Історія досліджень дольменів. Н.Колтової. Дослідження енергетики та випромінювань дольменів та давніх архітектурних пам'яток - Земля до потопу: зниклі континенти та цивілізації Дольмени історія походження

Що говорять про дольменів історики? З цим питанням ми звернулися до найдавнішої історії, що відображена в лоціях давньогрецьких мореплавців. І ось, що ми в них відкопали.
Здавна земля в цих місцях була вкрита густими туманами. Високі голі скелі перемежовувалися з глибокими ущелинами. З підземних глибин виривалися клуби диму та газу. Земля дихала. Біля підніжжя скель плескалися хвилі глибокого солоного озера.
З холодної долини у пошуках тепла прийшли сюди маленькі злі пігмеї. Вдень вони лазили високими горами, а вночі забиралися в глибокі печери. Там під землею було тепло, а головне текли гарячі золоті річки. У розплавленому золоті можна було варити пташині яйця та харчуватися ними.
Життя у підземеллі затримувало розвиток цього народу. Вони були маленькі, чорні, жорстокі і дуже кровожерливі. Тяжке життя було у цього народу. Якось вони побачили білих велетнів. Це були добрі та працьовиті істоти. Вони щось постійно будували. Вони дивилися на маленьких пігмеїв, як ті тремтіли від холоду в холод, як палило їхнє спекотне сонце і зглянулися над ними. Велики побудували величезні кам'яні будиночки і дозволили карликам жити в них. Будиночки були такі великі, що карлики не могли навіть у них потрапити. Тоді велетні навчили карликів приручати зайців. Карлики сідали на зайців і змушували їх застрибувати в будиночки через маленький отвір.
Це єдині відомості про дольмени, які йдуть із глибини століть. Вони напускають на дивні споруди чарівний туман, крізь який практично неможливо розглянути ні час, ні, тим більше, самих будівельників. Хто були ці загадкові велетні – будівельники дольменів?
Поступово озеро піднімалося і перетворилося на величезне море. Воно поєдналося із Середземною протокою Боспор. Високорозвинена цивілізація стародавніх греків кинулася на пошуки нових земель.
Довгий час кораблі аргонавтів – перших мореплавців розбивалися об блукаючі скелі Планкти, що знаходилися при виході з Боспору до Чорного моря. Одного разу один мудрий капітан узяв на своє судно віщуна на ім'я Фіней. Той пустив поперед корабля голуба. Птах пролетів між скелями. Ті розійшлися, зупинилися на місці і більше вже ніколи не стулялися.
З того часу почала писатися історія Чорноморського узбережжя. «Згубне місце, яке суцільно покрите туманами. Тут живуть величезні чорні птахи – грифони, здатні заклювати людини; жінки-амазонки, що вбивають будь-якого чоловіка, що ступив на берег; варварські племена живуть у скелях. Вони кожного прибульця приносять у жертву своїм богам чи з'їдають, а черепа служать їм як кубків», - так описували цивілізовані греки Чорноморське узбережжя. "Місце біля пекла", - говорили вони.

Однак, незважаючи на всі складнощі, античні дослідники виявили, що в тих місцях, де високі скелі ще не вкрилися рослинністю, прямо в ущелинах можна було побачити застиглі ріки справжнього золота. Золота лихоманка сповнювала вітрила відчайдушних греків. «Одіссея» визначає надзвичайні небезпеки, що супроводжують мореплавців. Циклопи, чаклуни, морські пристрасті – все це було тут, на берегах Чорного, негостинного моря.
Доводилося битися з місцевими племенами – пігмеями, які відчайдушно захищали свої володіння. Адже золоті річки – це єдине джерело тепла у глибокому підземеллі, воно було джерелом їхнього життя. "Хранителями золота" назвали пігмеїв греки.
Територія від Сочі до Новоросійська довгий час була підкорена. Зловісне це було місце, воно несло лише смерть та нещастя.
Поступово скелі вкрилися піском, землею та рослинністю. Золоті річки охолонули. А пігмеї пішли у небуття. Можливо, вони живуть десь глибоко під землею та охороняють свої багатства, а може навчилися виживати на поверхні землі. Грецькі писемні джерела розповідають, що довгий час тут жили дикі племена варварів, спочатку людожерів, потім морських піратів, а пізніше работоргівців. Вони вклонялися своїм богам, приносячи в жертву людей. Високорозвинені народи не любили ці місця.
Полчища скіфів кочували повз, вступали в сутички з варварами, але проникнути в страшний, самотній світ дикунів не вдалося нікому.
Зник, розпорошився по землі кровожерний дух найдавніших племен і залишив по собі дивні пам'ятки.
Жоден давньогрецький писемний джерело, багатий на фантастичні подробиці про Чорноморське узбережжя, не розповідає про дольмени. Начебто до і під час грецької колонізації не було тут кам'яних споруд.

Вчені вважають, що спорудження дольменів відбувалося в епоху від 2400 до 1300 до н. е. у бронзовий вік. На той час виділилися народності зигів, ахейців, геніохів. Ці войовничі племена, слідуючи своїм давнішим предкам, займалися піратством. Вони захоплювали в полон людей і перетворювали їх на рабів. Пізніше геніохи стали работоргівцями. На морському узбережжі м. ТуапсеДовгий час існував один з найбільших торгівельних ринків. У 4 столітті до зв. е. один із царів Боспора Євмен вступив у війну з геніохами та очистив море від піратів.
Сама назва «дольмен» походить від кельтських слів tol – стіл, men – камінь: кам'яний стіл. У північно-європейських країнах, маючи потужні перекриття, вони нагадують великі столи. Вже до середини 19 століття у вчених працях слово "дольмен" закріпилося за стародавніми забудовами Західного Кавказу, тоді як місцеве населення досі продовжує називати їх по-різному. У адигейців і абхазів це “спун” та “спиун” (будинки карликів, печери), у мегрелів - “кеунеж” (будинки велетнів), козацьке населення називає їх “богатирськими хатками”.

Момент відкриття та перші згадки про дольмени у наукових джерелах належать академіку (Імператорській Академії наук) Петру Симону Палласу. Вперше побачивши дольмени, він порівняв ці споруди з гробницями, поки не замислюючись про їхнє справжнє призначення. Це було 1794 року.
Подорожуючи Таманський півострів, у сутінках він побачив кам'яні будівлі, зовні схожі з гробницями, і описав їх. Інші дослідження були зроблені в 1818 Тебу де Маріньї в районі річки Пшада. Пшадські дольмени описав також Джеймс Белл. Після цих досліджень народилися всілякі домисли та теорії.
Інтерес до дольменів зростав з кожним роком. Ці святині наче заворожують людину, а їх незвичайна форма змушує постійно розгадувати таємничу приналежність.

Систематизацію дольменів Кавказу було проведено Л. І. Лавровим. У його праці вказується 1139 будівель (1960).
З 1967 по 1976 інститутом археології АН СРСР був створений спеціальний загін з вивчення дольменів під керівництвом Володимира Івановича Марковіна. Було досліджено безліч будівель. У ретельно зафіксованих документах налічується 2308 дольменів. Марковінділиться своїми враженнями «… коли дольмени стали шикуватися перед очима не легкими картковими будиночками, а масивними кладками плит і каміння, височіючи над моїми особистими габаритами, то навіть ночами, наодинці зі своїми думками я не міг відійти від враження їх приголомшливої ​​грандіозності. Моторошним здавалося їхнє безмовне поєднання з громадами дерев і величними гірськими далями.
Не знайдено слідів, що показують передісторію виникнення, розвитку та ускладнення конструктивних особливостей мегалітів. Дольмени залишаються одним із дуже загадкових видів археологічних пам'яток, як зазначають вчені. Величезний діапазон їх поширення у часі та просторі ускладнює відтворення цілісної картини.

На даний момент відкинуто гіпотези про те, що дольмени – це давні адигейські поховання, інакше їх не було б, наприклад, в Індії. Зазнала серйозної критики теорія похоронних усипальниць для вождів або жерців, тому що не знайдено у достатній кількості речових доказів.
Доводиться думати, що принцип і форма дольменів було дано кимось раз і назавжди. По всьому світу в окремих місцях стоять дольмени. Вони витримують основні співвідношення розмірів, незважаючи на те, що розташовані далеко один від одного.
Було зроблено припущення, що дольмени будувалися в 2 – 3 тис. до зв. е. у бронзове століття як гробниці для знатних і важливих людей. Однак, не було знайдено достатніх доказів того, що дольмени були справді кам'яними похованнями. У деяких дольменах було знайдено скелети людей, але вони були або в сидячій, або в скрюченій позі. Це говорить про те, що люди могли ховатися в дольмені від серйозної небезпеки та раптово загинути. В інших - виявлені розчленовані та акуратно покладені кістки людей. Можливо, вони були дбайливо укладені живими одноплемінниками після побоїща або епідемії хвороби.
Після утворення Центру група наших дослідників зібрала чималий матеріал особистих інтуїтивних досліджень та свідчень місцевих жителів, які зазнали впливу дольменів.
Були зроблені дуже цікаві висновки, що підтверджують наявність серйозних наукових і технічних знань у будівельників дольменів.
Дольмени вловлюють хвилі, коливання атмосфери, посилюють їх і поширюють у навколишній простір у вигляді, що мозок людини здатний розрізнити послану інформацію. Добре розуміючись на технічних тонкощах кам'яних приладів, древні люди використовували дольмени у різних цілях. Наприклад, маючи дольмен отвор на долину, річку або просто водойму, вони змушували його впливати на психіку ворога, викликали смертельний жах, занепокоєння і бажання якнайшвидше відійти від дивного місця. Таке розташування дольменів так само небезпечне і зараз.
Дуже серйозні дослідження дольменів зробили українські вчені Фурдуйі Швайдак. Відомо, що дольмени споруджувалися виключно з кварцвмісних і гранітовмісних порід (гранітоїди, пісковики). Кварц SiO2 генерує електричний струм та підтримує сталість коливань (стабілізація частоти). Ця властивість застосовується у радіотехніці. Під впливом електричного струму кристали кварцу генерують ультразвук. При механічних деформаціях кварц здатний генерувати радіохвилі.
Зустрічаються великі, середні та дрібніші дольмени. Резонансна частота таких камер становить 23, 16 та 35 Гц.
Такі частоти розташовуються біля нижнього порогу чутності людини, примикаючи до інфразвукового діапазону. Подібні акустичні коливання мають несприятливий вплив. Наприклад, ультразвук від 15 до 40 Гц викликає відчуття свердління шкіри «буравчиками». А потужний ультразвуковий пучок на мозок тварин викликає фізичне пригнічення, вимикає опромінені ділянки мозку.
Вплив на мозок людини низькочастотних коливань із частотою 13 – 25 Гц призводить до резонансу різних внутрішніх органів. Вплив із частотою 25 Гц протягом 30 хвилин викликає епілептичний напад.
Резонансна частота більшості кавказьких дольменів близька до цієї величини. Відомо також, що вплив низькочастотних коливань, близьких до частот власних коливань органів людини, зокрема серця (6 – 12 Гц), може бути шкідливим і навіть смертельним.

Передбачається, що дольмени свого часу були функціональним інструментом. Вони не тільки генерували ультразвук, а й випромінювали його у вигляді променя (прожекторний ефект), про що свідчать конструктивні особливості дольменів. Вони є розтруб, що розширюється в напрямку від задньої стінки до передньої. Важливим елементом конструкції дольменів є отвір у їхній передній стінці – «лаз». Воно розміщується на осьовій лінії передньої стінки на певній висоті від підлоги. Діаметр отвору найчастіше 40 див.
Отвори в дольменах закривалися спеціальними кам'яними втулками – корками. Форма їх схожа на ультразвукові випромінювачі, що застосовуються у сучасній техніці для фокусування ультразвукового потоку.
Дольмен, встановлений у якомусь стратегічно важливому місці (ущелина, перевал) як бойова установка і «запущений» на потрібній частоті в потрібний момент не дозволяв ворогам пройти, викликаючи у них відчуття «свердлувальних буравчиків», а то й втрату свідомості та смерть .

У Франції жінки спеціально проводили ночі безперервно у мегалітів, щоб вилікуватися від безпліддя, вимолити собі щасливий шлюб та інше. На задній стінці одного з французьких дольменів завдано рельєфу у вигляді стилізованої людської фігури, що складається з паралельних ліній. Частина цих ліній нагадує акупунктурні лінії людини, відомі фахівцям з голковколювання. Але більшість ліній виходить далеко за межі контурів тіла людини і швидше нагадує лінії його аури. Особливо виділені на рельєфі серце та нижня частина хребта, тобто енергетично найважливіші органи. Малюнок нанесений «догори ногами».
Дольмени застосовувалися для психогенного на людини. Налаштувавши дольмен на певну частоту, можна було добитися того, що людина (жрець) входила в особливий стан трансу і починала пророкувати, подібно до того, як це робили давньогрецькі оракули або ескімоські шамани.
Припускають, що дольмени використовувалися для технологічних цілей, наприклад, для ультразвукового зварювання ювелірних виробів, зокрема, кельтських та скіфських, виготовлених, як підозрюють фахівці, із застосуванням абсолютно незрозумілої технології кріплення дрібних деталей до основи, що нагадує високочастотне або ультразвукове зварювання.
Західнокавказькі дольмени, як припустили Фурдуй та Швайдак, встановлювалися у сейсмічно небезпечних районах, вздовж зон активних геологічних розломів. Як ми вже знаємо, ці вчені були майже у істини, вони наблизилися до потаємної таємниці дольменів і пішли далі, виявляючи ще одну їх важливу функцію - сигналізатори землетрусу, що наближається. Відомо, що перед сильним підземним поштовхом зростають напруги в блоках гірських порід, відбуваються дрібні поштовхи. Дольмен міг уловлювати цей звук і починав «гудіти», попереджаючи жерця та населення про майбутні події.
Дослідження показали, що дольмени Північного Кавказу переважно несприятливо впливають на людини. Їхні вібрації руйнівно впливають на психіку та організм, тому спілкуватися з ними необхідно з особливою обережністю.
Дольмени будувалися по всьому світу: від Японії до Піренейського п-ва, від Індії до Кавказу та від Північної Африки до північних областей Західної Європи. Відомі такі пам'ятники в Південній Америці – Перу, Болівії. У Західній Європі – у Англії, Франції, Німеччині. На островах Середземного моря – Корсиці, Сардинії, Балеарських островах, на Мальті та острові Мальорка. Вони виявлені в Англії (знаменитий Стоунхедж), Франції, Німеччині, Іспанії, навіть Африці. Форма дольменів різна. Це і прості високостоящі камені, загострені догори у вигляді олівця (менгіри), і два високостоячі камені, що мають зверху поперечину.
На невеликому Тихоокеанському острові Малекула, що входить до архіпелагу Нові Гебриди, ще кілька десятиліть тому місцеві жителі зводили дольмени та менгіри, що нагадують ті, що споруджувалися у всьому світі тисячоліття тому. Ці дольмени були святинями всім островитян. Вважалося, що вождь таємного релігійного союзу на острові у певні дні слухав тут голос духу великих предків та випитував у нього поради. У певний час доби кам'яний мегаліт видає сильне ультразвукове звучання, забиваючи писк кажанів.
Перед сходом сонця кам'яний пам'ятник видає імпульси ультразвуку, що затихають незабаром після сходу сонця. Ультразвукове випромінювання найбільше інтенсивно і тривало під час рівнодень, мінімально під час сонцестоянь. Окремі камінці, що входять до складу споруди, мають різні цикли звучання.

Багато вчених-кавказознавців намагалися з'ясувати питання про походження місцевих дольменів. Однак серед старожитностей басейну річки Кубані та Причорномор'я, включаючи Абхазію, ще не знайдено таких пам'яток, які були б їм конструктивно близькі і в той же час передували. Йдеться про великі споруди типу кам'яних ящиків. Так археологи називають обкладки могильної ями, коли всі сторони її замкнуті поставленим на ребро плитняком. Однак на окресленій території подібні поховання невідомі для першої половини III тисячоліття до нашої ери, адже тільки з них могли б шляхом трансформації – ускладнення конструкцій «ящика» – з'явитися дольмен-ні споруди. Не відразу, але виникла думка, що дольмени привнесені на Кавказ ззовні. Але звідки? Зрозуміло, що з боку гір, оскільки вже давно помічено, що дольмени як Кавказу, а й усього світу приурочені до приморським частинам. Є, щоправда, приватні думки, що висловлював Жак де Морган: «... зовсім не треба піддаватися впливу віддалених центрів, щоб спорудити велике каміння і накрити їх дахом». На жаль, він не правий, йому не захотілося бачити пазів, каменів п'яти і всього того, що робить дольмени Західного Кавказу і деяких інших країн предтечею високої архітектури.

Думали й те, що дольмени Кавказу виникли з гротів, печер, як наслідування їм. І це відпадає, хоча підтримувалась такими кавказознавцями, як Д. Н. Анучин та М. М. Іващенко. Тоді навіщо ж у коритоподібних споруд, справді близьких за формою гротам, є портал (фасад) і на ньому, вибиті з цілого каменю, імітуються бічні плити, що виступають, підп'ятник або просто ніша перед лазом? Адже це цілковите наслідування дольменів, складених з плит, коли цілком природно довгі бічні стіни і перекриття, що виступають, утворюють перед лазом портал. Ні, "печерна теорія" для західно-кавказьких дольменів явно не придатна, вона нічого не пояснює.

Значить, знову море. "Ідея" такої споруди, як дольмен, могла прийти лише з боку моря. Так думали Б. А. Куфтін, Л. І. Лавров. Останній взагалі думав, що «ідеї» дольмена були широко поширені, могло навіть існувати між їхніми будівельниками «етнічна (кровна) спорідненість». Ставлячи в нерозривну лінію всі дольмени світу, включаючи Далекий Схід, він вважав, що подібні споруди з'являються «з розвитком торгового та військового мореплавання у приморських народів у неоліті та епоху бронзи», коли кавказці могли бачити дольмени в інших країнах і почати їх будувати у себе .

Л. Н. Соловйов, той самий археолог, з яким я радився, як же копати стародавні будівлі, уявляв, що дольмени на Кавказі спочатку з'явилися в Абхазії («південно-дольменна культура»), потім поширилися ширше, і все це сталося під впливом «кашків» - малоазійського, досить рухливого населення, відомого з клинописних джерел. Але тут проблема - «кашки» дольмени не будували, й у Малої Азії не знайдено.

Майже кожна теорія має своїх прихильників, є гаї і в Л. М. Соловйова.

Отже, становище із походженням дуже складне. З початком наших експедиційних робіт та з появою перших публікацій справа ще більше ускладнилася. Відносна подібність судин пізнього етапу майкопської культури, знайдених у дольменах станиці Нововільної, з керамікою західно-європейської культури «кулястих амфор» призвела до ще однієї думки: дольмени Західного Кавказу - це результат нашестя на Схід носіїв цієї культури. Цю думку більш за інших підтримують В. А. Сафронов і Н. А. Ніколаєва. Не заглиблюватимемося в його обґрунтування та критику. По-перше, територія культури з «амфорами» так глибоко – до Кавказу – не заходила. По-друге, матеріали, знайдені в гробницях Нововільної, не характерні для дольменів, вони привнесені в них, і чому вони в них все ж таки опинилися - поки невідомо, в цьому ще треба розібратися. І вже якщо йдеться про зіставлення старовин, то воно має йти по лінії культу «кулястих амфор» - майкопська культура, а дольмени лише бочком зайшли на цю трасу.

Досі ніхто й ніколи не порівнював дольмени світу між собою, крокуючи між ними з рулеткою, компасом і хоча б саперною лопатою як шанцевим інструментом, на це пішло б життя будь-якого багаторічного дослідника.

Публікації цікавих для нас пам'яток світу можна знайти в журналах, книгах, але всі вони написані з різним підходом, з різних наукових позицій, а стародавні будівлі зображені різним креслярським почерком і розглянуті під різним критичним поглядом - ось і розбирайся сам, що в цих руїнах важливо, а що другорядне. Я спробував зробити таку кабінетну роботу, обклавши свій робочий стіл книгами і навіть скупчивши їх на підлозі. Не буду тут повторювати, що характерно для дольменів тієї чи іншої країни. Це вже зроблено. Найбільш близькі риси західно-кавказьким дольменам, на мою думку, можна знайти в стародавніх будівлях Піренейського півострова (Португалія, Іспанія), на Корсиці та на найближчих островах Середземномор'я, у Північній Африці, Палестині. Особливо схожі дольмени біля доісторичної Фракії (Лалапаша). Вони мають приставні портальні плити і, мабуть, самі пропорції. Мимоволі виникла теорія, що будівлі, близькі кавказьким дольменам, розташовані вздовж морських течій, а вони в Середземному морі йдуть від Гібралтару вздовж північного узбережжя Африки і завертають у Чорне море проти годинникової стрілки, омиваючи спочатку Кавказьке узбережжя, а потім протилежне. І скрізь, крім Малої Азії, по лінії течій є дольмени, тією чи іншою мірою схожі з кавказькими. Морські течії сильні, та його струми б допомагати руху древніх судів. Переглядаючи літературу з історії кораблебудування, можна знайти відомості про морські плавання, що відбувалися в III-II тисячоліттях до нашої ери не тільки на багатовесельних судах, а й на кораблях, обладнаних вітрилами. Відомі малюнки таких кораблів на судинах, кам'яних рельєфах, печатках, знайдено навіть їх модельки (Анатолія, Крит, Кікладські острови, Єгипет). Отже, кораблі в таку глибоку давнину, якою є час появи перших дольменних споруд на Кавказі, вже будували, і вони могли здійснювати плавання вздовж берегів, користуючись не тільки попутним вітром, а й течіями. І, звичайно ж, будівельники дольменів, вирушаючи в плавання, навіть не знали, що десь існує Кавказ, вони випадково висадилися на його берегах і тут осіли. Говорячи про міграцію (переселення) на Кавказ, я писав у 1974 році: «Можна тільки припускати, що морські походи не були одноразові, велися вони з різних територій, але найдавніші дольмові пам'ятники Кавказу знаходять аналогії в західній частині Піренейського півострова та на острові Сардинія». Мені здавалося, що випадкове відвідування Кавказу змінилося потім повторними заїздами.

На мій погляд, ця гіпотеза пояснює появу дольменів на Кавказі, обростаючи попутними картинами: просування будівельників від узбережжя в глиб гір, поява їх зв'язків - бойових і більш мирних - з племенами майкопської культури, що вже жили на землях і т. д. У всіх деталях міграцій важко було розібратися відразу, але я виходив із сухої та ділової посилки – «ідея» дольмена без людей, які бачили і будували їх, на Кавказ не могла проникнути. Її принесли.

Подальші розробки стосувалися вже самої механіки міграції. Як вони могли проходити, що було їх причиною, роль морських шляхів-доріг у цьому процесі, чи міг міграції бути стихійними?

У жовтні 1979 року у невеликому болгарському містечку Созополі відбувся міжнародний симпозіум під назвою «Тракія – Понтика I». Вже глибока осінь торкнулася й цієї благодатної землі. Вирювало Чорне море, і в унісон йому поривами набігали дощові хмари. Представники чотирнадцяти країн Європи засідали у затишному залі, сидячи за великим столом, прикрашеним квітами. Чопорна холодність першого дня змінилася потім дружньою обстановкою, і доповіді проходили жваво, змінювалися екскурсіями та бесідами у парку. Дольменам були присвячені три виступи - П. Дельова, І. Ванкова та моє. Перші два доповідачі розповіли про дослідження болгарських мегалітів, а я, познайомивши слухачів з архітектурою та вмістом наших, кавказьких дольменів, зупинився найбільше на тих сумнівах, що виникають у зв'язку з гіпотезою про міграцію їхніх перших будівельників на Кавказ із чужоземних країн. Справді, коротко переказані думки про походження дольменів далеко не остаточною думкою. Багато незрозумілого. Вивчення міграційних процесів недавнього минулого, зумовлених економічним фактором (насамперед зростанням населення при відставанні зростання економіки), коли люди у пошуках хліба насущного змушені шукати нові місця проживання, де можна було б прикласти свої руки та енергію, показує всю складність таких «відтоків» населення. У міграціях насамперед бере участь переважно сильне чоловіче населення середніх років. Поява не завжди бажаних прибульців на нових місцях веде до військових сутичок, боротьби з населенням, що давно живе тут. До цього треба додати необхідність пристосуватися до нових для мігрантів клімату, їжі, перехворіти на невідомі для них хвороби і т. д. І тільки з другою, третьою міграційною хвилею на нові місця зазвичай прибували люди літнього віку і жінки. Переможцями у такому складному процесі, як міграції, ставали найсильніші - це могло бути більш давнє місцеве населення чи прибульці: адже єдиноборство йшло не на життя, а на смерть. Часто переможене населення «розчинялося» серед переможців. Так було за часів іспанської конкісти в Центральній Америці, під час арабських завоювань або під час хрестових походів. Все це має місце і в сучасних міграційних процесах, але в більш пом'якшеному, облагородженому вигляді, якщо не переходять вони у відкриту війну, коли надмірне населення у вигляді найманих військ прагне захопити чужі території. Прикладів цього багато.

Доповідь у Созополі викликала галасливі дебати. Ймовірно, не всі погодилися з його положеннями, хоча ніхто не виступив із запереченням можливих зв'язків стародавніх споруд Кавказу із середземноморськими мегалітами як їхня першооснова. Є ще одна лінія зв'язків Кавказу з Піренеями, що підтверджує таку думку. Я маю на увазі басків. Цей народ, який живе нині в основному в Іспанії і в південних районах Франції, що примикають до неї, з мови і культури досить близький кавказьким народам. Ще відомий вчений XIX століття П. К. Услар, відзначаючи мовні особливості, нічого не міг сказати про походження цього народу, знаходячи його таємничим і «в темряві століть». Археологи (П. Бош-Гімпера та ін.) приписують йому особливу басксько-каталонську мегалітичну культуру, серед пам'яток якої зустрічаються дольмени трапецієподібного плану. Сучасні мовознавці простежують ланцюжок мов, споріднених з баскським і кавказьким, ведучи його від Іспанії до самого Кавказу. Академік Н. Я. Марр, наприклад, захоплюючись, намічав шляхи, якими баски (яфетиди) могли проникнути на Кавказ. У нього виходило, що за свого руху вони могли користуватися як сухопутними шляхами, долаючи невеликі водні простори, і морськими. Їхній маршрут йшов островами і півостровами Середземного моря, через Малу Азію і по узбережжю Чорного моря.

Як бачимо, суперечка про походження дольменів Західного Кавказу веде до світу лінгвістики, складних граматичних і фонетичних зіставлень, пов'язаних з міграціями. Шум моря у всіх чисто теоретичних і кілька абстрактних побудовах все одно звучить, ламаючи шквальними ударами хиткі перегородки між минулим і шумно пульсуючим сьогоденням.

Залишилися за бортом літака маленький гостинний Созопол і казково гарне місто-острів Несебр, а дольменна проблема все обростає черепашками домислів, теорій та думок.

Археологи майже завжди ставлять собі завдання пов'язати ті чи інші давнини з будь-яким етносом, тобто прагнуть простежити: а чи не можна зіставити їх із культурою якогось конкретного народу. Б. А. Куфтін, наприклад, користуючись «семантичними пучками», був вважати дольмени породженням багатьох живих і мертвих народів. Їм згадуються лігури, кіммери, пеласги, етруски, а поряд з ними – чани, адиги, дагестанці. Інший дослідник дольменів – Л. І. Лавров, прекрасний мовознавець, етнограф та археолог, пов'язував культуру дольменів лише з предками абхазо-адигів. Таку ж думку висловлювали Л. Н. Соловйов, Ш. Д. Інал-Іпа. На противагу їм Я. А. Федоров вважав, що дольмени могли залишити лише предки абхазів. Мені здається найбільш вірним відносити їхню споруду до стародавнього абхазо-адизького населення, тим більше що поділ загальної для них прамови міг статися, судячи з досліджень лінгвістів, в пізніший час, коли дольмени вже не споруджували. Тут цікавим є і ще один факт. Мова басків, якщо порівнювати його з мовами народів Кавказу, найбільше близьке населенню причорноморських районів, а з видаленням до Чечено-Інгушетії та Дагестану знаходить все менше і менше паралелей. Таким чином, прабаски, як і праадиги, цілком могли мати контакти.

Проте професор Отар Михайлович Джапаридзе вважає за можливе пов'язувати культуру дольменів з предками грузинів (картвельських племен). Не виступаючи проти його думки, хотів би зауважити, що третя зміна обряду поховання, коли поряд із сидячими кістяками починають з'являтися в них сліди вторинних поховань, тобто купи кісток без жодного анатомічного порядку, можуть бути показником появи на території дольменів предків картвельського населення. Зазвичай такі поховання супроводжуються речами протоколхідської культури, які в цій книжці не описані, тому що швидше за все в цей час дольмени вже припиняли будувати, а лише використовували для впускних поховань. Саме такі знахідки, на мою думку, можуть бути пов'язані з давньогрузинською культурою. Але ця думка швидка, вона ще потребує повнішої аргументації.

Існують інші погляди. Так, окремі археологи будь-яку споруду, хоча б віддалено схожу на дольмен, готові оголошувати мегалітом, не зважаючи на характер кладки, манеру обробки каменів і т.д. певним етносом, а якщо не етносом (нехай буде так), то навіть відволікаючись від характерного тільки для них і описаного тут інвентарю, що призводить до плутанини самого поняття про дольмени і заважає і без того складному розумінню цих і так загадкових будівель.

Ймовірно, вчених ще довгі роки цікавитимуть дольмени, породжуючи все нові думки про культуру населення, що їх залишило, їх побут і вірування. Може бути, прийде і такий час, коли вчені з кресленнями в руках зможуть наочно порівняти всі мегаліти світу між собою, не зважаючи на труднощі далеких подорожей і мовними бар'єрами. Мрія... Будь-яка мрія іноді стає дійсністю.

Завершено невелику розповідь про дольмени. Можливо, він не задовольнив повною мірою цікавість багатьох читачів. Адже в ньому більше припущень, ніж відповіді на запитання. Всі так. Наука не стоїть одному місці, розвивається і розширює щодня видимі нею горизонти. Те, що зараз викликає у нас здивування, через десять років, дивишся, буде легко розшифровано та пізнано. Вже є прогнози, що скоро визначатимуть вік кераміки, є надія, що ступінь руйнування гірської породи по корі вивітрювання також даватиме матеріал для датування, та й самі експедиції будуть організовані із залученням різних фахівців, зусилля яких будуть зведені до вирішення загального завдання – повноважного осмислення певної пам'ятки. Такі експедиції починають працювати.

Дольмени Західного Кавказу ще чекають на нову плеяду своїх дослідників, тільки хотілося б, щоб вони майстерно володіли технікою креслення і замальовок - тією глибиною фіксації матеріалу, яка зберігає пам'ятник, що руйнується, на віки. А дольмени з кожним днем ​​стають все більшою та більшою рідкістю. Вже давно немає дольменів кожжохской групи, стали зносити будівлі Дегуакської галявини. Дольмени зникають з різних причин - через власну давнину (вичерпаний природний ліміт часу, відведений на їхню стійкість), невігластва та користі людей (ламають їх на камінь), через необхідність звільнити займані ними площі.

Сучасне законодавство «Про охорону та використання пам'яток історії та культури», прийняте в нашій країні 29 жовтня 1976 року, вимагає шанобливого та дбайливого ставлення до них.

Ймовірно, виконання статей цього закону обов'язково не лише спеціальними особами, а й усіма людьми, незалежно від того, якою є їхня професія, ступінь знання вітчизняної історії та широта кругозору. Все місцеве населення має включитися в охорону дольменів, пам'ятаючи хоча б те, що в їх конструкції, вмісті і навіть розташування на місцевості ховаються відповіді на багато важливих у міжнародному масштабі історичних питань. І якщо ця книга хоча б на малу дещицю збудила інтерес до дольменів, то можна вважати, вони будуть збережені, і, отже, моя праця також не була марною.

Конструкції з великого каміння, або мегаліти.

Історія дольменів

На території Північно-Західного Кавказу, ймовірно в 4-2-му тисячолітті до н.е., існувала невідома цивілізація, від якої до нас дійшли мегалітичні споруди (мегаліт - від грецьк. назва дольмени. Зовні вони схожі на кам'яні будиночки, де кожна стіна може важити десятки тонн. Від народу, що створив ці культові споруди, нас відокремлює приблизно 4-6 тисячоліть. Усне переказ етносу загалом існує близько 2000 років. Потім його сліди зникають у великому вирі переміщення народів.

До нас дійшли лише давні адигейські легенди про карликового народу, який використовує зайців для верхової їзди, яким велетні будували будинки з каміння.
Вивчення дольменів Кавказу розпочалося з кінця XVI ст. Академік Петро Симон Паллас, співробітник Російської Академії наук, в 1803 році видав записки про свою подорож по околицях Російської держави і не проминув згадати про дольмени виявлених ним на Таманському півострові. У 1818 році географ К.Тауша і француз, який служив у російській армії Тебу де Маріньї, виявили і описали в басейні річки Пшади групу дольменів. Дещо пізніше детальніший опис пшадських дольменів дав директор Керченського музею, обрусілий серб Антон Балтазарович Ашик.

Інтерес до дольменів серед учених зростав. Вже до середини 19 століття у вчених працях слово "дольмен" закріпилося за мегалітичні споруди Кавказу. Козаки називали дольмени "богатирськими хатками". Корінне населення, адигейці та абхази називали дольмени - "іспун" і "спиун" (будинки карликів, печери), абхази - "кеуеж" і "адамра" (давні могильні будинки). Мегрели називали їх "мдишкуде", "одзвалі", "садавалі" (будинки велетнів, вмістище кісток).

У другій половині 19 століття вивченням дольменів займалися Ф.С.Байєрн, Н.Л.Каменєв, А.С.Уваров та П.С. Уварова, Е.Д.Феліцина, Г.Н.Сорохтін, А.Я.Колосов та багато інших. У довоєнний період Л.І. Лавров, В.І.Стражев, А.А.Іессен. Перша систематизація дольменів Кавказу була проведена Л. І. Лавровим. Їм були зібрані всі дані щодо розташування дольменів, які будь-коли знаходилися на території Кавказу. У його праці були описані відомості про 1139 дольменів, відомих від часу подорожі П.С. Паллас і до 1960 року.
Саме Л.І.Лавровим було запропоновано класифікацію дольменів якої користуються вчені досі. Дольмени класифікуються за технологією будівництва і за цією ознакою виділяють чотири типи дольменів:

1. Плитковий – будувався з 6 багатотонних плит – одна фундамент або п'ятковий камінь, дві бічні плити, портальна плита, задня плита та плита перекриття (за даними В.І. Марковина 92% всіх дольменів саме плиткові.).
2. складовий - складено з кількох великих блоків.
3. напівмонолітний або коритоподібний дольмен - довбали цілком у скельній брилі і перекривався зверху плитою.
4. монолітний-цілком висікався в скелі через отвір.

Одним із найбільших, сучасних дослідників дольменної культури вважається В.І. Марковин. У своїй монографії "Дольмени Західного Кавказу", В.І. Марковін визначив поширення дольменів по регіону Кавказу, докладно їх досліджував та описав на підставі вивчення архівних матеріалів та результатів експедицій 2308 дольменів.

В наш час дослідженнями дольменів займаються дві експедиції з Москви та Санкт-Петербурга. Московською експедицією інституту археології Російської Академії наук (РАН) керує кандидат історичних наук Борис Вадимович Мелешко.
Друга експедиція працює від Інституту історії матеріальної культури РАН (Санкт-Петербург) керує нею кандидат історичних наук Віктор Анатолійович Трифонов. Разом з археологами з Санкт-Петербурга та Москви, у ній беруть участь фахівці зі США, Італії, Австралії, Данії, тому вона цілком може називатися Міжнародною. Тим більше, що програму цієї експедиції було підготовлено з ініціативи Фонду Всесвітній Археологічний Конгрес. Проектом передбачена довгострокова програма польових та лабораторних досліджень у різних районах Краснодарського краю та республіки Адигея.
Швидше за все, історія вивчення дольменів ще тільки починається. Щороку приносить нові знахідки та відкриття.

Загадки дольменів

Багато дослідники вважали дольмени похоронними спорудами. У багатьох дольменах знайшли останки людей і тварин з атрибутами ритуальних поховань. Правда знахідки знайдені в дольменах відносяться надто до різних історичних епох. Від кам'яних скребків неоліту та кераміки до еллінських монет та середньовічної зброї. Тож питання про вік дольменів досі залишається відкритим. Приблизно 1,5 тисяч років до н.е. Дольменна культура згасла. Дольмени більше не будували. Що сталося з народом, що будували дольмени, невідомо.

Представники інших культур та народів протягом тисячоліть використовували дольмени як культові споруди та як похоронні камери. Тобто, кажучи юридичною мовою, всі ознаки за якими зроблено припущення про вік дольменів та їхнє призначення непрямі.

Убогі та неоднозначні знахідки в самих дольменах і поруч дають вельми приблизне, а іноді і спірне, уявлення про дольменну культуру. Дуже дивно, що, маючи таку досконалу технологію будівництва культових споруд, вони не застосовували цю технологію в житловому та військовому будівництві. Нам абсолютно невідомий культурний фундамент етносу, який породив дольмени, і на якому зводилися ці споруди.

У 1971 р. В.І. Марковиним проводилися розкопки Дегуаксько-Дахівського поселення, у якому, на його думку, жили будівельники дольменів. Люди ці були дуже слабко оснащені технічно. Вони не знали заліза, гончарного кола, розпушували землю мотиками, не знаючи про плуг, уже винайдений на той час на Сході. Будівельники дольменів жили, як свідчать матеріали розкопок, у жалюгідних глинобитних халупах. І, тим щонайменше, вони створили споруди, що вражають і нас, сучасних людей. Як зазначив професор Н.Б. Анфімов у вступному слові до книги В.І. Марковина "Дольмени Західного Кавказу" "...Поки що ми повинні обмежуватися гіпотезами, оскільки безперечних доказів на користь тієї чи іншої теорії про походження дольменів на нашій території немає".

С.В. Валганов у своїй книзі "Дольмени Кавказу - реконструкція культу", також зазначає, що при розкопках дольменів не було знайдено ні інструментів, ні технічних пристроїв, за допомогою яких зводилися ці мегалітичні споруди. Тому нас так і вражають ці таємничі мегалітичні споруди, що дають великий простір для різних паранаукових фантазій особливо бурхливих на початку 90-х років минулого століття на тлі загального захоплення всім таємничим та езотеричним.

З'явилася маса гіпотез, що пояснюють походження дольменів, від космічних до магічних. Але якщо не брати до уваги казкові та езотеричні припущення, а спиратися лише на наукові факти, то дольмени (як явище) вражають цілу низку питань, на які ми, на сьогодні, не маємо відповідей.

Загальноприйнятий погляд на те, як будувалися дольмени, звучить приблизно так: Стародавні будівельники виламували кам'яні плити, перевозили їх на майбутній будівельний майданчик, обробляли їх, надаючи їм форму майбутніх конструктивних елементів дольмена, і збирали дольмен ідеально підганяючи плити один до одного. Але саме ця загальноприйнята думка про те, як будувалися дольмени, і не дає відповідей на важливі деталі будівництва дольменів у часи ранньої бронзи.

Нині біля Західного Кавказу описано близько 2300 дольменів. За оцінками деяких дослідників, насправді їх могло бути приблизно 30 000. У середньому вага складового дольмена (дольмен складається з 6 плит - 4 бічні, п'ятковий камінь та покривна плита) становить 15-30 тонн. Хоча є дольмени, які мають лише одну покривну плиту важить близько 20 тонн. Кількість видобутого пісковика, необхідного для будівництва одного дольмена, з урахуванням виробничих та транспортних відходів, має становити приблизно 40-60 тонн. Отже, на території Західного Кавказу повинні бути настільки ж давні, як дольмени, каменоломні сумарною продуктивністю 1200000 - 1800000 тонн. Підрахунки грубі. Але це ціла галузь в епоху ранньої бронзи і жодних слідів такого виробництва.
Питання, звідки давні будівельники могли купувати великі кам'яні блоки, залишається без відповіді.

Перед будівельниками дольменів стояла складна та далеко не тривіальна транспортна проблема. Як доставити багатотонні кам'яні блоки до місця будівництва дольмена в гірських умовах за повної відсутності доріг? Для транспортування багатотонного кам'яного блоку потрібна дорога. Дорога як інженерна споруда, що створює в гірському рельєфі площину, якою можливе переміщення великогабаритних, багатотонних блоків без загрози бічного зісковзування і без надмірно крутого кута підйому. Крім того, поверхня дороги повинна бути досить міцною і рівною, щоб по ній змогли котитися ковзанки (діаметр приблизно 20 см), на які покладені багатотонні блоки. Просто земляна або глиниста поверхня не підійде. Ковзанки-колоди будуть просто вдавлюватися в ґрунт багатотонними блоками. Як тоді доставляли багатотонні плити за десятки кілометрів?

Загальноприйнято, що кам'яні блоки вирубуються з кам'яного масиву. Потім їм віддається необхідна форма, що має певні пропорції та розміри, що визначаються розміром всього дольмена в цілому та розмірами дотичних плит зокрема (бічна плита, покривна, портальна, задня). Чому ж на зовнішніх поверхнях кам'яних блоків та їх торцях не видно слідів колки каменю та його обробки? Плити, у тому числі складені дольмени, не носять слідів розколювання подібним способом. Зовнішня поверхня плит, торці, кути мають вигляд природного каменю або залитого бетону. Всі дослідники дольменів відзначають таку особливість: кам'яні блоки, з яких складені дольмени, зовні не оброблені та мають вигляд природного, дикого каменю. Внутрішня поверхня камери, навпаки, старанно оброблена, як і портал. Особливо звертає на себе ретельне припасування плит один до одного. На внутрішній поверхні камери та порталу часто можна бачити сліди обробки каменю у вигляді затес або просто гладка поверхня.
На внутрішніх поверхнях камери і зовні порталу, в деяких дольменах виразно видно сліди обробки каменю у вигляді завіс, зроблені інструментом із шириною леза 3-4 см. "Як обробляли кам'яні блоки, якими інструментами?". Кам'яні технології стали доступні людям тільки при досягненні ними певного рівня організації суспільства - держави. Племенем це зробити неможливо. Такими є умови технологічного процесу обробки каменю.

Фронтальна та задня плита плиткового дольмена ніби затиснута у спеціальних пазах між бічних плит. Такі ж пази влаштовані в камені і на покривній плиті. Поєднання торцевих поверхонь плит і пазів ідеальне і не прямолінійне. Особливо ступінь сполучення вражає в складних дольменах, що добре збереглися (наприклад дольмен на горі Нексис і на річці Жане під Геленджиком. Уявити, що багатотонні блоки постійно піднімали і підточували неможливо, тому що при цьому відбувалося б неминуче зміщення блоків відносно один одного, і лінія сполучення не могла б прийняти таку ідеальну форму.

У 2007 році в Геленджику, в розважальному парку на вершині хребта для залучення туристів, вирішили спорудити дольмен. Було взято кілька плит від реальних, але давно зруйнованих дольменів. Привезли плити, що бракують, п'яткового і покривного каменю. запросили досвідченого археолога з Новоросійська А.В.Дмітрієва. 2000 року під його керівництвом проводилася реконструкція групи дольменів у районі селища Василівка під Новоросійськом. Плити оброблялися та підганялися спеціалістами з використанням сучасного будівельного електроінструменту.

При завантаженні, транспортуванні та складанні використовувався підйомний кран і потужна вантажівка, яка по лісовозній дорозі підняла плити на вершину хребта (більше 700 м). За всіма правилами і з дотриманням пропорцій проводилася розмітка та припасування плит, майбутніх пазів і площин сполучення. На плитах видно сліди підгонки під пази. Але не дивлячись на це у новозбудованого дольмена немає навіть натяку на таке сполучення плит, яке ми бачимо в стародавніх дольменах. Зазори між плитами становлять кілька сантиметрів. Яким чином на початку бронзового століття, без спеціальної будівельної техніки будівельники домагалися надточного припасування багатотонних блоків? Питання, на яке відповіді на сьогодні у вчених та фахівців, які вивчають дольмени, немає.

Якість стикування багатотонних кам'яних блоків у дольменах вражає. Особливо це видно в конструкції складового дольмена на горі Нексіс. Стиковані шви між блоками криволінійні, але блоки зіставлені абсолютно точно. Бічні блоки Г-подібні, вони загинаються і переходять з бічних стінок на задню стінку, і ніде немає найменшого зазору.
Показані особливості є одиничними артефактами. Їх можна спостерігати на кожному дольмені з різним ступенем виразності.

Виникнення подібних конструктивно-технологічних елементів можна було б легко пояснити, припустивши, що елементи дольменів виготовлялися не шляхом шпильки та обтісування каменю, а шляхом формування їх із пластичної маси. Питання існування самої пластичної маси в епоху ранньої бронзи.
Знайти відомості про можливість створення штучного каменю в епоху ранньої бронзи не вдалося. А ось пошук такого природного явища виявився успішнішим і як нам здається дозволяє припустити реальність існування такого геологічного явища в минулому.

Самі дольмени ми думаємо створювалися як культові споруди. Чи зберігали в них спочатку? Невідомо. Думаємо ні. Для поховання вони просто не пристосовані.
Якщо розглядати дольмен як могилу, саркофаг, він не підходить цих цілей т.к. відповідає розміру тіла. Є дольмени, камера яких велика як кімната (дольмен у Джугбі), а є дольмени, розміри яких трохи більше метра.

Розміри саркофагів (не лише Єгипетських) відповідають розмірам тіла. Поховання на кшталт кам'яного ящика, теж відповідають розміру і позі похованого тіла. Тут керуються принципом саркофаг чи могила – це простір для зберігання тіла. Звичайно є екзотичні види поховання окремих кісток або органів, але й там простір організується для цих завдань.

Якщо розглядати дольмени як склепи, то й тут порушується логіка вчинків. У склеп організується гідний доступ щодо гідного похоронного ритуалу. З урахуванням того, що через 8 годин після настання смерті труп кочнів і не згинався, заштовхати його через отвір було б неможливо. Крім того, ми пам'ятаємо як варіюють розміри дольменів. Не знайдено жодного поховання, точно датованого 3 тисячоліттям до н.е., тобто часом будівництва дольменів.
Можливо дольмен створювався знову організованим племенем або родом, що виділився, і символізував ініціацію цього роду, несучи духовне та ідеологічне навантаження в соціумі. Щось подібне трапляється і в інших культурах.

На території Північно-Західного Кавказу, імовірно в 4-2-му тисячолітті до н. дольмени, що отримали пізніше назву дольмени.

Зовні вони подібні до кам'яних будиночків, де кожна стіна може важити десятки тонн.Від народу, що створив ці культові споруди, нас відокремлює приблизно 4-6 тисячоліть. Усне переказ етносу загалом існує близько 2000 років. Потім його сліди зникають у великому вирі переміщення народів.

До нас дійшли лише давні адигейські легенди про карликового народу, який використовує зайців для верхової їзди, яким велетні будували будинки з каміння.

Вивчення дольменів Кавказу розпочалося з кінця XVI ст. Академік Петро Симон Паллас, співробітник Російської Академії наук, в 1803 році видав записки про свою подорож по околицях Російської держави і не проминув згадати про дольмени виявлених ним на Таманському півострові.

У 1818 році географ К.Тауша і француз, який служив у російській армії Тебу де Маріньї, виявили і описали в басейні річки Пшади групу дольменів. Дещо пізніше детальніший опис пшадських дольменів дав директор Керченського музею, обрусілий серб Антон Балтазарович Ашик.

Інтерес до дольменів серед учених зростав.Вже до середини 19 століття у вчених працях слово «дольмен» закріпилося за мегалітичні споруди Кавказу. Козаки називали дольмени "богатирськими хатками".

Корінне населення, адигейці та абхази називали дольмени — «іспун» та «спиун» (будинки карликів, печери), абхази — «кеуеж» та «адамра» (давні могильні будинки). Мегрели називали їх «мдишкуде», «одзвалі», «садавал» (будинки велетнів, вмістище кісток).

У другій половині 19 століття вивченням дольменів займалися Ф.С.Байєрн, Н.Л.Каменєв, А.С.Уваров та П.С. Уварова, Е.Д.Феліцина, Г.Н.Сорохтін, А.Я.Колосов та багато інших. У довоєнний період Л.І. Лавров, В.І.Стражев, А.А.Іессен. Перша систематизація дольменів Кавказу була проведена Л. І. Лавровим.

Їм були зібрані всі дані щодо розташування дольменів, які будь-коли знаходилися на території Кавказу. У його праці було описано відомості про 1139 дольменів, відомих від часу подорожі П.С. Паллас і до 1960 року.

Саме Л.І.Лавровим було запропоновано класифікацію дольменів якої користуються вчені досі. Дольмени класифікуються за технологією будівництва і за цією ознакою виділяють чотири типи дольменів:

1). Плитковий – будувався з 6 багатотонних плит – одна фундамент або п'ятковий камінь, дві бічні плити, портальна плита, задня плита та плита перекриття (за даними В.І. Марковина 92% всіх дольменів саме плиткові.).

2). складовий - складено з кількох великих блоків.

3). Напівмонолітний або коритоподібний дольмен — довбали цілком у скельній брилі і перекривався зверху плитою.

4). монолітний-цілком висікався в скелі через отвір.

Одним із найбільших, сучасних дослідників дольменної культури вважається В.І. Марковин. У монографії «Дольмени Західного Кавказу», В.І. Марковін визначив поширення дольменів по регіону Кавказу, докладно їх досліджував та описав на підставі вивчення архівних матеріалів та результатів експедицій 2308 дольменів.

Але, швидше за все, історія вивчення дольменів ще тільки починається. Щороку приносить нові знахідки та відкриття.

Стоунхендж.

Єгипетські піраміди.

Міфи та реальність.

Виникнення та призначення.

Конструктивні відмінності.

Матеріал, що використовується.

Будівники дольменів.

Орнаменти та фарби.

Знахідки у дольменах.

ДОЛЬМЕНИ

На території Кр аснодарського краюрозсіяні тисячі пам'ятників, які за історичним та культурним значенням стоять в одному ряду зі знаменитим Стоунхенджемі є ровесниками Єгипетських пірамід.

Це дольмени. Ось уже 200 років історики та археологи, антропологи та лінгвісти б'ються над таємницею походження дольменів, намагаються проникнути за щільну «завісу» тисячоліть, щоб поринути у повсякденне життя тих далеких часів. На шляху їх досліджень безліч перешкод, головне з яких – час.

Поступово, завдяки скрупульозній праці вчених, морок минулого розсіюється, відкриваючи дивовижний період світової історії. Так само, як по крихтах археологи витягують із землі стародавні артефакти, перед нами крок за кроком розкривається повсякденне життя стародавніх будівельників, їх технічні можливості та наукові знання, вірування та звичаї.

Дольмен с. Пшада.

Міфи про дольмени та історія їх вивчення

Дольмен гори Нексіс.

Наукова назва «дольмени» кавказькі пам'ятники отримали від часу відкриття (на початку XVIII століття). З того часу воно закріпилося у науковій літературі. Першими, хто звернув увагу на ці споруди, були іноземці, точніше, європейські мандрівники, які волею випадку опинилися на Кавказі , а саме в районі Геленджика . В 1818 році француз, Тетбу де Маріньї досліджував групу дольменів на річці Пшада . Через десятиліття їх же описав у своєму щоденнику англійський етнограф (за сумісництвом шпигун, резидент англійської розвідки) Джеймс Белл . У 30-ті роки XIX століття наші дольмени привернули увагу швейцарця, Дюбуа де Монпере , який у середині століття опублікував свої дослідження, відкривши, таким чином, кавказькі пам'ятки для європейської науки та визначивши їхнє місце серед мегалітів Європи. В Росії а їх починають вивчати значно пізніше лише у 70-ті роки ХІХ століття.

Навколо цих стародавніх споруд здавна плодилися найрізноманітніші вигадки та легенди. Наприклад, за оповідями місцевого населення (Адигов) , колись тут жили велетні нарти та карлики , слабкі та безпорадні. З жалю до цього низькорослого народу, нарти споруджували їм неприступні, як фортеці, будинки з величезних кам'яних плит, залишивши в передній частині лише невеликий прохід у вигляді отвору, через який міг пройти тільки дуже маленька людина. Тому адиги і називали їх «съссыпп-уна» , тобто «карликові будинки» . Переселившись на Кубань козаки , вражені монументальними спорудами вважали, що створити їх було під силу лише богатирям, і відповідно дали їм назву «багатирські хати» . Всі ці оповіді виникли кілька століть тому. XX століття принесло ще більш фантастичні домисли про походження, вік і призначення дольменів. Надлишок ентузіазму, замішаний на містиці та забобонах, породив найнеймовірніші припущення про дольменів як ультразвукову зброю стародавніх, платформи для зльоту та посадок НЛО або первісні комп'ютери, створені сотні тисяч років тому.

Час виникнення та призначення

Насправді, перші мегалітичні пам'ятки з'являються наприкінці VI ст. до н.е. (близько 7,5 тис. років тому). Перш за все їх почали будувати в Франції . Тут, на Західному Кавказі , перші дольмени звели наприкінці IV ст. до н.е. Це близько 3400 р. до н.е. (Плюс-мінус 50-70 років). З цього часу, в протягом майже 2 тисяч років по схилах і сідловинах гір, у долинах річок «виростали» усипальниці, що вражають уяву, що надійно охороняли прах стародавніх мешканців цих місць.

Якими б не були романтичними і привабливими міфи, що склалися навколо цих грандіозних будівель, дослідження вчених дають нам абсолютно чітку відповідь на питання про функції та призначення цих пам'яток. Насамперед, дольмени служили усипальницями. Проте, через релігійні уявлення тих далеких часів, їх використовували і як культові споруди.

Дольмен с. Пшада.

Дольмен нар. Пшада.

Дольмен долини р. Жанні.

Дольмен с. Пшада.

Особливості конструкції

Дольмен долини р. Жанні.

Дольмен гори Нексіс.

Іноді в напівтемряві кавказьких гірських лісів можна бачити пам'ятники, що самотньо стоять, частіше трапляються невеликі дольмові групи , а бувають некрополі , що складаються з кількох сотень гробниць. Незважаючи на зовнішню схожість, ніби архітектори робили копії з одного зразка, вони мають безліч варіантів: складені з величезних плит, круглі, наполовину або цілком видовбані в шматку скелі, зі стінами, складеними з невеликих блоків і т.д.

Щоб зробити будівництво більш довговічної бічні плити, підпиралися. необробленими кам'яними брилами (контрфорсами) , а поверх усієї конструкції робився насип, який залишав відкритою лише фасадну плиту, з отвором, закритим кам'яною пробкою .

Перед дольменом мощений майданчик (двір) , Прямокутна, квадратна або кругла, іноді відгороджена стінами з невеликих блоків. У деяких гробниць двір займає площу сотні метрів. Часто дольмен був оточений кромлехом (Кільцем з каменів навколо всієї конструкції). Його функція проста – утримувати насип та двір від руйнування. Усе плити та блоки дольменів були індивідуально підігнані і скріплені між собою за допомогою пазів . Але, мабуть, найдивовижніше, що деякі будівлі мають самий, що не є справжнім, зливовий дренаж . Таким чином, стародавні будівельники передбачили все, щоб уберегти свої витвори від негативних впливів природних стихій.

Будівельні матеріали

Матеріал для будівництва брали в каменоломнях , що розташовані, як правило, десь недалеко. Відстань для будівельників епохи бронзи не була такою вже складною проблемою. На практиці з'ясувалося, що блоки в межах 20-30 тонн піддаються людській силі: обробці та переміщенню . Насправді найскладніше не транспортувати, а відколоти плиту або блок потрібного розміру . Для цього використали дуже простий, але ефективний метод. На заготівлі робили неглибокі овальні насічки. Потім брали бронзову стрічку в 2 рази довшу за глибину насічок, згинали навпіл і поміщали згином в отвір і обережно забивали між стінками (смужками) стрічки дерев'яний або металевий клин по черзі в кожному з насічок. . Поступово камінь давав тріщину точно по наміченій лінії. І таким чином отримували блоки необхідного розміру.

Процес будівництва

Заготівлі для блоків та дерев'яних волокуш перевозили на місце майбутнього будівництва. Тут камінь піддавався остаточній обробці. Робили це за допомогою бронзових і кам'яних знарядь . Якщо придивитися, на поверхні старанно обтесаних плит ви зможете побачити сліди роботи стародавніх майстрів. Довгі, вузькі зарубки залишений бронзовим інструментом , а «оспини» (круглі) кам'яним (кувалдою або кам'яним відбійником).

Трудомістким був процес збирання дольмена. Спочатку укладалися та встановлювалися бічні стіни, потім робилася насип , яка залишала відкритою лише фасад, і по цьому насипу за допомогою важелів, мотузок та тяглової сили бугаїв по колод втягували і встановлювали перекриття . Після цього добудовували всі інші деталі. Все це суха кладка , без використання будь-якого скріплюючого розчину, а все порожнини заповнювали дрібним щебенем .

При будівництві користувалися мірами довжини , такими як лікоть, долоня і т.п., а також будівельним модулем , Яким служив, швидше за все, діаметр отвору у фасадній стіні. Як би це не здавалося дивним, але будівельники дольменів мало того що були знайомі зі справжньою храмовою чи культовою похоронною архітектурою , але й мали досить глибокі математичними знаннями . Адже для створення такої конструкції необхідні найскладніші математичні розрахунки, особливо для круглих у плані дольменів . Вони складені з невеликих блоків, розташованих у кілька ярусів, що звужуються від основи і утворюють подібність хибного склепіння . Кожен блок у такій споруді є сегмент кола . Довжину цих сегментів і потрібно було обчислити Щоб у результаті, при складанні, вийшло саме те, що замислювалося. І мимоволі виникає думка, чи маємо ми право вважати стародавні народи примітивними, що стоять на нижчому ступені розвитку, ніж ми з вами.

Дольмен долини р. Пшада.

Будівники дольменів. Хто вони?

Вже довгий час щодо цього точаться нескінченні дискусії та суперечки. Одні вчені вважають, що традицію зведення подібних гробниць принесли переселенці з Малої Азії , інші схильні думати, що ця ідея прийшла з країн Середземномор'я , треті вважають, що це корінні жителі цих місць . І остання теорія найбільш переконлива . Судячи з знайдених останків, це були люди середнього зростання витонченої статури , на вигляд, ймовірно, схожі з адигами . У науковому світі за ними закріпилася назва «племена дольменної культури» .

Нас поділяють 5 тисяч років, і зараз важко відновити в найдрібніших деталях побут та духовну культуру цих народів, але дещо про них ми все ж таки знаємо.

До ІІІ ст. до н.е. (Тобто, до часу будівництва гробниць) люди дізналися властивості металів і навчилися виплавляти знаряддя з міді та бронзи. Це давало їм значну перевагу: наприклад, мідна сокира виявилася ефективнішою за кам'яну в 3 рази, продуктивність мідного ножа перевищувала кам'яну в 6-7 разів., найбільш відчутно виявилося перевага міді при свердлінні (в 20 разів швидше) . Однак у цей час продовжували використовувати і знаряддя каміння.

Основними заняттями населення були скотарство і землеробство , а з технічним прогресом серед місцевих жителів з'явилися нові професії: ливарники, ковалі, ювеліри, збройові майстри .

Незважаючи на такі значні гробниці, житла племен дольменної культури були глинобитнимитому не збереглися. Взагалі, поселень тієї епохи відомо дуже мало близько 10, а досліджено всього 5. Мабуть, для стародавніх будівельників набагато важливіше було створити «вічна» похоронна споруда , чим побудувати зручне житло Чому так? З чим це пов'язано?

Уявімо той далекий час. На невеликій території є кілька розрізнених племен. Вони далеко не завжди були налаштовані миролюбно один до одного. Часті сутички, війни за право існування та проживання на тій території змушували шукати спосіб якось утвердитись на землі предків . Земля з її багатими природними ресурсами була найціннішим, її цінували вище за людське життя . Чим міг довести той чи інший народ, що це земля його предків? Саме похоронні пам'ятники , що стали родовими склепами та служили таким доказом. За задумом давніх будівельників дольмени повинні були заявляти права власності на землю вічно . Суспільство завжди мало складну структуру, і швидше за все, дольмени та дольменні комплекси належали не рядовим співгромадянам . Якби це були середньовічні пам'ятки, їх можна було б назвати «княжими» . Але для епохи бронзи поки що невідомо, який термін у цьому випадку застосувати. Це – родові склепи .

Можливо, окремі типи дольменів відповідали певним прошаркам суспільства ( вождям, жерцям, старійшинам і т.п.). А може, різні конструкції будувалися різними племенами . Все це поки що залишається загадкою.

Усі дольмени звернені фасадом вниз схилом . Але трапляються випадки, коли вони стоять на вершині хребта, наприклад на горе Нексис (в районі Геленджика ). І отут незрозуміло, чому вони звернені саме в той бік, а не в інший? Чи пов'язано це зі сходом чи заходом сонця, з розташуванням планет та зірок? Орієнтування могло бути астрономічним, але могло залежати і від рельєфу . Обидва ці твердження не доведені. Відомий лише один випадок, коли дольмен орієнтований на захід сонця, відмічений каменем (обеліском) – це дольмен у районі станиці Нововільної. Верхня частина каменю була прикрашена концентричними колами , що у багатьох культурах давнини символізувало сонце . Зараз цей обеліск зберігається в Майкопському музеї .

Релігія стародавніх будівельників

Спроби заглянути в глиб тисячоліття і визначити релігійні уявлення стародавніх будівельників наводять погляди вчених до орнаментів, висічених на плитах дольменів. Невигадливі малюнки в камені ведуть нас до першоджерел релігії . Занурюючи у таємничий світ язичництва. Найчастіше зустрічаються орнаменти у вигляді розхідних кіл, повторюваних зигзагів та трикутників .

З похоронним культом у багатьох народів пов'язані різні символи . Один із таких символів змія . Вважалося, що вона – загадкова істота, що пов'язує цей світ із потойбічним, земним з підземним. І зміїний сюжет часто повторювався в епоху бронзи. Орнаментом у вигляді зигзагу в давнину зображували змію . На одному з дольменів на горі Нексіс зигзаги увінчані невеликими зміїними головками . Коли досліджували дольмени біля станиці Нововільний, то виявили, що у двох із них орнамент на стінах усередині камери пофарбований. червоною охрою ще до моменту збирання всієї конструкції. Можна припустити, що дольменна споруда, щільно закрита кам'яною пробкою, представляла собою вмістище померлих предків, які здатні були вплинути на майбутній достаток і родючість. Це не просто похоронні пам'ятки, вони ще й культові. Чому? З тієї ж причини, через яку ми зараз відвідуємо цвинтарі – поминання родичів, культ предків . Небіжчиків завжди поважали і боялися, вважали, що вони можуть містичним чином втручатися у справи тих, хто живе, тому робили цей культ.

Дольмен долини р. Жанні.

Дольмен долини р. Жанні.

За часів археологічного обстеження долини річки Жане зроблена чудова знахідка – блок-вівтар (жертовник), який зберігається нині в Геленджикському історико-краєзнавчому музеї . Мабуть, він стояв у верхньому ряді стін, що відгороджували двір дольмена (у нього є паз ). Можливо, примикав прямо до дольмена. Поки що точне його розташування не визначили. Цей жертовник – унікальна річ. Він ще раз дає нам зрозуміти, що в ті далекі часи тут, перед дольменами, робили якісь складні, невідомі нам ритуали. Які заклинання чули похмурі гробниці, чия кров окропляла кам'яні жертовники, яким богам підносили молитви екзальтовані жерці ? Цю таємницю стародавні усипальниці не розкриють ніколи. Не дізнаємося і про те, хто проводжав померлих у їхній останній шлях. Достеменно відомо лише, що ніколи під час похоронної процесії дах дольмена не зрушувався . Вона завжди була перекрита насипом. Вносили померлого всередину камери через отвір у фасадній плиті , яке потім, після скоєння супутніх обрядів та поминальної тризни, щільно зачинялася пробкою .

Дольмен долини р. Пшада.

Дольмен долини р. Пшада.

Що знаходять археологи у дольменах?

Дольмен долини р. Пшада.

На жаль, багато з цих пам'ятників пограбовано ще в давнину. Але деяким вченим пощастило, і їм довелося витягти пробку дольмена першими, після того, як остання людина поставила її на місце тисячі років тому, поховавши родичів. І залишки цих людей (як вони лежать, які речі поруч із ними) доводять, що це склеп . Іноді там кілька похованих (частіше 2-3 особи, іноді, як у дольменах Абхазії до 15). Відомі 2 типи поховань:

— скорчене коли скелет лежить на боці з підтисненими до грудей колінами;

— пакет (мішечок) з кістками, іноді розшитий намистами . У такий пакет складали череп, довгі кістки, іноді кістки грудей та тазу. Це відоме для епохи бронзи – обрядові процедури були дуже складними.

Часто наприкінці XIX – на початку XX ст. скорчене становище похованих сприймали за сидяче . Деякі кістяки посипані червоною охрою і вугілля . У багатьох культурах давнини охра була ніби символом крові, життя в потойбіччя . Отже, будівельники дольменів вірили, що смерть лише перехід в інше життя , де людині знадобляться речі, якими користувався в земному житті. Тому поруч із похованням – особисті речі померлого (зброю, предмети прикраси і т.п.) і напутня їжа (зазвичай у глиняних судинах). Традиційний набір зброї бронзовий спис і кинджал .

На підтвердження того, що це не тільки похоронні пам'ятники , але і культові , археологи знаходять сліди поминальних тризн, які відбувалися на майданчиках перед дольменами – це керамічний посуд, кістки тварин та ножі.

Буває, у входу в дольмен складені скам'янілості (молюски тощо), вибрані з річки. Рідко трапляються зображення тварин . Наприклад, в одного дольмена біля станиці Нововільний знайдені 2 бронзові з сріблом статуетки собак (одна – як лайка , інша – схожа на лисицю ), а в іншого дольмена – з обеліском, частково ушкоджена фігура бика . З невідомої причини приблизно у першій половиніІІ. до н.е. будівництво дольменів припинилося . Але споруди епохи бронзи були забуті. Ще довгий час їх використовували для поховань і здійснення тризн племена пізнішого часу ( меоти, адиги ).

Сучасні археологічні дослідження

Останні кілька років у районі м. Геленджика працюють дві експедиції. Одна з них під керівництвом кандидата історичних наук Б.В. Мелешко , - ось уже три сезони поспіль веде розкопки дольменів Назарова щілина в районі курортного села Архіпо-Осипівка . Працює ця експедиція у рамках Інституту археології Російської Академії Наук (РАН, м. Москва) . І її метою є не лише розкопки певної пам'ятки, а й пошук та нанесення на карту нових місць дольменів . Зараз на Кавказі відомо близько трьох тисяч дольменів. Але їхня справжня кількість має бути приблизно в 3 рази більша (тобто близько 10 тисяч).

Друга експедиція працює від Інституту історії матеріальної культури (РАН, м. Санкт-Петербург)в долині річки Жане . Керує нею кандидат історичних наук В.О. Трифонів . Роботи експедиції ведуться з 1997 року. Разом з археологами з Санкт-Петербурга та Москви, у ній брали участь фахівці зі США, Італії, Австралії, Данії, тому вона цілком може називатися Міжнародною . Внаслідок виконання намічених робіт, передбачається повернути комплексу долини річки Жане вид, максимально наближений до оригінального, включаючи дольмени, курганні конструкції та меж. курганний простір. І створити природно-археологічний заповідник , а в його межах – археологічний парк . Подібна методика відома на Заході як реконструктивна . У нашій країні такі роботи проводяться вперше. Ще в 2001 році Президентський фонд , що виділив кошти на продовження досліджень, прямо назвав цей проект проектом загальнонаціонального значення .

Дольмен долини р. Пшада.

Завдяки елементам подібності між дольменамита широко відомими мегалітамиЄвропи та Азії, Кавказькі пам'ятки залишаються у центрі уваги світової доісторичної археології.Але поки що вчених у результаті досліджень більше запитань, ніж відповіді на них. Між нами та будівельниками гробниць епохи бронзипролягли тисячоліття історії. Імовірність колись до кінця розгадати таємницю дольменів– мізерна, але для тих, кого приворожила сувора краса цих пам'яток історії та дивовижна атмосфера навколишнього ландшафту, це вже не має значення.