スピットバレー、ヒマーチャルプラデーシュ州、ピヴニクナインド。 スピットバレーマップ

スピティバレー
Si（Si）-マニ（マニ）-サンスク。 - "優先度"。
ピティ（Pіtі）-「ミス」。
Spiti（Spiti）-koshtovnostiの場所。
MonastirSpіtі-保存されている静かなものの中で最も古いものの1つ。 谷はプラデシュの郊外にあります。 Її生き方のために、マリム・チベットに電話してください 地元住民チベットとzvichaїvへの伝統の大きな流入を認める。 ツェイ地域は西チベットの間にあります。 Spіtіの人口もチベット人で構成されています。 スピティはインドで知られているので、悪臭は彼らの文化を保存し、祖国に置き去りにされました。それらのチベット人を保護するために、彼らは中国の占領後にチベットに置き去りにされました。 スピット渓谷への道は、2つのパスとクンツムを通ります。 彼らはヒマラヤの世界を越えて高くは渡りませんでしたが、川でたった3か月しか渡りませんでした。

クンズムパス
Tseは「miscezustrіchіibeksіv」を意味します。 Іbeks-ヒマラヤの谷から実際に知られているhirskytsap。 Zustrichibeksuは人生での成功を約束します。 峠には最古の仏舎利塔（Skt。）があります。仏教の儀式用の胞子で、偉大な聖なるラマである仏陀の遺物の上に胞子があります。 地球ラフルの頭神であるゲファン（ゲイパン）もここで知られており、マンドライバーが峠を越えるために使用します。

モナスティルタボ
最古の仏教僧院の1つ。 996の岩で有名な修道院に近いインスピレーションで、フレスコ画、装飾品、ノックのフィギュアがあります。アラバスターと粘土です。 モナスティルは全世界のvіdomiyに入る 歴史的記念物建築。 カラチャクラヨガは、ここでダライラマ14世のエミネンスによって行われました。 修道院で写真を撮るのはフェンスで囲まれています。 修道院のpіvnіchvіdには、瞑想のためのkіlkapecher、yakіchentsіvikorovuyutがあります。

ダンカーゴンパ
9世紀に設立されたダンカーの集落は、伝統的に「眠りの首都」として崇拝されています。 ブラとスピットの王子の住居がありました。 山の頂上にあるバラの修道院と、たとえば16世紀の造園に対するスピティの王子の勝利を称える目覚め。 研ぎ澄まされた ロッキー山脈、ベージュからオレンジレッドの丹毒の外観を変えるものは、ゴンパがマンドライブの忘れを望んでいることです。 ここには160のラマがあります。 修道院には美しい図書館と彫像があり、4体の人物からなるバディ（ヴァリオチャニ）がよく保存されています（1つにchotiri）。

モナスティルキ
スピティ渓谷近くで最大の1つ。 ここに時輪タントラが見えます。 谷の首都-カジの近くにあります。 Duzhemalovnichoroztashovaniya。

コメディアン
ここでタングート僧院が補充されます。 これはリトルチベットで最大の高層修道院の1つです。 サキアライン。 ここのPerebuvannyaは歌の物理的な訓練を必要とします。 修道院の近くにマハカリの部屋があります。
マハーカーラ-dharmanalabodokshit-仏教の擁護者のような邪悪な神。 Yogoの属性：罪人の頭蓋骨が付いたchotki、bubo、頭蓋骨が付いたボウル、罪人を捕まえるためのフックが付いたハンク。 Grizny、zhahlivyyは、罪を犯したbіlesnyhの好みに対してvіdrazuについて話す一種のdokshitivsです。 マハカリへの移動は許可されていません。 Rebuvannyabіlyakіmnatitsgogo神はそれほど強力な結果をもたらしません。 あなたはザキストのエネルギーを見て、すぐに生きているすべての人に話しかけます。

ChentsSanghaTenzinのミイラ
ヤクについてのミイラは1975年以来知られており、地元の住民によってヤクの僧侶SanghaTenzinと呼ばれています。 ボーンはミミズのあと6000メートルの高度でグエンの村で発見されました。 ミイラの年齢を年代測定する放射性炭素の方法によって決定された放射線科医。 人生の黒人ピショフのように、1時間で500年が経過しました。 チベットでは、同様のミイラが中国の文化大革命の時間の下で減少しました。 しかし、どこでも悪臭は仏教徒の神聖な遺物によって尊敬されていました。

輸送
あなたはその場所に行くことができます-バスまたはジープで谷の野生の村。 カジからレンタカーを借りることができます cіkavimmіstsyam、そして最後の数日まで、ピシュキ。

宿泊施設
おすすめされた ホテルSpitі、キマチャルのホテルからアクセスできます。 利点は、他の場所を問わず、デリーのヒマーチャルツーリズムエージェンシーを通じてホテルを簡単に予約できることです。 あなたはバウチャーを与えられ、あなたは穏やかな魂を持ったマンドルヴァットを与えることができるでしょう。 そして、市内ではもっと安いゲストハウスを買うことができます。 そこにはたくさんのチマロがありましたが、悪臭は後ろに鎧を着ていません。 スピットでは、特に聖時間の間、彼らはしばしばゲストハウスのサービスから来ます。 ホテルの客室数は、1050ルピア+ 10％タクシー（スピティツーリストロッジ）と1300〜1500ルピア（ホテルスピティ）です。

私はバルコニーに座っています ホテルの部屋マナリのヒマラヤリゾートから数キロ離れたヴァシシュトの村の近く。 下では、水の川バイアスがギャップを運びました。 山々は私の側から離れ、近くの緑の森の近く、遠くに雪の帽子をかぶって移動しました。 風景は魅惑的です、なんて息をのむでしょう。 私は彼を崇拝し、生徒からメモを奪いました。 私は何を書いていますか？ たぶん、navkolishniの風景を探索したことがありますか？ いいえ。 私はその月の残りを過ごしました：

「……私の心は泣いている。透き通った大きな涙で泣いている。帰りたい。窒息の光景が色褪せている世界で、どこにも行かないように振り返りたい。世界。

私はあなたに心に証明します。 だから、ここでは残念です。 奇跡のように燃え、時々あなたは飲むことができます、鳥はとても熱心に眠ります。 それでも、高山病、寒い夜、日中の太陽を焦がす嘘、電気とお湯の中断はありません。 そして、ここには、ローミング、インターネット、テレビ、ハシシ（必要なもの）、あらゆる商品を扱うショップ、奇跡的な料理を提供する匿名のレストラン、navitzhіnochesuspіlstvo（誰かに必要であるかのように）...

大丈夫。 エールハート気は引数を知りません。 唾の谷に行きたい、場所、生命の星が始まった カジ）。 そして彼女は自分でそこから始めました、私はどんなsumnivivも考えることができません。 別の場所では、彼女は単に仲良くすることができませんでした。

qіrの美しさは非現実的であるだけでなく、超現実的です。 スピティの谷で過ごした日々の間に何回自分自身を見せたか：いいえ、それはとても美しいです。 それは不可能だ…"

ゴンピダンカーからの眺め

星に登った山頂、透明感、空に注がれた空、空色、暗闇の白さ、静かで落ち着いた川との威厳を手で届くようです。谷。 それでも、説明に合わないもの。 これが人類の起源です。 同じ場所で、人は​​最初に自分の個性を見て、ここで、そのような近い星に驚嘆し、最初にそれらについて考えました、今、彼女は自分の世界から飲みました。

インシャインド。

Spitіbulaіnshaインドの谷へ。 Rіzne。 ヤクになりなさい。 その美しさとコントラストを持つusimaと。

最初の言葉は、デリー近郊のインド人で感じたように（読んでください-私の評価はデリーで見る場所です）、パハールガンジ地区近くのカルトストリートメインバザールに到着した場合、「ハシシ」という言葉が使用されました。 ..ええ、それは本当です、私たちは夜の3年でここで意見を述べました。 神秘的な暗い特異性の論理で、密輸薬のように、他に誰が同時に路上で働くことができますか？ ツェ-インド。

長い間、私たちはメインバザールに行きませんでした。 私たちはミニバスのレンタル料金を支払いました-そして山で進んでください！ ガソリンスタンドで、あのヨーゴヘルパーの水に行きます。 私は尋ねます：「名前は何ですか？」 悪臭はすでに喜びから吐き出されました。 Sahib-司令官は彼らの名前を知りたがっています！ 大人の人、しかし同時に子供たち。 子どもたちは心を込めて生きています。 Rozum tsyu krainaは、ロシアのように、恐れることはありません。 ツェインド .

サディ・ピンジョリに向かう途中で立ち寄りました。 小さくてかわいらしい公園で、ムガール皇帝がかつてやって来たので、夏の暑さに合うものはほんのわずかだったようです。 私たちのグループの2人の金髪は、まだ学んでいないかのように、インドではどのような服を着ることができ、公園の人間の部分ではどのような服を着ることができますか。 肩の頭が一部のインド人のように回転する方法がわかりません。 ツェインド .

スピティバレー .

Сі（Si）-manі（マニ）-Sansk.-「高価」。

ピティ（Pіtі）-「ミス」。

Spiti（Spiti）-koshtovnostの場所 .

MonastirSpіtі-保存されている静かなものの中で最も古いものの1つ。 谷はヒマーチャルプラデーシュ州の郊外にあります。 神秘的な人々の生き方が伝統とチベットの伝統の偉大な注入を認めたので、私たちはマリムチベットと呼びます。 ツェイ地域は西チベットの間にあります。 Spіtіの人口もチベット人で構成されています。 スピティはインドで知られているので、悪臭は彼らの文化と伝統を守り、中国の占領後にチベットに残されたチベット人を保護するために祖国に残されました。 SpitіzKullu渓谷への道は、RohtangとKunzumの2つのパスを通ります。 ヒマラヤの世界を超えて、高くはありませんでした、alevіdkrit川で3ヶ月未満。

ロータンパス

KulluValleyは特別な場所です。 彼らがここで彼らの秘密を奪ったので、それ自体が神々と賢者の谷を呼びます。 これらの場所の1つは、ロータン峠です。 高エネルギーで魂と体の両方の浄化がありました。 コマンドの場合パンダヴィ兄弟とその姉妹チームであるドラウパディー・シュカティ・スヴァルガ（チベットの伝統である神々の隠れた地上の場所、パラダイス、シャンバラ）はロータン峠を通過しました。

クンズムパス

Tseは「miscezustrіchіibeksіv」を意味します。 Іbeks-ヒマラヤの谷から実際に知られているhirskytsap。 Zustrichibeksuは人生での成功を約束します。 峠には最古の悪魔がいます( Skt。 仏舎利塔）-仏教の儀式の胞子で、偉大な聖なるラマである仏の遺物の上に胞子を歌います。 頭神であるゲファン（ゲイパン）の神殿もあります。峠を越えるために人を運転する男たちが使用するラフルの土地。

モナスティルタボ

最古の仏教僧院の1つ。 フレスコ画、装飾品を備えた996の岩の修道院に近いインスピレーションノックでその姿 -アラバスターと粘土を混ぜ合わせます。 世界的に有名な建築の歴史的記念碑に入るモナスティール。 ここで開催されましたカラチャクラ ヨガダライラマ14世を際立たせます。 修道院で写真を撮るのはフェンスで囲まれています。 修道院のpіvnіchvіdには、瞑想のためのkіlkapecher、yakіchentsіvikorovuyutがあります。

ダンカーゴンパ

9世紀に設立されたダンカーの集落は、伝統的に「眠りの首都」として崇拝されています。 ブラとスピットの王子の住居がありました。 山の頂上にあるバラのモナスティルと、王国の国境を越えたスピティの王子たちの勝利に敬意を表して目覚め16センチュリオン。ホーン、ベージュからオレンジレッドに色が変わるロッキー山脈によって研ぎ澄まされたゴンパは、マンドリバへの忘れられない攻撃に対処します。 Zarazここ160のラマがあります。 修道院には美しい図書館と保存状態の良い彫像があります。（chotiri in one）ブッディ（ヴァリオチャニ）、4体で構成されています。

モナスティルキ .

スピティ渓谷近くで最大の1つ。 こちらがカラチャクラダライラマです。谷の首都-カジの近くにあります。 Duzhemalovnichoroztashovaniya。

コメディアン

ここでタングート僧院が補充されます。 最高の1つリトルチベット近くの修道院。 サキアライン。 ここのPerebuvannyaは歌の物理的な訓練を必要とします。修道院の近くにマハカリの部屋があります。

マハーカーラ --Dharmanalabodokshit-仏教の守護者である恐ろしい神。 ヨーゴ属性：罪人の頭蓋骨からのchotki、bubo、頭蓋骨のボウル、罪人を捕まえるためのフック付きのハンク。 Grizny、zhahlivyyは、罪を犯したbіlesnyhの好みに対してvіdrazuについて話す一種のdokshitivsです。 マハカリルームへの女性の立ち入りは禁止されています。 Rebuvannyabіlyakіmnatitsgogo神はそれほど強力な結果をもたらしません。 分かりますか生きているすべての人に1時間のspivchuttyaというzahistuのエネルギー。

ChentsSanghaTenzinのミイラ。

ヤクについてのミイラは1975年以来知られており、地元の住民によってヤクの僧侶SanghaTenzinと呼ばれています。 ボーンはグエンの村の近くで高さで発見されました 6000メートル 土工の後。 ミイラの年齢を年代測定する放射性炭素の方法によって決定された放射線科医。 人生の黒人ピショフのように、1時間で500年が経過しました。 チベットでは、同様のミイラが中国の文化大革命の時間の下で減少しました。 しかし、どこでも悪臭は仏教徒の神聖な遺物によって尊敬されていました。

カジでのダライ・ラマ法王の結婚式。

彼の著名人は、カジ近くのサキャ派の14番目のvіdkrivatime修道院にあるダライラマ法王です。 ツェはバルビステの先見者です。 ダリ-2日間のワインはVchennyaを与えますが、その話題はまだ表明されていません。 ダライラマの教えの後、アバルコティシュヴァリに捧げます。

スピティのハイバレー（スピティバレー）のサンクトペテルブルク学者連合のヒマラヤ科学的成果センターの認証者であるLev Borkin 行政区域 Lahul ta Spiti（ラホールアンドスピティ地区）。 サンクトペテルブルク退役軍人連合の遠征隊は、インドのこの素晴らしい遠く離れた小さな場所を訪れ、2011年のトウモロコシの穂軸と2015年の黒の穂軸でさまざまな季節を旅に変えました。

明らかに長いスピッティ川のある漂遊地区をたどっていません。 スピット-サトレジ川の右潮。 Її乱流は、サトレジ川の星である中国のチベット近くの岩だらけの峡谷を突然突破します。 風の強い水は、ヒマーチャルプラデーシュ州（キナウル地区）の乾燥地区のピヴノチにある垂直の裸のスケルトンの真っ只中にある、捨てられた暗い霧の中で上昇します。
道路は峡谷を通り、スピッティ川がサトレジ川に流れ込んでいます。 2011年7月4日 写真提供：S。Litvinchukスピットが流入する場所の近くに、サトレジ川を通る小さな入り江があります。 それを通過した後、あなたは峡谷を踏みにじります。そこでは、硬化した骸骨を横切って道路が壊れました。 私たちはあなたが騒々しくピニスト、止められないスピティを駆け抜けるように命令を呼びます。 沈黙は、門のように、あなたを別の未知の世界に連れて行ってくれます。 急な乾いた尾根の傾斜があり、実際には背が高くない道路は、川の流れの上に高くそびえ立ち、広い谷から出ています。 マンドリバの前では、耕作されている小さな緑の散在する木々と、氾濫した川の底にあるささやかなポプラとヤナギのある空の山の風景の美しさを見ることができます。 秋の悪臭は、獣にとって金色の鞭のように見えました。
スピティバレー。 2011年7月4日 写真提供：D。Skorinov 2011年のZhovtnіでは、川の色の印象が異なり、流れのプロットによって異なりました。 愚かさの大きな岩の真っ只中のより急で狭い場所で、ニビポティックは、激しく沸騰して白くなる。 時々、穏やかな水は素晴らしい黒人またはターコイズ色で満たされ、時にはそれはカラマットブルバティウムに変わりました。 毎月の光の中で、眠りは不思議なことに震え、魅惑的で目を覚ますように求めました。 山のシロフの暗い影だけが彼らの不安でこの地域のロマンスをかき消しました。

2015年のよもぎの穂軸では、Satledzhіのように、水はsiro-brudnyvіdtinkomよりも少なかった。 たぶん、製氷業者の罵倒が川の川を強い小川に変え、それが沿岸の土壌を空から一掃したのかもしれません。

Spіtі川の全地域は、夏のモンスーンが高い山脈を通り抜けない、いわゆるプランクシェードのゾーンの近くにあるスヴォーリア地域をカバーすることです。 これは、樹木がなく、滝の数が少なく（川あたり約170 mm）、日射量が多い、寒冷な高層の膿疱の典型的なプロットです。 スヴォリ冬、強風、深く狭い谷と峡谷、急な尾根と雪に覆われた山頂の間に挟まれています。 市がインドの最も人口の少ない地域にあることは驚くべきことではありません。

ヴラスネ、スピティ渓谷はスムドの後ろ、川から川に向かって始まります。 急な曲がり角を奪い、流れをpivnіchnogoから西へ、そしてivnіchno-zahіdnyへとまっすぐに変えるBіlyatsgogo村。 幅1.5〜3.0kmで約150kmの谷に達すると、スピティ渓谷はクンズム峠（クンズム峠、海抜4551 m）の横で終わり、川の曲がり角になります。
クンズムパス。 2011年10月9日 A.アンドレーエフによる写真 クンズム峠は、茂みから落葉の穂、草まで、川で6か月から8か月の旅行のために閉鎖することができます。 2011年10月8日、谷の近くで最初の小雪が降り、峠を登ることに成功しました。 2015年の秋、道路が峠を称賛していたため、大雪崩による遠征の計画を大幅に変更する機会がありました。 11chernyamizmushenіbuliはSutlejに戻ります。 スピティ渓谷の本線では、端から葉の落下から黒まで、激しい嵐によって定期的に中断されます。

人口が少ないにもかかわらず、2010年から2011年の地図から判断すると、スピットバレーには、ピンバレーのラフユチではなく、2.5ダース近くの小さな軍隊があります。 行政の中心地であり最大の集落であるカザの小さな町（カザ、3670 m）には、3200〜3300人の人々が住んでいます。 Tsikavo、1891年に同様の数の住民がスピットの全地域で登録された。 ニニーは10以上のイチイを持っています。

中国（チベット）の非常線地帯の近くで腐敗しているスピッティ川の流域に注意する必要があります。 以前は、長い間、この地域は外国人のために閉鎖されていました。 ここで一度に食べるには、ヒマーチャルプラデーシュ州の州都シムラーから特別許可証（いわゆる内線許可証）を取得する必要があります。

スピットの谷では、おそらく長い歴史がありますが、さまざまな記録（および著作）では、それは私たちのeriのX世紀の終わりからのみ記憶されます。 19世紀にスピティを予見したイギリス人は、インドのヒマラヤの小さなパッチ（「チベットの国」）のチベットの性格を（民族的、文化的、宗教的な観点から）定義しました。 確かに、睡眠はチベットの仏教の光ですが、それは永遠ではありませんでした。

中世（10世紀まで）には、この地域はカイラス山の地域に首都があるシャンシュン王国の影響下で知られていました。 unomupanuvala宗教 ボン。 およそ10世紀に、スピティ渓谷の支配はグゲの力によって確立され、それはシャンシュンに取って代わられました。 イェシェオッドの精神的な名前を奪った支配者ラマ（ジャンチュブエシェオ、エシェオッド、959-1040年頃）は、仏教の支持で有名になり、チベットと乾燥地帯でのヨガの更新を確実にしました地域。 チベットにおける仏教の拡大の友人はzahopilaとSpіtіでした。

現在 観光マップ Pіn（ピン）を含むSpіtі渓谷では、1891年の星で彼らは5未満と言ったが、sіmbuddhіyskihmonasterіvvіdznayut。 Naydavnishimєモナスティル（チベット語） ゴンパ）タボの村の近く：西暦996年の日付。 e。。 ザンスカールサニの修道院の後、その基礎は西暦2世紀に起因する可能性があります。 たとえば、タボとインダス川のアルキ修道院（アルキゴンパ）は、ラダックとヒマーチャルプラデーシュ州のチベットの世界で9番目に重要な修道院の中で最も古いものと見なすことができます。

Fakhіvtsіは名前が何であるかを気にします タボ（タポ）、修道院の壁の碑文に書かれているように、deyakііnshіは明らかにチベット人ではなく、アレモバの書物はまだ特定されていません。 おそらく、この世界で最も重要なことは、キナーの近くのある村に保存されたシャンシュン語でした。
タボ修道院への入場。 2011年7月5日ロック。 写真提供：V。Skvortsov有名な仏教教師のリンチェン・サンポ（チベットのリンチェン・サンポ、958-1055）に敬意を表して、タボ修道院、ヤク、アルチの生活の伝統。 素晴らしいと称賛されたVіn 訳経僧（lo-tsa-ba、文字通り「翻訳」）。 9世紀のチベットでの仏教の激しい迫害と僧侶の力の復活の後 ボン仏教はグジ近くのチベットへの最初の入り口で復活しました。

すでにzgaduvaniyaYeshe-Od、vіdomyも「高貴な王」のようで、サンスクリット語の仏教写本をチベットに翻訳しました。 彼はそのために最も才能のある初心者をインドとカシミールに訓練のために送りました。 21の学校から、生き残ったのは2つだけで、レシュタは病気、目に見えない高温多湿の気候、そして蛇咬傷の形で死にました。 静かな人の一人、buv Rinchen Zangpoは、素晴らしい先生になりました。 （まはぐる）。

指示のために、私はすべてのグズの修道院のつながりにも気を配り、100人以上にそれらを扇動しました。 首都自体の近くのKrіmdiyalnostі（チベットの入り口のTkholіng、997rіk）とムスタング（ninіネパール）では、西ヒマラヤの近くのタボ、アルキ、ラマユルの近くに神殿を作ったと信じられています。 悪臭はスタイル的に異なることに注意してください。 ヤク・リンチェン・ザンポは、聖典の詳細で徹底的な翻訳と神殿の至る所にある日常生活に対処することを理解しており、それはあなただけに思えます。

オーストリアの聖職者は、タボの修道院群を詳細に提供したかのように、ゴンパが「菩薩」、つまり王ラマ・イェシェ・オッドによって設立され、46年後にブラが改修されたという事実について書いています。彼の甥によって。 明らかに、ヴィニック僧院は、リンチェン・サンポが神殿に送られる前に、仏教の王の初期の宣教活動の時間の下にありました。 古代ゴンパタボ。 2015年8月8日 写真：V。Skvortsovゴンパタボは古代のフレスコ画で有名です。 壁画のある洞窟寺院群であるマハラシュトラ州の有名なアジャンタにちなんで、ヒマラヤのアジャンタと呼ばれることがよくあります。 タボのフレスコ画があまり良くない状態で一気にリバフされているのは残念です。 寺院の真ん中に、panuєnapіvtemryavaの場所。 観光客は、他の修道院のように、ファーブの崩壊を防ぐために、スパラで写真を撮ることは許可されていません。

寺院の真ん中にあるフレスコ画のクリミア半島では、バラで育てられた粘土からさまざまな神々、ビコナンの素晴らしい人物を作ることができます。 ゴンパタボがインドの仏教の神秘主義の流入を認識したことは重要です。それは敦煌地方（中国西部の甘粛省）のゾクレマであるSkhidnyTurkestanのビールから来たものです。 タボ。 本堂の内部、コレクションホール（クリンブルク＝ソルター、2005年）。 そうでなければ、それは女性の地位の唾を吐く神であり、まるで段階的に仏教の世界のキャラクターに変身したかのようです。 このランクでは、Tabo Tsikavyi Timの修道院で、Zakhodno-Himalayan郊外のチベット化のプロセスを示しています。

vіdmіnuvіdvіdvіdvіzhnoїbolshostіbuddіyskikhmonastirіvzakhіdnihHimalayayakh、ゴンパTabo znahoditsya onіchkovіyіvnіnі（高さnо3300m）、サニ（Z

ボーンもシンプルな日干しの壁に囲まれています。 この素材から、神殿の壁とチョルテニ（階段）が押しつぶされました。 そのため、昔ながらの片面ブースの呼びかけは派手に見えません。
タボ。 仏舎利塔付きのドア。 2011年7月5日ロック。 写真提供：V。Skvortsovタボ近くの僧侶の複合施設には、9つの寺院、匿名の僧侶、居住区、宿泊施設があります。 村の境界を越えて瞑想のための神聖なオーブンもあります。 年代順に、tsі胞子はX-XI（頭の寺院）、XIII-XIV（古いステップ）およびXV-XX世紀（複合体の他の部分）まで上がります。 複合施設全体はインドの国宝のように見え、国の考古学サービスによって保護されています。
タボと修道院の複合体。 2011年7月5日ロック。 写真提供：A。アンドレーエフその長い歴史のために、タボゴンパはチベットのさまざまな仏教学校に寄り添っていました。 ニンマ派, カダムі サキャ派私たちはここに紹介されましたが、それから私たちは学校によって傷つけられました ゲルク派（zhovtosapochnikov）、15世紀のschovinikla。 ダライ・ラマ14世は、インドのチベットで最も神聖な仏教の場所の1つとしてタボを表しており、navitvyslovivbazhannyaはここで人生のキントを飲みます。 1996年、タボ僧院の千人の巡礼者が聖日を祝ったとき、彼らはここでカラチャクリの入会式を行い、さまざまな土地からの数千人の巡礼者がヤクに到着しました。

ゴンパタボdvichiを見ました：2011年8月5日と2015年6月9日。 村と修道院の近くで事実を見ることができます。 それで、神殿の一つに行った後、私たちは象の頭で知恵と幸福の神であるシヴィ・ガネーシュの息子の彫刻を揺り動かしました。 私の質問（2015年のroci）では、なぜここにもっときれいなヒンドゥー教の神がいるのですか、修道院を見せているような若いラマは笑っただけです。

残りの10年間の仏教徒のスピブトヴァリストボ・タボの人生の変化は、オーストリアの長老たちが指摘した呼びかけを覚えて追加することさえあります。 実際、村の近くで生活が行われており、外国人をターゲットにした観光ビジネスが成長しています。

それで、2011年に、兄弟はシオンのカフェテリアで繰り返し殴打され、村の中心で波立たせられ、祈りの仏教の看板で吊るされました。 その名前は、イスラエルからの観光客の流れをはっきりと示しています。 コシェネスについては何も言えません。 バッグマン自身がタボ菜食主義者であることを尊重します。 ミス 新しいホテル、なぜ私たちのメイングループが咆哮していたのか、それだけでは不十分で、大きなグループを非難する機会がありました。私は数日間「シオニスト」になって、反対側のカフェの部屋を無駄にしました。 夜の小屋で、私は愚かさから判断して、大きなシャーだったのを覚えています。

2015年、私たちのグループはタボ郊外のトロイの木馬ゲストハウスに駐在しました。 私は主インダスラメシュクマールと一緒に寝ました、星はとても素晴らしい名前です。 Znіyakovіvshi、彼は確かに知らないと言ったが、彼は馬に縛られていた（！）。 そのため、トロイの木馬に関する古代ギリシャの伝説は、豊かな世紀を通じて西ヒマラヤの静かな一角に到達しました。

彼らのroztashuvannyamє完全なprolezhnistyuタボのためのスピティの谷の他の修道院。 悪臭は山脈の斜面、または立っていても大丈夫な丘やスケルの頂上で目覚めました。 タボからスピット川に沿って上り坂を行くと、あなたの視野は必然的にダンカーの堂々とした修道院を過ごすことになります。 大きな鷲の巣を見て、300メートルの岩の頂上に登り、冷たい静けさで下を流れる川に驚嘆します。

名前（チベットのBrang-mkharまたはGrang-mkharではDankhar、Drangkharとも表記）は2つの単語で構成されています。 ダンまた ダン「骨格」を意味し、 karまた カール-「要塞」。 この素晴らしい城の修道院で飲み物を飲むには、スピット川の左岸に沿って25 km上り坂を歩いてアタルゴの村に行き、折り畳み式の蛇紋岩に沿って7 km戻り、尾根の斜面を登る必要があります。海抜約3900メートルの高さまで。 ダンカー。 フレスコ。 2011年10月6日 写真提供：S。Litvinchukダンカーの頂上近くにある、中央チベットの修道院の要塞の建築は様式的です。 信頼できる記録はありませんが、仏教がスピットでチベットに拡大する初期の時期まで、10世紀の初めまでダンカーは知られていませんでした。 プロテ要塞は、西チベット王国のグゲ王国の初期の歴史に建てられています。 11世紀の秋から王位へのメッセージです。

他の賛辞については、現在のゴンパは12世紀に目覚めた可能性があります。 ダンカーをスピティの支配者の居住地にするために長い間（いわゆる やあやあ）。 Poruch izmonastirroztashovaは小さな村です。 タボのように、ダンカー僧院はチベットの仏教のさまざまな流れに次々と傾いています（ ニンマ派, サキャ派і カギュ派）、しかし15世紀の半ば頃、チベットのパニヴナ学校 ゲルク派.

2011年の終わりに、私たちは砦の狭い通りで迷子になり、のこぎりで覆われた家々をのぞき込むことができました。 高静脈の放棄された空の部屋の1つで、私は開口部に向かって開きました。星は、ピンとスピティの殴られた谷自体の底（ワインの円錐形）の息を呑むような景色を開きました。

部屋からは、古い生命の壁の狭いコーニスを通り抜けることができます。 下を見下ろすと、頭の中で雄大な高さが戸惑い、一針でスピードアップするという思いが神聖で幻想的でした。 Naskіlkiは、柵や手すりがなくても、急な曲がりくねった道を恐れずに歩くことができるように、まばらで訓練されている必要があります。 たぶん、仏陀自身がそのような危険な方法でラマを助けました！

複合施設全体が短期間で知られることはなく、同時に彼らは海外の資金（ゾクレマ、米国）の助けを借りてそれを復元しようとしています。 2006年、ダンカーは最も危険な国から買い戻している世界の何百ものモニュメントのリストに含まれました。 2015年の初めに、修道院は閉鎖されました。

ダンカーは、制御可能であれば、スピティの橋を通過しただけでなく、ピンエリアも通過しました。 同じ川と谷について、そしてそこにある古い修道院のroztashovaniyaについて、私は以前に書いた。 カザは、スピティに沿って上り坂のタボから45kmの場所にあります。 誰の買い物タ 行政の中心観光客だけでなく、最も重要な勢力のベーグルが群がります。 スピティ渓谷の人口は偉大な民族グループにかかっています ボティヤ、バイコリスト 別の映画チベットのグループのその方言。 多様な国の頌歌の住人は、主要な市場の通りに歩いて行くことができます。

カザは3つの仏教僧院を追加します。 とりわけ、Tangyud（Tangyud Gompa、4548 m）は山の近くにありますが、2011年にはラマが1つしかありませんでしたが、その数は60に達しました。修道院はさらに古くから尊敬されています（nіbitoXI世紀）が、実際にはXIV世紀にさかのぼります。 これは、学校の前に横たわっているスピティ近くの2つの修道院の1つです。 サキャ派、ヤクは14世紀にチベットからの流入を取り除いた、モンゴル人のzavdyaks、Komik（Komik）の集落は広い傾斜した斜面の真ん中にあります。

標高4000m以上の尾根のこぶ山に沿って、ジュラ紀の死海の生き物の残骸がしばしば荒らされ、その修道院キバー（キバー）の村まで飲むことができます。 2011年、私の兄弟は結婚後1時間そこに行きませんでした。 2015年への訪問はそう遠くはなく、ゴンパの破片は閉鎖され、ラマを持ってくるために、私たちはそれについて知ることができませんでした（そして私たちは楽しいインドワインを飲みました）。 複合施設自体は、とりわけ快適に見ているわけではありません。 モナスティルキ。 2011年10月8日 写真提供：S。Litvinchuk Mabut、キーゴンパに隣接するカジ近郊の3つの修道院の中で最も有名な修道院（キー、キー、キーゴンパ、約4000 m）。 スピティ・ヴザガリ渓谷近くの最大の修道院。 新しい見方では、250から300のラマがあり、遠くには孤独な生活からの小さな場所のように見えます。 Kiは、川の流れの後ろの上り坂のカジから7kmの場所にあります。 vіdmіnuvіdvіdvіhіnshihzgadannyhvіscheゴンパでは、vіnraztashovaniyaは山の奥深くではなく、Spіtіの左の白樺で、立っていても大丈夫な場所で堂々とこぶを占めています。 修道院はまだXI世紀にあり、学校の裏に置かれていたことを覚えておくことが重要です カダム、しかし17世紀には、黄色い帽子の管理下で移行します。

14世紀から始まって、Kiは1840年代に繰り返しzaznav ruynuvan、Gorivを繰り返しました。 1975年の地震後のyoumuへの最後の強い打撃。 Prote monastirは、中国の注入を歌うための14世紀の壁画、聖典（Ganjur）、Lhasiからの精巧に作られたタンク（母のアイコン）、古い楽器のコレクションを保存しました。

スピットの谷を唱え、西ヒマラヤの素晴らしい自然を楽しんだり、さまざまな民族グループの人々とおしゃべりしたりするだけでなく、歌のトレーニングのために、村や仏教の僧院を見回しながら、時間にマンドライブをすることができます。 驚かないでください。この瞬間、平和を愛する仏教徒の住人によって研ぎ澄まされ、毎日のイシビラメに夢中になっているチベットの真ん中で彼らが飲んだものを見ることができます。

クリンブルク-ソルターD.E. タボアートと歴史。 ウィーン、2005年。

Borkin L.、AndreevA。 //TrV-サイエンス。 2015年。第188号。

友人、チェルゴフからあなたに尋ねる喜びのために、インドのチベットへの3番目の写真遠征。 ルートは、チベット仏教の中心であるダライ・ラマの住居であるダラムサラから始まり、州のペニー部分を通り、クル渓谷に行き、ナガルのレーリヒ家の家を見て、マナリに行きます。 2つのパスでスピットバレーに行きます-頭を取ります。 ここでは、その強さを誇る高層僧院の生活を知りながら、お互いに親密に過ごしていきます。 タボの近くに最も古い仏教僧院の1つがあります。 谷全体を渡り、道路の出口でサングラを通り抜けます。

私たちはチェックされます：

インドのチベットのZanurennya文化。

チベットの仏教の伝統に精通していること。

ユニークで重要なアクセス可能な高層の村や修道院。

古代の仏教僧院。 最も古いものは1000年以上を必要とします。

私は聖歌と神秘的な鞄、ヤクのなりすまし仏教を散りばめます。

樹皮はダライラマ法王の宮殿の近くにあります。

瞑想の実践から学ぶ可能性。

チベットで最高の医学博士と相談し、有償で優秀なコースを受講する可能性。

彼の人生の残りの運命が費やされている薄暗いRoerich。 ブースには原画を飾っています。

必要な光を知り、それとインターフェースする方法としての写真。

プログラムは、さまざまなグループの人々のためのtsіkavaになります：

写真家とフォトアマチュア。

写真プロジェクトを撮りたいティム。 トピックは上場時間中に議論することができます。 遠征の一環として、そのような報酬があります。

私たち、htotsіkavitsya仏教。

Roerichの創造性の愛好家のために。

チベットの薬が必要なティム。

インドを愛するティム。

バイドゥジの火傷に氾濫していないティム。

調和、その自己完結の発達を実現するティムは、平和な生活の中でおいしい料理を探しています。

数日間の写真遠征転送プログラム

25lipnya-ナガルに転送します。 クッルー渓谷。 ここには、ミコラ・レーリヒが家族と一緒に住んでいる家があります。

30 linden-Ki僧院、高層村。 カジ近くの修道院。 プログラムは、肌が1時間かかり、場所の選択について追加の写真素材を撮ることができるような儀式によって動機付けられました。

5番目の鎌-記憶、Makleogandzhіのzyomki、チベットの医学の診療所。 また、1日は、ルート上のパフォーマンスの悪いトリックの旅行のための予約です。

特徴

インドのヒルスキー地域での遠征について読んでください。 私たちは必要なレベルの快適さを提供しようとしています（私たちはホテルにいます、計画はありません、快適な車でデモを行います、良い水とガイドがあります）、転送は宣言されたプログラムに基づいていますが、何を理解する必要がありますそのような不可抗力になる可能性があります。 そして、同じ価格のホテルは、私たちの標準的なフォトツアーでより低く、より低くなっています。

ルートは山を通り抜け、最大高さは4500mに近い。 ルートの一部は不潔な道路を通過します。

Tse-写真探検。 それに対して、私たちはすでに多くのことを知っています。 さて、プログラム自体は写真家のために最初に作成されたので、肌は良い素材をもたらすことができました。 tsimu栄養教育の場合、その相談は非公開になる場合があります。 Mizavzhdiすべてが交渉可能でrazberemo 必要に応じてお手伝いします、しかし、このプログラムで取られた資料のその集合的な分析を行うことができる人は、私の知る限り、1時間十分に持っていない人だけにできません。 誰のためにєokremiフォトプログラム。

1人のためのさまざまなプログラム-1950ドル。予約には25％の前払いが課金されます。 旅行の際、残念ながら過払いは取り消されません。

[メール保護]

バラエティが含まれます：

Zustrichiと空港で過ごします。

ダブルルームのすべてのプログラムに従った宿泊施設。

すべてのプログラムに従って輸送します。 メインルートで快適なトヨタイノーバ車。 車1台3名様でご利用いただける快適な宿泊施設です。

水とガイド。

許可証、保護区への入場券、美術館。

フォトプログラム。

バラエティには含まれません：

• ダラムサリへの輸送。

  お土産やスペシャルアイテム。

  インドへのビザ。

  医療保険。

保険ビザの発行により、あなたの場所からダラムサラへのチケットの購入をお手伝いします。

あなたは電話でもっと知ることができます：+7 499 343-07-12または郵便で私に手紙を書くことによって： [メール保護]。 Viberは番号で動作します：+7901744-01-78。

2017年に正常に完了したため、前回の遠征のプログラムについても知ることができます。

なぜ私たちと一緒にフォトツアーでvartoїhati

Tіlkisravdіtsіkavіルート。フォトツアーはあまりありません。川に行くプログラムは4〜6あり、これ以上の作業はありませんが、すべてのプログラムが正しい方法で愛されています。 あなたが一人で行きたいとき、これらすべての月。 そして、ただ動くだけでなく、何度も何度もひっくり返します。

私たちは観光客のグループではなく、同じ心の友人の会社です。私は正しい。 さらに、グループは少人数で、5〜6 osibまでしか電話をかけないため、快適に知り、コミュニケーションをとることができます。グループは常に奇跡の人々、定期的に旅行する多くの人々を迎えます。

人よりも多くの写真を撮ります。そして、写真を撮るだけでなく、唾を吐き、理解し、理解しようとします。 ツェはただ持って来るだけではありません 美しい写真、しかし、あなたはそれが来るところまで、皮膚の縁の本質を見ることができます。 Idkritiは私自身にとって新しい世界であるだけでなく、私自身も新しい世界を持っています。