Хтось написав казку про хороброго зайця. Казка про хороброго Зайця – довгі вуха, косі очі, короткий хвіст. ІІ. Динамічне читання

Професор «порівняльної філології», англо-саксонської мови та літератури в Оксфорді, він вивчав безліч міфів, легенд та казок від індоєвропейців чи фінно-угорських. На додаток до своїх академічних праць він став цікавитись казками, за винятком того, що присвятив есе і сам написав деякі з них. Один із них, «Хоббіт», відомий з моменту його публікації з великим успіхом. Згідно з анекдотом, Толкін спочатку склав його для своїх дітей.

Менш добре відомо широкому загалу психолог Бруно Беттельхайм. Після Другої світової війни він став фахівцем з аутизму, особливо у дітей. Цей видатний психолог також цікавився казками з професійного погляду. Він написав книгу під назвою «Використання чаклунства». Беттельхайм спробував показати, що, не створюючи травматичну основу для дітей, казки надають ініціативну та терапевтичну функцію. Щоб розкрити несвідомі механізми цієї функції, він вивчив багато казок у світлі своїх теорій.

Між уявленнями Толкіна і Беттельгейма про казки є велика схожість. Толкін вважав казку насамперед «історією, що зачіпає феєрію або використовує її, хоч би якими головними вони були». Таким чином, Фейєрі підкреслює і захищає все своє життя, є уявним світом з нечіткими межами. Він поєднує міфічні, легендарні, фольклорні, історичні, анекдотичні, котрий іноді анахроністичні елементи.

Толкін вважав, що зв'язок між казками і дітьми є лише випадковістю нашої літературної історії. Він навіть зайшов так далеко, що сказав, що «казки також пропонують певною мірою чи режимом такі речі: Фантазія, Відновлення, Втеча, Втіха, все, що дітям потрібно менше, як правило, ніж люди похилого віку».

Відновлення, безумовно, має на увазі «повернення та відновлення здоров'я», але, перш за все, відноситься до повернення чіткого погляду, а не до того, щоб бачити речі такими, якими вони є, але як ми хочемо їх бачити, сірий туман банальності чи знайомство. У свідомості Толкіна «Есперанс» у відсутності принизливої ​​конотації, яка йому дана сьогодні. Швидше це була б здатність уникнути всієї потворності, яка оточує нас, вийти з нашого людського стану, оновивши наші перервані стосунки з природою.

Для цього у казках представлені старі фантазії, такі як політ, дихання під водою чи спілкування з тваринами. Нарешті, Утіха – щасливий кінець казки, «еукатастрофі», яка заперечує остаточну загальну поразку, але не щоденні невдачі. Зближення та розбіжності у думках у Беттельхаймі.

Беттельхайм визнає ці чотири «найстабільніші елементи традиційних казок». Він наголошує на втіху і втіху. За його словами, необхідно, щоб герой був нагороджений і щоб були покарані безбожні, щоб задовольнити почуття справедливості дитини.

Він також додає п'ятий елемент теми Толкіну, який ідентифікує: Загроза. У героя має бути загроза; останні повинні бути наражені на серйозні небезпеки з початку історії. Це дозволяє дитині, яка читає казку, ідентифікуватися з героєм, оскільки вона почувається безпорадною і вразливою для навколишнього світу і яка здається їй ворожою.

Ще одна особливість казки за Беттельхаймом - можливість читати, чути і розуміти на різних рівнях. Дитина, яка читає ту саму історію з інтервалами, знайде різні задоволення і нові значення. Ці радості та значення будуть заглиблюватися у міру зростання дитини. Той самий аргумент можна знайти у твердженні Толкіна про те, що дитячі книги, «як і їхній одяг, повинні враховувати зростання і в будь-якому разі заохочувати його».

Але є точка, на якій погляди Беттельхайма та Толкіна розходяться. Якщо перший намагається відкрити та відкрити терапевтичні та освітні механізми казок, другий завжди відмовляється від алегоричної чи іншої інтерпретації своїх персонажів та їх пригод. Ті, хто не хоче знати інгредієнти супу, не повинні читати решту цієї статті. Казка під назвою «Хоббіт», «Більбо» явно представлена ​​як однойменний герой. Більшість казок віщує особистість героя. Це перший елемент, який дозволить читачеві ідентифікуватись з ним.

Опис Хобіт буде використовувати цю ідентифікацію. Фізично хобіти виявляють себе як симпатичні істоти в очах дітей. Як і вони, вони маленькі постаті з безбородим обличчям. Їх схильність до падіння, їх кучеряве волосся, товсте, тепле коричневе волосся, що покриває верхню частину їх ніг, і шкіра, яка служить натуральними підошвами, пов'язує їх з маленькими плюшевими ведмедями або невинними тваринами, такими як кролики. Характерно, що слово Хобіт так близьке до англійського Кролика, фонетично або візуально.

Більбо також, схоже, має багато інтересів та чорт з дітьми. Він жадібний, він любить курити люльку і приємно дивується перед феєрверком або чаклунством. Його почуття прості, щирі та мають безпосередній вплив. Вони викликають сміх, сльози, страх чи невдоволення. Зрештою, це показує страх і недовіру до зовнішніх та невідомих, з яких випливає необхідність у безпеці та незмінності.

Ця потреба знаходить своє відображення у її середовищі. Останній складається з усього і всього в зручному і захищеному отворі, закритому твердими дверима. Образ тунелю має на увазі замкнутий і похований всесвіт, тому почуття безпеки. Двері - єдиний спосіб увійти до них, і Більбо освоїв їх на початку історії. Він ховається, коли він більше не хоче говорити з Гендалфом, фактично поклавши край обговоренню. Маг і гноми змушені постукати у двері та увійти, тільки коли Більбо відчиняє їх.

Це середовище також має інші характеристики, які доповнюють чи підтверджують дитячу природу Хобіт. Численні шафи належать до важливості одягу у житті дитини. Кладовки заповнені тістечками, продуктами, які діти зазвичай віддають перевагу іншим. М'які килими та приємна теплота каміна підсилюють комфорт цього житла, в якому є все, що пов'язане із величезною ідеальною дитячою кімнатою.

Аналізуючи зовнішність, характер та навколишнє середовище Більбо на іншому рівні, ми розуміємо, що наш герой залишився на стадії вчення. Багато щоденні страви, труба, смак комфорту та застою та обмежена перспектива для місцевого кокона – все це вказує на те, що Більбо не розвинувся і що йому це не подобається. Коли з'являється можливість еволюції, вона вдає, що не помічає цього і робить все, щоб уникнути цього. Ось що Толкін називає персонажем Беггінса, його пасивним характером. З іншого боку, ми відзначаємо, що несвідомо Більбо цікавиться таємницею, відвідуванням інших місць та зустрічей з іншими людьми.

Дмитро Наркисович Мамин-СибирякКазка про хороброго Зайця – Довгі Вуха, Косі Очі, Короткий Хвіст

Більше того, з самого початку історії він зраджує цей задоволений смак, коли дізнається, хто такий Гендальф. Це відповідає стороні "Взяти" персонажа. Фактично Більбо розривається між двома заповітами. Перше, що є, крім того, домінуючим, - це легке життя, відхід у собі, яке не вимагає ні зусиль, ні розуміння інших, і яке засноване на простому задоволенні безпосередніх задоволень. Другий - це прагнення рухатися до доросліших, більш стурбованих, більш людяних відносин.

Гендальф та гноми: загроза та комфорт. Гендальф – протилежність Більбо. Він є архетип дорослого. Він контролює невідомі сили Хобіт, має загадкову сторону, зникає і регулярно з'являється відповідно до його бізнесу, який здається дуже серйозним. Це може бути тривожним або заспокійливим. Це джерело задоволення чи подиву, а також занепокоєння та роздратування. Він завжди, здається, знає все і здатний втручатися, щоб уникнути лих. Фактично він кристалізує ідеї, які зазвичай виробляють діти дорослого і особливо їх батька.

Крім того, Гендальф є батьківською фігурою. Він є провідником компанії під час першої частини подорожі. Він заохочує гномів і Хобіт, які кричать, коли вони говорять або роблять дурниці, захищає їх і відчуває відповідальність за них. Коротше кажучи, він сприймає ставлення батька до своїх дітей. Зі свого боку, гноми почуваються покинутими і не знають, що робити, коли мага немає. Але Більбо, схоже, відчуває, що Гендальф почувається ближче до синівського кохання. Крім того, саме Гендальф приваблює Більбо у пригоду відповідно до ролі батька, який повинен стежити за звільненням своїх дітей.

Гендальф - це той, хто засмучує стерильну рутину Більбо, той, хто розкриває свій бік "Взяв", той, кому відбувається соціалізація. Ця ідентифікація характеру Гендальфа з батьківською фігурою набуває все своє значення, коли згадується анекдот, який зазвичай цитується про створення казки. Він винайшов би його спочатку для своїх дітей. Тепер ми знаємо, що він був натхненний листівкою Дер Берггейста, дух гір, художником Джозефом Медленером.

ІІ. Динамічне читання

Але цілком можливо, що Толкін ідентифікував себе з Гендалфом, навіть несвідомо. Тому Гендальф є двигуном соціалізації Більбо. Щоб зробити це, він представить гномів у життя Хобіт. у цьому плані перший розділ казки дуже смачна. З одного боку, тому що Гендальф хоче інтегрувати Більбо з компанією гномів через свої «таланти грабіжника». Тому він підштовхує Більбо до пригод, покладаючись на здібності своєї раси на власний розсуд. Тепер хобіти точно розробили цю скритність, щоб обмежити свої контакти із зовнішнім світом, із небезпечним та авантюрним світом дорослих.

З іншого боку, Гендальф використовує прийом, щоб змусити численну компанію гномів визнати Більбо. Вони представлені невеликими групами через проміжки часу. Таким чином, при повторному читанні цей розділ приймає новий вимір. З гномами читач перебуває на знайомому ґрунті. Це повторювані персонажі з казок та німецько-скандинавських легенд. Тому вони відзначені третьою функцією мецциліана. Фактично вони викликають двоїсті почуття у молодого читача. Як казкові персонажі з відомими ролями вони обнадіюють.