають і заперечують, ясна межа, що розділяє всю світову психологію. При цьому надзвичайно повчально спостерігати, наскільки всі заперечники згодом виявляються переможеними; ті ж, хто захищав Героїзм, Істину, Велику реальність, вони знаходять виправдання насправді.

Той, хто істинно розумів героїв і міфи і хто тимчасово вважався мрійником, виявлявся найбільшим реалістом, тоді як скептик-негативник по справедливості зайняв місце «мрійника», що повірив або наклепу, або збоченому джерелу. Так повільно, але чітко обертається колесо еволюції, несучи із собою відновлення забутої правди.

Оглянемося і помітимо, як швидко і як легко людство забуває навіть недавні події та діячів. Ще недавно такі особи, як Парацельс або Томас Воган, в енциклопедіях відзначалися як ошуканці. Але потім деякі люди, у яких була жива справедливість, дали собі працю ознайомитися з їхніми творами і знайшли замість оголошених шарлатанів глибоких учених, відкриття яких принесли людству багато добра. Згадую, як у дитинстві ми захоплювалися книгою Гастона Тіссанді «Мученики науки». Ті, що загинули жертвами цілопалення, в тортурах, на ешафоті тепер визнані як великі вчені. Але брехливий скептицизм продовжує свою підпільну роботу і замість колишніх мучеників поспішає винайти інших, щоб потім вони, у свою чергу, так само були вшановані пам'ятниками та народними урочистостями.

За останні роки в громадських напрямках помічаються деякі окремі дії, які дають надію, що шкідливе заперечення начебто вже усвідомлюється і, таким чином, сподіватимемося, займе заслужений темний кут.

Люди починають прагнути життєписів. Але і в цьому шептуни-скептики не хочуть поступитися. Знизуючи плечима, вони скажуть вам: «Як ви можете бути впевнені щодо справжніх спонукань, що народили вчинки, які відображені в біографії?» Або: «Як ви можете бути впевнені, що не були випадковостями ті події, які пофарбували життєпис ваших героїв?» Або: «Чи можете ви стверджувати, що біограф був щирим і неупередженим?»

Припустимо, що ці зауваження певною мірою можуть мати під собою ґрунт. Віддамо деяке забарвлення життєпису особистості самого біографа. Проте архіви історичних документів доносять до нас все ж таки багато безсумнівних життєвих віх насправді. Ще в недавньому минулому літописі вважалися як сумнівні документи, які не заслуговували на серйозну увагу. Але археологічні та історичні знахідкиі документи, сучасні літописам, показують, що вони заслуговують на значно більшу повагу, ніж ще недавно поверхневі уми вважали. Звичайно, сподіватимемося, що людство тепер не втрачатиме цілі століття для вірного висвітлення видатних явищ.

Віддаючи належне літописам та життєписам, людство навчиться та писати їх. Було б найбільшою помилкою думати, що поняття героїв разом із минулим. Синтез нашої Ери викристалізовує своїх героїв. Дозволено сподіватися, що багаття, в'язниці та страти більше не будуть неодмінними атрибутами цих великих душ!

Встановлюючи, що боги давнини були героями, відбитими у пам'яті народу, ми зміцнимо себе у свідомості, що у наші дні індивідуальність і особистість управляють кермом людства. Стверджуючи існування таких індивідуальностей, ми навчимося, за прикладом предків, у доброзичливому позитивному дослідженні передати сутність їхньої особистості наступні покоління. Не забудемо, що у майбутньому ці життєписи увійдуть до народних шкіл як Світочки Прогресу. Тому навчимо молодь як читати біографії, а й уміти писати їх чи, вірніше, розрізняти – що з проявів їхніх сучасників увійде у історію.

Читаючи легенди, молодь навчиться мріяти. Це велика якість, бо воно наповнює серце найкращими, потужними вогнями. Цими вогнями серця молодь пізнає, як розрізняти де істина. Істина не пізнається розрахунками, лише мова серця знає, де живе велика Правда, яка незважаючи ні на що веде людство до сходження. Хіба легенди не є гірляндою найкращих кольорів? Про мале, про незначне і жалюгідне людство не складає легенд. Часто навіть у негативних міфах, що здаються, укладено повагу до потенціалу внутрішньої потужності. Принаймні кожна легенда містить щось незвичайне. Чи не веде ця незвичайність дух людський поверх сутінків механічного стандарту? Цим машинним стандартом еволюція не будується. Легенда, яка звільняє нас від переважних умов щоденної рутини, оновлює наше мислення, дозволяє поринути у нові глибини пізнання, повні невичерпного молодого запалу.

Запитайте у великого математика, великого фізика, великого фізіолога, великого астронома, чи вміє він мріяти? Я не згадую художників, музикантів, поетів, бо вся їхня істота побудована на здатності мріяти. Великий учений, якщо він справді великий і не боїться недоброзичливих свідків, звичайно, довірить вам, як чудово він уміє підноситись мріями. Як багато його відкриттів в основі своїй мають не тільки розрахунок, але саме високу життєву мрію.

Так, легенди – не абстрактність, але сама реальність. Воістину мрії – не знаки безграмотності, але відмінності витончених душ. Тому всіляко заохочимо в молоді нашої прагнення до кличе і творить оповідей і разом з молоддю, залишаючись молодими, вшануємо мрію як провідні і піднесені крила нашого відродження і вдосконалення.

Устремління, Ієрархія, Безмежність, Краса – лише з цих віх ми рухаємося безсумнівно вперед. Істоту нашої діяльності ми маємо прикласти до життя негайно. Віддаючи належну мрію, ми не станемо «мрійниками».

Атлантида - легендарний острів, що знаходився в сучасному Атлантичному океані і опустився в один день на морське дно внаслідок землетрусу і повені разом зі своїми жителями - атлантами. Вперше ця легенда викладається у Платона у діалогах «Тімей» і «Крітій» із посиланням на деякі перекази. Платон показує час катастрофи як "9000 років тому", тобто в середині X тисячоліття до н. е.

Діалог «Тімей» починається міркуваннями Сократа та піфагорійця Тимея про найкращий державний устрій. Коротко описав ідеальну державу, Сократ скаржиться на абстрактність та схематичність отриманої картини. Він висловлює бажання «послухати опис того, як ця держава веде себе в боротьбі з іншими державами, як вона гідним її чином вступає у війну, як у ході війни його громадяни роблять те, що їм належить, відповідно до свого навчання та виховання, чи то на поле лайки або в переговорах з кожною з інших держав». Відкликаючись на це побажання, третій учасник діалогу, афінський політичний діяч Критій викладає розповідь про війну Афін з Атлантидою, нібито зі слів свого діда Крітія-старшого, який, у свою чергу, переказав йому розповідь Солона, почутий останнім від жерців у Єгипті. Сенс розповіді такий: колись, 9 тисяч років тому, Афіни були найбільш славетною, могутньою і доброчесною державою. Головним їхнім суперником була згадана Атлантида. «Цей острів перевищував своїми розмірами Лівію та Азію, разом узяті». На ньому виникло «дивовижне за величиною і могутністю царство», що володіло всією Лівією до Єгипту та Європою до Тірренії (захід Італії). Усі сили цього царства були кинуті на поневолення Афін. Афіняни стали на захист своєї свободи на чолі еллінів; і хоча всі союзники їм змінили, вони одні завдяки своїй доблесті і чесноті відобразили нашестя, розтрощили атлантів і звільнили поневолені ними народи. Слідом за тим, однак, сталася грандіозна природна катастрофа, внаслідок якої за добу загинуло все військо афінян, а Атлантида поринула на дно морське.

Діалог «Крітій», з тими ж учасниками, є безпосереднім продовженням «Тимея» і повністю присвячений розповіді Критія про древні Афіни і Атлантиду. Афіни до землетрусу і повені були центром великої та надзвичайно родючої країни; вони були населені доброчесним народом, що користувався ідеальним державним устроєм. Скромним і чесним Афінам протиставляється гордовита і могутня Атлантида. Родоначальником атлантів, за Платоном, був бог Посейдон, що зійшовся зі смертною дівчиною Клейто. Вона народила від нього десять божественних синів на чолі зі старшим, Атлантом, між якими Посейдон розділив острів і стали родоначальниками його царських пологів. На острові височіли храми, викладені сріблом і золотом і оточені золотими статуями, розкішний царський палац, а також заповнені кораблями верфі.

«Острів, на якому стояв палац, а також земляні кільця та міст завширшки в плетр (30 м) царі обвели круговими кам'яними стінами і на мостах біля проходів до моря всюди поставили вежі та ворота. Камінь білого, чорного і червоного кольору вони добували в надрах серединного острова і надрах зовнішнього і внутрішнього земляних кілець, а каменоломнях, де з обох боків залишалися заглиблення, перекриті зверху тим самим каменем, вони влаштовували стоянки для кораблів. Якщо деякі свої споруди вони робили простими, то в інших вони забави заради майстерно поєднували каміння різного кольору, повідомляючи їм природну красу; також стіни навколо зовнішнього кільця вони по всьому колу обробили в мідь, наносячи метал у розплавленому вигляді, а стіну самого акрополя -оріхалком, що випускав вогнистий блиск ». Доки в атлантах зберігалася божественна природа, вони нехтували багатством, ставлячи його чесноти; але коли божественна природа виродилася, змішавшись із людською, вони загрузли в розкоші, жадібності та гордині. Обурений цим видовищем, Зевс задумав занапастити атлантів і скликав нараду богів. На цьому діалог - у всякому разі текст, що дійшов до нас, - обривається.

Існує кілька версій загибелі Атлантиди.

1. Якщо підійти до проблеми з геологічної точки зору, то вона зводиться до наступного питання: чи існував у історичний час мікроконтинент чи величезний архіпелаг, який занурився у воду катастрофічно швидко? З погляду цієї теорії, модель загибелі Атлантиди виглядає так.

Зовнішня оболонка Землі складається з окремих літосферних плит, що повільно рухаються. Там, де літосферні плити сходяться, більш тонка і глибоко занурена океанська літосфера, зіштовхуючись із континентальною, ламається і посувається під неї, захоплюючи за собою океанські острови. Континентальні плити зіштовхуються, утворюючи гори. Так, через те, що Африка «навалилася» на Європу, виникла альпійська складчастість, що породила Піренеї, Альпи, Карадаг у Криму та Памір. Атлантида знаходилася в тектонічно активній зоні, яка досі проявляє вулканічну активність.

Сейсмічні дані виявляють в Азоро-Гібралтарському районі короткофокусні та довгофокусні землетруси, аномальне магнітне поле та тепловий потік. Дослідження дозволили виявити ознаки часткового підсуву однієї плити під іншу, результатом якого могла стати загибель Атлантиди.

У 1981 та 1984 інститут Океанології спорядив дві експедиції для пробних занурень підводного водолазного дзвону та випробування іншої апаратури науково-дослідного судна «Вітязь». Дослідження проводилися в районі підводної гори Ампер, розташованої в Атлантичному океані приблизно за 500 км на захід від Гібралтарської протоки.

На плоскій вершині гори було виявлено утворення, що нагадували руїни міста. Учасникам експедиції вдалося сфотографувати щось схоже на кладку стіни і зробити ряд малюнків з натури, які спричинили сенсаційні повідомлення в газетах. Побачене дивно нагадувало античні житла у Херсонесі:

по-перше, клітки розміром від 5 до 10 м, дуже схожі на кімнати будинків,

по-друге, вчені побачили будівлі, що нагадують сходи і навіть щось на зразок арки.

Водолази відкололи фрагменти вивітреного базальту від однієї з передбачуваних кладок, а фахівці перевірили їх на сліди обробки знаряддями. Фахівці схилилися до висновку, що «стіни» все ж таки нерукотворні і жодних «руїн» стародавнього міста" не існує. Подальше вивчення показало, що гора є старий вулкан, розбитий глибокими тріщинами, витягнутими майже під прямим кутом один до одного і створюють враження «кімнат». Важливіше було інше: коли базальт піддали хімічному аналізу, зрозуміли, що він утворився під водою, але в повітрі, тобто. у ті часи, коли Ампер височив над поверхнею океану.

2. За півтори тисячі років до н. в Егейському морі на острові Стронгелі відбулося найбільше в історії людства виверження вулкана Санторін. Вибухом було знесено Центральна частинаострова, і на її місці виникла гігантська вирва, в яку кинулося море. З жерла вулкана вирвалася величезна кількість попелу, а ударна хвиля, землетруси та цунамі зруйнували міста та поселення мінойців на Криті та інших островах. Хмара вулканічних газів, змішаних з попелом, огорнула Грецький архіпелаг, занапастила значну частину населення, спалила рослинність і знищила тваринний світ. Крито-мікенская культура, ще недавно настільки процвітала, була стерта з землі. Але чи виверження викликало загибель Атлантиди, чи були якісь інші причини?

Зараз все більше дослідників схиляються до того, що Атлантида могла загинути внаслідок сильнішого землетрусу або вулканічного виверження, а швидше за все того й іншого одночасно. Деякі вчені вважають, що Атлантиду знищили гігантські хвилі – цунамі, які часто виникають унаслідок землетрусів. Атлантида – загадка, як геологів, геофізиків, океанологів, так істориків, археологів, мистецтвознавців і людей, вивчають античні культури. Немає жодної надії виявити в глибинах океану золоті статуї богинь, храм Посейдона або щось подібне. Процеси ерозії, відкладення опадів та інші природні процеси безжально знищують сліди давніх цивілізацій.

Глава 1. Легенда про Атлантиду

«Припускається, що Атлантида відкрита, але з Атлантиці, а Егейському морі», – так говорив заголовок статті у норфолкской «Ledger-Star» за 19 липня 1967 р. Та сама стаття під заголовком «Місто Міноя, знайдений через 3400 років, пов'язаний з Атлантидою» того ж дня з'явилася і у «New York Times». Статті присвячені відкриття міста Міноя, похованого під 9-метровою товщею вулканічного попелу на о.Тіра в Егейському морі. Розкопки проводилися під наглядом д-ра Джемса У.Мавора з Океанографічного інституту Woods Hole та Емілі Вермеулі, професора мистецтв та грецької мови з коледжу Wellesley. Мавор та Вермеулі пов'язали своє відкриття з Атлантидою, оскільки на острові були виявлені докази існування високорозвиненої цивілізації, а також її раптової та насильницької загибелі… Зверніть увагу на обидва заголовки. Цінність цих повідомлень бачилася не тільки у відкритті практично збереженого міста, що процвітало близько 1500 років до Р.Х., скільки в його можливому зв'язку з міфічною Атлантидою. Це була остання спроба зробити реальністю легенду про Атлантиду шляхом зміни її місцезнаходження та часу існування.

Найбільш древні та відомі нам згадки про Атлантиду містяться в «Тімеї» та «Критії» – двох діалогах Платона, які датуються V ст. до Р.Х. Платон вводить відомості про Атлантиду у розмову між Солоном та якимсь єгипетським жерцем у Саїсі. Говориться про неї як про великому островів Атлантичному океані, який поринув у воду внаслідок виверження вулкана приблизно за дев'ять тисяч років до цього.

З часів Платона, переважно останні двісті років, було написано сотні книжок і статей про Атлантиду. Дехто намагався довести, що платонівська історія про Атлантиду не тільки можлива, а й ймовірна. Інші стверджували, що Атлантида – це лише міф або ж розглядали її як історичний факт, але співвідносили не з Атлантичним океаном, а з іншими місцями та з пізнішим часом.

Значна частка літератури про Атлантиду – це численні праці езотериків різного штибу, а також хаотична продукція ексцентричних особистостей. Увага, яку приділили легенді про Атлантиду псевдовчені та прихильники різних культів, була причиною, чому представники офіційної науки уникають навіть обговорювати це питання.

Декілька середньовічних авторів згадують про цю легендарній країні, ймовірно, найвідомішою та найпопулярнішою є книга Ігнатіуса Донеллі «Атлантида: світ до потопу». Видана вперше в 1882 р., вона була виправлена і відредагована Егертоном Сайкесом в 1949 р. Жодна з книг, опублікованих до або після неї, не містить такого обсягу геологічних, археологічних матеріалів, відомостей з легенд і не надає стільки простих нехитрих і промовистих доводів , що підтверджують оповідь про Атлантиду.

Аргументи Донеллі ґрунтуються значною мірою на очевидності подібності між культурою стародавнього Єгиптута культурами індіанців Центральної та Південної Америк. По обидва боки Атлантики використовувався 365-денний календар, практикувалося бальзамування померлих, зводилися піраміди, зберігалися легенди про потоп тощо. Донеллі доводить, що обидві стародавні культури – єгипетська та американських індіанців – породження Атлантиди, і коли вона була зруйнована, поширилися на захід та на схід. За припущенням Донеллі, спадщиною Атлантиди можна пояснити той факт, що баски іспанських Піренеїв відрізняються за зовнішністю та мовою від усіх своїх сусідів. («Мова басків – єдина неарійська мова у Європі». Бібліотека Лінкольна, т. 1, з. 516). Також жителі Канарських островів мало схожі на будь-який африканський народ та мали звичай муміфікувати померлих. Донеллі каже, що Іспанія, Португалія та Канарські островимогли бути ймовірним притулком для переселенців з Атлантиди, що гинула. Він порівняв назви міст Малої Азії та тих міст Центральної Америки, які вже мали найменування на час появи перших європейських дослідників:

МАЛА АЗІЯ ЦЕНТРАЛЬНА АМЕРИКА

Чол Чол-ула

Колуа Колуа-кан

Зуівана Зуїван

Чоліна Коліна

Залісса Гзаліско

На думку Донеллі, було б надто сміливим приписувати таку подібність до випадкового збігу. Він навів 626 посилань на джерела. Незважаючи на слабкі місця, які критики виявили в його аргументації - а його звинуватили в тому, що "на молекулах фактів він будує гору припущень", - ця робота була вражаючим досягненням. Доводи Донеллі цікаво читати й у наші дні, тому мало сенс, використовуючи сучасні методи, зробити роботу з відділенню фактів від домислів у його інтригуючій книзі.

Егертон Сайкес, дослідник Атлантиди, який має, ймовірно, найбагатшу у світі колекцію літератури з Атлантиди, стверджує, що з часу Платона були написані тисячі книг і статей з цього предмету. Проте лише деякі автори додали щось істотне до аргументів Донеллі. Наприклад, стаття, що підтримує можливість існування Атлантиди, з'явилася в листопаді 1948 р. в «Science Digest». Спочатку опублікована в "Technical Engineering News" Массачуссеттського Технологічного інституту в червні 1948 р., вона знову звертається до найсильніших аргументів Донеллі, що стосуються можливості існування та потоплення острівної країни. У статті обговорюється наявність на дні океану рельєфу, близького до континентального, а саме – гір, долин, рівнин із жолобами та улоговинами, схожими на русла річок та озер. Цікаво, що відносно невелика деформація земної кори (що становить 1/8000 від земного діаметра) може призвести до підвищення великої площі океанічного дна над рівнем води і занурення інших частин суші. Підтвердження таких явищ, що відбувалися у минулому, докладно розглянуті у статті. У 1898 р. команда судна, що займалася прокладанням підводного кабелю у районі Азорських островів, намагалася з допомогою «кішок» виявити цей кабель, втрачений близько 3,7 км. Порізане скелясте дно океану ускладнювало завдання, і інструмент доводилося часто очищати від шматочків ґрунту, що пристали. Далі я цитую статтю: «Було визначено шляхом мікроскопічного дослідження, що ці шматочки ґрунту – лава, яка мала склоподібну структуру і, отже, мала затвердіти в атмосферних умовах. (Лава, яка твердне під водою, має кристалічну структуру). Оскільки за минулі 15 тисяч років лава значно вивітрилася, можна вважати, що в той період поверхня, вкрита нею, була вище рівня моря» . Це ще одне недавнє підтвердження факту існування суші в Атлантиці. Стаття Р.У.Кольбе в 1957 р. («Science», т. 126) повідомляє про дослідження глибоководного керна, піднятого з глибини 3,7 км на одній з ділянок підводного Серединно-Атлантичного хребта. Знахідки виключно прісноводних діатомових водоростей у зразках осадових відкладень дають підтвердження тому, що досліджена ділянка хребта знаходилася над рівнем моря.

Єгипетські жерці, ґрунтуючись на стародавніх записах, повідали, що колись у "Атлантичному морі" (так тоді називали океан) лежав величезний острів - "більше Лівії (тобто Африки) та Азії, взятих разом". На цьому острові "склалася велика і грізна держава царів, влада яких тяглася на весь острів і багато інших островів. Крім того, вони (. володіли Лівією до Єгипту і Європою до Тірренії" (так на той час називали Італію). , що в початкові часи, коли боги ділили землю між собою, цей острів дістався у володіння богу морів, Посейдон поселив там десятьох своїх синів, народжених від земної жінки Кліто.

Старшого їх звали , на його ім'я острів був названий Атлантидою, а море -Атлантическим.От Атланта походить могутній і знатний рід царів Атлантиди. Цей рід "зібрав такі величезні багатства, яких ще не бувало до тих пір у володінні царів, та й згодом колись нелегко таким утворитися". його надрах видобували корисні копалини, у тому числі "одну породу, яка тепер відома тільки по імені,(...) - породу оріхалк, що витягалася з землі в багатьох місцях острова і після золота мала найбільшу цінність у людей того часу". звели на своєму острові прекрасні містаз фортечними стінами, храмами та палацами, збудували гавані та верфі. Головне містоАтлантиди був оточений кількома рядами земляних валів та каналами - "кільцями моря". Міські стіни були покриті, "какмастикою", міддю, оловом і оріхалком, що "видавали вогняний блиск", а будинки збудовані з червоного, білого та чорного каменю. У центрі міста було споруджено храм Посейдону та Кліто. Стіни храму були облицьовані сріблом, дах покритий золотом, а всередині "представлялася зору стеля слонової кістки, розцвічена золотом, сріблом і орихалком. Звели також усередині храму золотих кумирів - бога, що, стоячи в колісниці, правив шістьма крилатими кіньми, а сам, величезності розмірів, що стосувався теменем стелі". Атланти вели жваву торгівлю, гавані Атлантиди "кишили судами і купецькістю, що перебуває звідусіль, яке в своїй масі день і ніч оглушало місцевість криком, стукотом і змішаним шумом ". Атлантида мала сильну армію і флот, що складається з тисячі двохсот військових кораблів. Зведення законів, яке дав атлантам сам Посейдон, було написано на високому орихалковом стовпі, встановленому посередині острова. Атлантидою керували десять царів - кожен своєю частиною острова.

Один раз на п'ять або шість років вони збиралися перед цим стовпом і "радилися про спільні справи або ж розбирали, чи не зробив хто якого провини, і творили суд". з зневагою, вони мало дорожили тим, що мали багато золота та інших набутків, ставилися байдуже до багатства, як до тягаря, а не падали додолу в сп'яніння розкоші, втрачаючи владу над самим собою". неправого духу корисливості та сили». Вони стали вживати на зло свої знання та досягнення своєї культури. Зрештою Зевс розгнівався на них і "в один день і бідну ніч острів Атлантида зник, занурившись у море

Г. ОЛЕКСАНДРОВСЬКИЙ.

У діалогах античного мислителя Платона все ж таки є зерно, що говорить про реальність легендарного острова. Понад дві тисячі років живе легенда про Атлантиду. Але лише кілька десятиліть тому люди, які зневірилися знайти сліди колись процвітаючої держави, зарахували твори Платона до утопій. І ось сенсаційний поворот: у наші дні деякі історики та археологи визнали, що в діалогах Платона все ж таки міститься зерно реальних фактів. Представляємо три нові гіпотези, що передбачають, де і коли загинула Атлантида.

Наука та життя // Ілюстрації

Передання єгипетських жерців

У 421 до н. е. грецький філософ Платон у двох своїх творах - "Тімей" та "Крітій" - виклав історію та сумний кінець острівної державиАтлантиди. Розповідь у формі діалогу веде прадід Платона, Критій: він передає зміст розмови зі своїм дідом, той почув розповідь про Атлантиду від сучасника, Солона, афінського законодавця та поета, який, у свою чергу, дізнався про Атлантиду від єгипетського жерця. І Платон у своїх текстах неодноразово наголошує, що це не міф, а правдива розповідь про історичні події.

Атлантида, за словами Платона, - величезний острів, що лежав у океані за Геркулесовими стовпами, тобто за Гібралтаром. У центрі острова височив пагорб, на якому стояли храми та царський палац. Акрополь - верхнє місто - захищали два ряди земляних насипів і три водні кільцеві канали. Зовнішнє кільце з'єднувалося з морем 500-метровим каналом, яким у внутрішній порт заходили кораблі. Життя Атлантиди постає повним благополуччям.

Храм головного божества островитян - Посейдона, володаря морів, був, оповідає Платон, викладений золотом, сріблом і орхілаком (нещодавно розгадане слово означає метал міді з цинком). Інший храм, присвячений Посейдону та його дружині Клейто, прабатькові всіх атлантів, обнесений золотою стіною. Стояли також золота статуя Посейдона та золоті статуї Нереїд – численних дочок морського божества. Атланти мали бронзову зброю та тисячі бойових колісниць. Надра давали мідь та срібло.

Народ розважався кінськими стрибками, до його послуг були термальні лазні: на острові били два джерела – холодної та гарячої води. Кораблі поспішали до гавані Атлантиди з керамічним посудом, прянощами, рідкісними рудами. Для постачання порту прісною водою русло річки було повернуто.

Острів належав могутньому союзу царів. І ось настав момент, коли він вирішив підпорядкувати собі інші країни, зокрема й Грецію. Проте Афіни, показавши у війні звитягу і силу, перемогли. Але, як каже Платон, олімпійські боги, незадоволені воюючими народами, вирішили покарати їх за жадібність і насильство. Жахливий землетрус і повінь "в один жахливий день і одну ніч" занапастили афінське військо і всю Атлантиду. Води океану поглинули острів.

Через 47 років після смерті Платона житель Афін Крантор вирушив до Єгипту, щоб переконатися, чи справді там є джерела відомостей, використаних філософом. І він знайшов, за його словами, у храмі Нейт ієрогліфи з текстом про викладені події.

Пошуки

Шукати Атлантиду почали вже на початку нової ери - в 50-му році від Різдва Христового. Майже за дві тисячі років з того часу з'явилося багато гіпотез про місцезнаходження Атлантиди. Багатьох манили згадані Платоном багатства. Подумати тільки: заволодіти золотими стінами та статуями! Більшість тлумачів "Крітія" і "Тимея" вказували на існуючі острови Атлантичного океану. Але й інші орієнтири. Серед 50 точок на Землі, визначених ентузіастами для пошуків Атлантиди, зустрічаються і зовсім фантастичні, наприклад, Бразилія або Сибір, про існування яких стародавній філософ і не підозрював.

Новий зліт інтересу до пошуків легендарного острова виникла після Першої світової війни. Удосконалена у військовий час підводна техніка спонукала авантюрних ділків організувати компанії у кількох країнах для пошуку таємничої Атлантиди. Наприклад, у французькій газеті "Фігаро" з'явилася така замітка: "У Парижі створено товариство з вивчення та експлуатації Атлантиди". Компанії, зрозуміло, лопалися одна за одною, але російський письменник Олександр Бєляєв знайшов у газетній публікації сюжет для своєї фантастичної повісті "Остання людина з Атлантиди".

Проблемі острова, що потонув, присвячено понад 50 тисяч публікацій. Кіно та телебачення теж зробили в цей сюжет свій внесок. Понад 20 експедицій обстежували місця, де, за уявленнями їх організаторів, колись благоденствував народ Атлантиди. Але вони повернулися з порожніми руками.

До двох головних питань – де? і коли? - вже в нашому столітті додалися заперечення археологів, які вважають фантазією розповідь про достаток на острові золота і срібла. До вигадок Платона вони віднесли і мережу каналів - кругових і ведучого до моря, внутрішній порт та інші гідротехнічні споруди: не під силу, де, були в ті часи настільки великомасштабні відносини. Дослідники ж філософської та літературної спадщини Платона визнали, що, оповідаючи про процвітаючу Атлантиду, стародавній мислитель-ідеаліст тим закликав сучасників побудувати зразкову державу без диктатури та тиранії. І в цьому сенсі Платона називають творцем жанру утопії. (Платон дійсно в деяких своїх творах закликав до побудови ідеальної держави, заснованої на добрі та справедливості. Він тричі їздив з Афін до Сиракузи, востаннє - глибоким старим, марно розраховуючи навіяти тамтешнім тиранам гуманні ідеї.) Що ж до часу загибелі острова в океанській безодні, то Платон назвав дату, що суперечить усім даним сучасної науки: за його відомостями, катастрофа відбулася 11500 років тому до наших днів або 9000 років, рахуючи до часу самого Платона. 12-10 тисяч років тому людство тільки виходило з палеоліту, стародавньої кам'яної доби, і важко уявити, що десь жив народ, який у своєму розвитку обігнав рід людський на багато тисяч років. Першоджерелом такої помилки могли бути неправильні визначеннявіку єгипетської держави, проведені в античні часи. Наприклад, Геродот нарахував Єгипту 11340 років.

Невже Атлантида?

"Російські знайшли Атлантиду!" - такими сенсаційними аншлагами багато газет Західної Європисупроводжували у 1979 році фотографії морського дна. На знімках під шаром піску чітко видно вертикальні гряди, що нагадують стіни зруйнованого міста. Враження про стародавні міські руїни посилювалося тим, що дном проходили інші гряди під прямим кутом до перших.

Підводні знімки було зроблено науково-дослідним судном Московського університету "Академік Петровський". Події розгорталися там, де й вказував Платон, – "за Геркулесовими стовпами". Вийшовши в Атлантичний океан, корабель зупинився над мілинами, щоб випробувати своє підводне обладнання. Чистий випадок допоміг вибрати місце для стоянки якраз над підводним вулканом Ампер. Вдалося встановити, що вулкан Ампер колись виступав із води та був островом.

У 1982 році радянське судно "Ріфт" відразу опустило в океан підводний апарат "Аргус". "Нам відкрилася панорама руїн міста, оскільки стіни дуже схоже імітували залишки кімнат, вулиць, площ", - повідомляв в Інститут океанології Академії наук командир "Аргуса" В. Булига. На жаль, настільки обнадійливі враження акванавта наступна експедиція "Витязя", що відбулася влітку 1984 року, не підтвердила. З однієї зі стін підняли нагору два камені досить правильної форми, але їхній аналіз показав, що це не творіння людських рук, а вулканічна порода. Командир екіпажу "Аргуса" доктор геолого-мінералогічних наук А. Городницький пише: "Швидше за все, камінь є застиглою лавою, що колись вилилася через тріщини вулкана". Була обстежена ще одна підводна гора, Жозефін, теж стародавній вулкан, а в минулому – острів.

О. Городницький запропонував свою модель грандіозної геологічної катастрофи далекого минулого. Виникла вона через різке усунення у північному напрямку африканської тектонічної плити. Зіткнення її з європейською плитою викликало на сході виверження вулкана Санторін, а на заході – занурення в океан згаданих вулканічних островів. Ця гіпотеза не суперечить геолого-геофізичним даним сучасної науки. Проте в черговий раз Атлантида виявилася не захоплюючою гіпотезою, а лише міфом: вчені не знайшли жодних слідів залишків матеріальної культури атлантів.