Хто міг брати участь у олімпійських іграх давнини. Олімпійські ігри у Стародавній Греції. Захід сонця Олімпійських ігор

Олімпійські ігри Стародавня Греція- найбільші з еллінських національних свят, найбільші спортивні змагання старовини, що відбувалися в період з 776 до н. е. до 394 н. е. в Олімпії на Пелопоннесі. Усього було проведено 293 Олімпіади. Олімпійські ігри зародилися як частина релігійного культу в Олімпії, яка вважалася греками священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор.

Через його чоловіче зовнішнього виглядута неймовірних досягнень у спорті гаряча дискусія між уболівальниками, владою та коштами масової інформаціїбула підтримана засобами масової інформації. Після ґендерного тесту спортсмена було визнано гермафродитом, але результати пізніших тестів дали їй сексуальну ідентичність жінки, і її нестримна кар'єра не припинилася.

На Олімпійських іграх у Лос-Анджелесі Станіслава Валасевич виграла 100-метрову золоту медаль у Польщі. Вона була дочкою польських емігрантів, які виросли у Сполучених Штатах і здобули там свою освіту. Вивчаючи в Клівлендському університеті, Станіслава, яка стала Стелла Волш, заслужила звання суперзірки. Вона грала в бейсбол у команді хлопців і була настільки мускулистою, що одержала прізвисько монтанського бика. Після закінчення університету Стелла не залишила спорт та взяла активну участь у конкурсі Атлетичної асоціації.

Олімпія та Олімп – це різні речі. Олімп – це висока горау північній Греції; міфи стверджували, що там живуть грецькі боги. А Олімпія - це містечко південній ГреціїНа Пелопоннесі, в області Еліда, саме там проходили знамениті олімпійські змагання.

Але Велика депресія вдарила, Стелла втратила роботу і всі бажання здавалися приреченими на крах. Обдарована спортсменка та власник чотирьох світових рекордів була врятована її рідною країною – польське консульство запропонувало вигідне обслуговування та стипендію, якщо вона погодиться представляти Польщу на Олімпійських іграх у Лос-Анджелесі. Стелла погодилася, пробігла 100 метрів за 11, 9 секунд і заробила золоту медаль за свою рідну країну.

До речі, Олімпіада у столиці Третього Рейху стала першою, де проводився гендерний тест. Польський уникав перевірки, бо він забив лише срібло у матчі 100 метрів. Олімпійським чемпіоном стала героїня Хелен Стівенс з Міссурі, яку звинувачувала польська преса в тому, що вона була чоловіком. Обстеження в кабінеті гінеколога заперечувало цей факт, і американська жінка вирушила додому із золотою медаллю.

Це була значуща для всієї Стародавньої Греції подія, що виходила за межі суто спортивного заходу. І хоча центральним елементом Олімпійських ігор були спортивні змагання, ігри мали релігійне значення.

Атлети (учасники) першого дня клялися і приносили жертви богам. Судді також клялися, що чесно судитимуть. Змагання проходили наступні 3 дні. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і для полісу, який він представляв.

Стелла чи Станіслава було застрелено збройним розбоєм у Клівленді. Під час дітонародження виявилося, що знаменитого рекордсмена та олімпійського чемпіона було переведено. У неї не було матки, тільки напіврозвинені та нефункціональні чоловічі статеві органи. Аналіз хромосом показав, що з його клітин бракує Х-хромосом. Гендерна суперечність Стеллера Волша все ще не вирішена, так само як і легітимність її запису. Іншим транслілетом спортсмена, чия кар'єра та життя були набагато трагічнішими, була німецька перемичка Дора Ратжен.

За прикладом Олімпійських ігор із 6 ст. до н.е. стали проводитися інші загальногрецькі змагання атлетів: Піфійські ігри, Німейські ігри, Істмійські ігри, і теж присвячені різним давньогрецьким богам.

Разом з іншими членами команди Дора вирушила до тренувального табору. На жаль, незважаючи на те, що спортсмен мав велику надію, вона посіла лише четверте місце на берлінській Олімпіаді і не змогла захистити честь Третього Рейху. Вона досягла нового світового рекорду, подолавши картель заввишки 1, 70 метра. На жаль, тріумф спорту став ударом у життя. Повернувшись після чемпіонату на батьківщину, Дора привернула увагу водія поїзда. Він підозрював, що цей пасажир був одягненою людиною.

Потяг було зупинено, поліція прибула і витягла Дораса з фургона та відвела його на опитування. У спортсмена з'явилися документи, що свідчать, що вона жінка, але незабаром зізналася, що вона була чоловіком. Поліцейські викликали лікаря, який побачивши Дору, виявив, що основні сексуальні характеристики були чоловічими. Дора Ратжен – представник чоловіка. Атлет був ганьбою та приниженням, вона мала право на шахрайство. Дора уникала в'язниці лише тому, що він ніколи не використав своєї транскрипції для отримання фінансової вигоди.

Але Олімпійські ігри серед цих змагань були найпрестижнішими. Вони згадуються у творах Геродота, Піндара, Лукіана, Павсанія, Плутарха, Симоніда та інших античних авторів.

Олімпійські ігри були відроджені у наприкінці XIXв. з ініціативи П'єра де Кубертена.

Вона просто виховала її як дівчину, навчила дівчинку, і, звичайно, вона змагалася з жінками. Дора Ратжен стала Генріхом Раттінгенгом. Європейська медаль Чемпіонату Золото була позбавлена і ім'я Дороса Ратена було виключено з турнірної таблиці. Це призвело до перспективної спортивної кар'єри.

Міжнародний олімпійський комітет заявляє, що спортсменам дозволяється змагатися на Олімпійських іграх та на інших міжнародних змаганнях без перерозподілу статі для транслітиків. Згідно з попереднім Міжнародним олімпійським комітетом, прийнятим 13 років тому, трансплантам чоловіків і жінок було дозволено брати участь у конкурсі тільки після операції зі зміни статі та щонайменше двох років гормональної терапії. Однак деякі напівпрозорі речовини не хочуть або не можуть виконувати хірургічні операції за станом здоров'я.

Дуже цікаво про Олімпійські ігри пише Михайло Гаспаров у своїй книзі «Цікава Греція. Розповіді про давньогрецьку культуру»

Раз на чотири роки, в пору літнього сонцестояння, по всій Греції оголошувалося священне перемир'я: всі війни припинялися, і в Олімпію по всіх дорогах стікалися юрби народу - брати участь у змаганнях або подивитися на змагання. В решту часу греки почувалися лише громадянами своїх маленьких міст-держав, що вічно сварилися один з одним. Тут, в Олімпії, вони почували себе синами єдиного народу. Таких загальногрецьких свят, що супроводжувалися священним перемир'ям, було чотири: крім Олімпійських, це були Піфійські у Дельфах, Істмійські у Коринфі та Німейські у тих місцях, де Геракл колись убив кам'яного лева. Але Олімпійські вважалися найдавнішими.
Посадовці Олімпійського комітету публікують свої останні керівні принципи відповідно до висновків учених та лікарів про те, що гендерна хірургія не є необхідною для забезпечення чесної конкуренції. Ці положення також були прийняті у світлі зміни правових норм щодо людей з транскрипціями. Комітет наголошує, що людям не слід перешкоджати участі у спортивних змаганнях. Керівні принципи, прийняті Міжнародним олімпійським комітетом, орієнтовані лише керівництво, і федерації федерації не пов'язані законом, щоб забезпечити їх дотримання.

Змагання були присвячені Зевсу Олімпійському: вважалося, що богу приємно дивитися на людську силу та спритність. Але які саме прояви сили та спритності людям найпотрібніше - це вирішувалося найземнішими звичками. Що має вміти пастух, щоб уберегти своє стадо від розброду, вовків та розбійників? Нагнати хижаків, перескочити через розщелину, здалеку помітити в супротивника каменем або ціпком, зблизька вступити з ним у бійку і здолати. Звідси і програма ранніх олімпійських змагань: біг, стрибок у довжину, метання диска та списи, боротьба. Лише потім до них додалися стрибки верхи та в колісницях, а біг і боротьба розділилися на кілька різновидів.

Рекордні результати не відзначалися, дивилися лише «хто раніше» чи «хто далі». Тому лише в окремих випадках ми можемо порівнювати досягнення грецьких атлетів із нинішніми. Бігун Тісандр пробіг за годину близько 19 км – це дуже добрий показник і для сучасного бігуна. Дискобол Флегій перекинув диск через олімпійську річку Алфей - це близько 50 м за нашим рахунком, досягнення міжнародного класу, адже грецькі диски були зазвичай важчі за наші. Камінь з написом «Бібон підняв мене над головою однією рукою» важить 143,5 кг – це дуже велика вага для двох рук і майже неймовірна для однієї. Атлет Фаїлл зробив стрибок у довжину на 16 м - це майже вдвічі далі за сучасні рекорди, і багато хто вважає такий успіх легендою; але тут порівнювати важко, тому що греки стрибали інакше, ніж ми, вони майже не розбігалися, зате вони тримали в руках гірі-гантелі, щоб надати тілу додаткову інерцію, а в наші дні така техніка розроблена мало.

Нагородою в Олімпії був лише оливковий вінок, а в Дельфах – лавровий. Але ця нагорода означала, що її носій - улюбленець бога, який дарував йому перемогу на своїх іграх. І його шанували та славили як улюбленця бога. На його честь влаштовувалися свята, споруджувалися статуї, складалися пісні. Особливо відомі були ті, хто поспіль здобув перемоги на всіх чотирьох загальногрецьких іграх – Німейських, Істмійських, Піфійських, Олімпійських. Знаменитий родоський борець Діагор сам був таким четвірним переможцем і двох синів своїх бачив такими четвірними переможцями; а коли підросли його онуки, теж здобули перемогу в Олімпії і у відповідь на вітання народу підхопили на плечі свого доблесного діда і понесли стадіоном, то народ від захоплення себе не пам'ятав, а один спартанець крикнув: «Тепер помри, Діагор: на землі нічого славніше вже немає, а на небо тобі все одно не зійти!

Олімпійські атлети

Греки любили свої спортивні змагання без пам'яті. На Олімпійські ігри народ сходився натовпом. Справлялися вони в самому розпалі літа; давка і спека була така, що один господар, кажуть, загрожував рабові, що провинився: «От пошлю я тебе не жорна обертати, а в Олімпію на ігри дивитися!» Імена переможців у змаганнях були у всіх на вустах. Про атлетів ходило безліч оповідань - іноді захоплених, іноді глузливих.

Найзнаменитішим атлетом всіх часів був Мілон Кротонський, учень філософа Піфагора. Це він хлопчиком почав тренувати силу, піднімаючи на плечі теля і щодня обносячи його навколо майданчика для вправ. Теля ріс, але зростали й сили Мілона; минуло років зо три, і він з такою ж легкістю носив довкола стадіону великого бика.

Коли Мілон здобув перемогу, на честь його відлили бронзову статую повний зріст; він скинув її на плече і сам приніс до храму. Забавлявся він тим, що брав у пальці гранатове яблуко і пропонував його вирвати в нього; ніхто не міг, а тим часом тримав його так легко, що гранат залишався нерозчавленим. Забавлявся він і тим, що обв'язував собі голову мотузком, а потім роздмухував жили на скронях і рвав мотузку, не торкнувшись її руками. Забавлявся і тим, що простягав руку дощечкою і пропонував відвести мізинець з інших пальців; ніхто не міг.

Він загинув, коли гуляв лісом і побачив дерево, розщеплене блискавкою; для розваги він вирішив розламати дерево надвоє, але був уже старий, не розрахував сили, руки його защеміло в розщепі, і він не міг їх вирвати; і коли прийшов дикий лев і накинувся на нього, Мілон виявився беззахисним.

Інший атлет, Полідамант, з голіручходив на лева, наслідуючи Геракла; хапаючи бика за ногу, він відривав йому копита; зупиняв на бігу колісницю, запряжену четвірнею; запрошений до перського царя, убив там у єдиноборстві трьох царських гвардійців - з тих, що у персів звуться «безсмертними». Він загинув, коли сидів з товаришами в печері і над ними раптом тріснув і почав обвалюватися склепіння; товариші кинулися геть, але Полідамант вважав це за ганебне, залишився, підпер обвал плечима і був засипаний.

Атлет Феаген здобув 1400 перемог. Це означає, що він мав 1400 переможених суперників, і всі вони йому заздрили. Коли Феаген помер, один з них приходив ночами до статуї Феагена (усім олімпійським переможцям ставили статуї) і хльостав її бичем. Статуя впала і задавила хльосту. Статую звинуватили у вбивстві, судили та кинули в море. Наступного року настав неврожай, почалися морові хвороби; громадяни звернулися до оракула, і віщунка-піфія веліла їм повернути всіх вигнанців. Громадяни оголосили всім вигнанцям дозвіл повернутися, але мор не закінчувався. Знову пішли до оракула, піфія сказала: "Забули Феагена". Статую витягли мережами з моря, поставили на місце, влаштували на честь її свято, і все скінчилося благополучно.

Атлет Главк був селянський син. Батько, побачивши, як він голими руками вбиває в соху сошник, привів його до Олімпії. Почався кулачний бій. Главка стали бити, а він стояв і терпів, побоюючись не в міру забити супротивника. Батько з публіки крикнув йому: «Бий як по плугу!». Главк розвернувся і вдарив, і перемога залишилася за ним.

У атлета Демократа захворіли ноги, а відмовитися від змагань не хотів. Він прийшов до Олімпії, став серед поля і запропонував зіштовхнути або стягнути його з місця. Ніхто не зміг. Демократові присудили перемогу.

На стрибках кобила наїзника Фідола скинула сідока, але продовжувала стрибка і прийшла першою. Фідол був оголошений переможцем - за те, що у нього такий гарний кінь.

Атлет Аполлоній запізнився в Олімпію, бо виступав за гроші за морем, але зізнатися в цьому він посоромився і сказав, що його затримали зустрічні вітри. Він вступив у змагання, вийшов переможцем, отримав вінок, але тут його обман розкрився, вінок з нього зняли і поклали на його суперника. Аполлоній відразу накинувся на суперника з кулаками, той кинувся бігти з вінком на голові; кому присудити перемогу, і залишилося невирішеним.

Обман в Олімпії карався суворо: біля стадіону стояли до ряду статуї Зевса, споруджені лише штрафи, зібрані з порушників. Один атлет хотів скористатися тим, що його суперник Егмій був зроду німий, і підкупив суддю, щоб той підсудив його користь, думаючи, що Егмій не зможе поскаржитися. Але Егмій, побачивши це, обурився, що скрикнув і вперше в житті заговорив.

А загалом олімпійські судді судили чесно. Перед змаганням вони повинні були перевіряти коней, що допускаються до стрибків, і давали при цьому дві клятви: по-перше, судити по совісті і, по-друге, нікому не пояснювати, чому вони судили так, а не інакше. Греки наймали, що бувають такі випадки, коли правильне рішення відчуваєш, а пояснити не можеш.

Міністерство сільського господарства РФ. Департамент кадрової політики та освіти. Санкт-Петербурзька Академія ветеринарної медицини. Кафедра Філософії та політології.

Реферат на тему:

Антична культура.

Олімпійські ігри Стародавню Грецію.

Виконала:студентка 1курсу 1 групи ФОМ

Журавльова Анастасія Андріївна.

Перевірила:Рюміна Валентина Петрівна .

Санкт-Петербург 2012

Олімпійські ігри від зародження до занепаду……………………………Стор.2-3

Олімпія………………………………………………………………………………………………..Стр.4-5

Організація Ігор…………………………………………………………………………………Стор.6-7

Програма античних Олімпійських ігор……………………………………Стор.8-11

Олімпіоніки ……………………………………………………………………………………Стор.11-15

Література та ілюстрації………………………………………………………………Стор.16

Олімпійські ігри стародавньої ГреціїОлімпійські ігри стародавньої Греції - найбільші спортивні змагання давнини. Зародилися як частина релігійного культу та проводилися з 776 до н. по 394 н. (Всього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, що вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії походить і назва Ігор. Олімпійські ігри були значущою для всієї Стародавньої Греції подією, що виходила за рамки суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і поліса, який він представляв. З 6 ст. до н.е. за прикладом Олімпійських Ігор стали проводитися інші загальногрецькі змагання атлетів: Піфійські ігри, Істмійські ігри та Німейські ігри, також присвячені різним давньогрецьким богам. Але Олімпіади були найпрестижнішими серед цих змагань. Олімпійські Ігри згадуються у творах Плутарха, Геродота, Піндара, Лукіана, Павсанія, Симоніда та ін. античних авторів. Наприкінці 19 ст. Олімпійські ігри було відроджено з ініціативи П'єра де Кубертена.

Олімпійські ігри від зародження до занепаду.Існує чимало легенд про зародження Олімпійських ігор. Усі вони пов'язані з давньогрецькими богами та героями. Найвідоміша легенда свідчить, як цар Еліди Іфіт, бачачи, що його народ втомився від нескінченних воєн, вирушив у Дельфи, де жриця Аполлона передала йому наказ богів: влаштувати угодні їм загальногрецькі атлетичні свята. Після чого Іфіт, спартанський законодавець Лікург та афінський законодавець і реформатор Кліосфен встановили порядок проведення таких ігор та уклали священний союз. Олімпію, де слід проводити це свято, оголосили священним місцем, а будь-кого, хто увійде до її межі озброєним, – злочинцем. Згідно з іншим міфом, син Зевса Геракл привіз до Олімпії священну оливкову гілку і заснував ігри атлетів на ознаменування перемоги Зевса над його лютим батьком Кроном. Відомо також переказ, що Геракл, організувавши Олімпійські ігри, увічнив пам'ять про Пелопа (Пелопса), який переміг у гонці на колісницях жорстокого царя Еномая. А ім'я Пелопа дали області Пелопоннес, де була «столиця» античних Олімпійських ігор. Обов'язковою частиною античних Олімпійських ігор були релігійні церемонії. За звичаєм, перший день Ігор відводився для жертвопринесень: атлети проводили цей день у жертовників і вівтарів своїх богів-покровителів. Подібний обряд повторювався і в останній день Олімпійських ігор, коли нагороди вручалися переможцям. На час Олімпійських ігор у Стародавній Греції припинялися війни і полягало перемир'я – екехерія, а представники ворогуючих полісів проводили в Олімпії мирні переговори з метою залагодити конфлікти. На бронзовому диску Іфіта, що зберігався в Олімпії в храмі Гери, з правилами Олімпійських ігор було записано відповідний пункт. «На диску Іфіта написано текст того перемир'я, яке елейці оголошують на час Олімпійських ігор; він написаний не прямими рядками, але слова йдуть диском як кола» (Павсаний, Опис Еллади). З Олімпійських ігор 776 до н. (найраніші Ігри, згадка про які дійшло до нас, – за підрахунками деяких фахівців, Олімпійські ігри стали проводитися на 100 років раніше) у греків йшов відлік особливого «олімпійського літочислення», введеного істориком Тімеєм. Олімпійське свято відзначали у «священний місяць», що починається з першої повні після літнього сонцестояння. Він мав повторюватися через кожні 1417 днів, що складали Олімпіаду – грецький «олімпійський» рік. Олімпійські ігри, що починалися як змагання місцевого значення, згодом стали подією всегрецького масштабу. На Ігри з'їжджалося безліч людей не тільки з самої Греції, але і з міст-колоній від Середземного до Чорного моря. Ігри тривали і тоді, коли Еллада потрапила в підпорядкування до Риму (у середині 2 в до н. римські імператори (зокрема і Нерон, «виграв» стрибки на колісницях, запряжених десятьма кіньми). Давався взнаки на Олімпійських іграх і почався в 4 столітті до н.е. загальний занепад грецької культури: вони поступово втрачали колишнє значення і суть, перетворюючись зі спортивного змагання та значущої суспільної події на суто розважальний захід, у якому брали участь переважно атлети-професіонали. А в 394 н. Олімпійські ігри було заборонено – як «пережиток язичництва» – римським імператором ФеодосіємI, що насильно насаджує християнство.

ОлімпіяРозташована у північно-західній частині Пелопонеського півострова. Тут знаходився Алтіс (Альтіс) - легендарний священний гай Зевса і храмово-культовий комплекс, що остаточно сформувався приблизно в 6 ст. до н.е. На території святилища розташовувалися культові будівлі, монументи, спортивні споруди та будинки, де у період проведення змагань проживали атлети та гості. Олімпійське святилище залишалося осередком грецького мистецтва до 4 в. до н.е. Незабаром після заборони Олімпійських ігор всі ці споруди були спалені за наказом імператора Феодосія II (426 н.е.), а через століття остаточно зруйновані і поховані сильними землетрусами і розливами річок. Внаслідок проведених в Олімпії наприкінці 19 ст. археологічних розкопок вдалося виявити руїни деяких будівель, у тому числі спортивного призначення, таких як палестра, гімнасії та стадіону. Збудована у 3 ст. до н.е. палестра – оточений портиком майданчик, де тренувалися борці, боксери та стрибуни. Гімнасій, збудований у 3–2 ст. до н.е., – найбільша споруда Олімпії, вона використовувалася для тренувань спринтерів. У гімнасії також зберігався список переможців та список Олімпіад, стояли статуї атлетів. Стадіон (довжиною 212,5 м та шириною 28,5 м) з трибунами та місцями для суддів був збудований у 330–320 до н.е. На ньому могли розміститися близько 45 тисяч глядачів.

Палестра.

Стадіон. Місткість біля45 тисяч глядачів.

Парфенон.

Залишки храму Зевса.

Організація Ігор.

До участі в Олімпійських іграх допускалися всі вільнонароджені грецькі громадяни (згідно з деякими джерелами, чоловіки, які вміли говорити по-грецьки). Раби та варвари, тобто. особи негрецького походження, брати участь у Олімпійських іграх було неможливо. «Коли Олександр <Македонский>побажав взяти участь у змаганнях і для цього прибув до Олімпії, то елліни, учасники змагань вимагали його виключення. Ці змагання, говорили вони, для еллінів, а чи не для варварів. Олександр довів, що він аргосець, і судді визнали його еллінське походження. Він взяв участь у біговому змаганні та прийшов до мети одночасно з переможцем» (Геродот.Історія ).

Організація античних Олімпійських ігор передбачала контроль не лише за перебігом самих Ігор, а й за підготовкою атлетів до них. Контроль здійснювали елланодики, або гелланодики, найавторитетніші громадяни. Протягом 10–12 місяців до початку Ігор атлети проходили інтенсивну підготовку, після чого складали своєрідний іспит комісії елланодиків. Після виконання «олімпійського нормативу» майбутні учасники Олімпійських ігор ще місяць готувалися за спеціальною програмою – під керівництвом елланодиків.

Еланодики .

Основним принципом змагань була чесність учасників. Перед початком змагань вони давали клятву дотримуватися правил. Еллонодики мали право позбавити чемпіона титулу, якщо він переміг шахрайським шляхом, атлет, що провинився, піддавався також штрафу і тілесному покаранню. Перед входом на стадіон в Олімпії стояли в навчання учасникам зани - мідні статуї Зевса, відлиті на гроші, отримані у вигляді штрафів з атлетів, які порушили правила змагань (давньогрецький письменник Павсанійвказує, що перші шість таких статуй були заставлені в 98-у Олімпіаду, коли фесалієць Евпол підкупив трьох борців, що виступали з ним. Крім того, до участі в Іграх не допускалися особи, викриті у скоєнні злочину або у святотатстві.

Вхід на змагання був безплатний. Але їх могли відвідувати тільки чоловіки, жінкам під страхом смертної кари заборонялося з'являтися в Олімпії протягом усього святкування (згідно з деякими джерелами, ця заборона поширювалася тільки на заміжніх жінок). Виняток робилося лише жриці богині Деметри: для неї на стадіоні, на найпочеснішому місці було споруджено спеціальний мармуровий трон.

Програма античних Олімпійських ігор.

Перший час у програмі Олімпійських ігор був лише стадіодром – біг на один стадій (192,27 м), потім кількість олімпійських дисциплін зросла. Зазначимо деякі кардинальні зміни у програмі:

– на 14 Олімпійських іграх (724 до н.е.) у програму включений діаулос – біг на 2 стадія, а через 4 роки – доліходром (біг на витримку), дистанція якого становила від 7 до 24 стадій;

Діаулос.– на 18 Олімпійських іграх (708 до н.е.) вперше проведені змагання з боротьби та пентатлону (п'ятиборства), що включав, крім боротьби та стадіодрому, стрибки, а також метання списа та диска; – на 23 Олімпійських іграх (688 до н.е.) у програму змагань увійшов кулачний бій,

кулачний бій.

– на 25 Олімпійських іграх (680 до н.е.) додано гонки на колісницях (запряжених чотирма дорослими кіньми, згодом цей вид програми розширився, у 5–4 вв.(століття) до н.е. стали проводитися гонки колісниць, запряжених парою дорослих коней , молодими кіньми або мулами);

гонки на колісницях.

– на 33 Олімпійських іграх (648 до н.е.) у програмі Ігор з'явилися верхові стрибки на конях (у сер. 3 ст. до н.е. стали також проводитися стрибки на лошатах) та панкратіон – єдиноборство, що поєднувало в собі елементи боротьби і кулачного бою з мінімальними обмеженнями на «заборонені прийоми», що багато в чому нагадує сучасні бої без правил.

Стрибки на конях.

Грецькі боги і міфологічні герої причетні до появи як Олімпійські ігри загалом, а й окремих їх дисциплін. Наприклад, вважалося, що біг однією стадій ввів сам Геракл, особисто що відміряв цю дистанцію в Олімпії (1 стадій дорівнював довжині 600 ступнів жерця Зевса), а панкратіон перегукується з легендарної сутичці Тезея з Мінотавром.

Деякі з дисциплін античних Олімпійських ігор, знайомі нам із сучасних змагань, помітно відрізняються від своїх нинішніх аналогів. Грецькі атлети стрибали в довжину не з розбігу, а з місця – ще й з камінням (пізніше з гантелями) у руках. Наприкінці стрибка спортсмен відкидав каміння різко назад: вважалося, що це дозволяє йому стрибнути далі. Подібна техніка стрибка вимагала гарної координації.

Стрибок у довжину.

Метання списа та диска (з часом замість кам'яного атлета стали кидати залізний диск) проводилося з невеликого піднесення. При цьому спис метали не на дальність, а на точність: атлет повинен був вразити спеціальну мету. У боротьбі та боксі не було поділу учасників за ваговими категоріями, а боксерський поєдинок продовжувався доти, доки один із суперників не визнавав себе переможеним або не міг продовжувати сутичку. Були дуже своєрідні різновиди і в бігових дисциплін: біг у повному озброєнні (тобто в шоломі, зі щитом та зброєю), біг герольдів та трубачів, поперемінний біг та гонка на колісниці.

Метання списа Боротьба. Біг у повному озброєнні.

З 37 Ігор (632 до н.е.) у змаганнях стали брати участь і юнаки віком до 20 років. Спочатку змагання у цій віковій категорії включали лише біг та боротьбу, згодом до них додалися п'ятиборство, кулачний бій та панкратіон.

Крім атлетичних змагань, на Олімпійських іграх проводився і конкурс мистецтв, що з 84-х Ігор (444 до н.е.) став офіційною частиною програми.

Спочатку Олімпійські ігри займали один день, потім (з розширенням програми) - п'ять днів (саме стільки тривали Ігри в період їх розквіту в 6-4 ст. до н.е.) і, зрештою, "розтяглися" на цілий місяць. Олімпіоніки.Переможець Олімпійських ігор отримував разом з оливковим вінком (ця традиція пішла з 752 до н.е.) та пурпуровими стрічками загальне визнання. Він ставав одним із найшанованіших людей у своєму місті (для жителів якого перемога земляка на Олімпіаді теж була величезною честю), його нерідко звільняли від державних повинностей, давали інші привілеї. Олімпіоніки віддавалися на батьківщині та посмертні почесті. А відповідно до введеної у 6 ст. до н.е. Першим з відомих нам олімпіоніком став Кореб з Еліди, який здобув перемогу в бігу на один стадій у 776 до н. на практиці, триразовий переможець Ігор міг поставити свою статую в Альтісі.

Кореб.Ода переможця.

Найзнаменитішим – і єдиним за всю історію давніх Олімпійських ігор атлетом, який перемагав на 6 Олімпіадах, – був «найсильніший серед сильних», борець Мілон із Кротона. Уродженець грецького міста-колонії Кротон (південь сучасної Італії) і, за деякими даними, учень Піфагора, він здобув свою першу перемогу на 60 Олімпіаді (540 до н.е.) у змаганнях серед юнаків. З 532 до н. по 516 р. до н.е. він завоював ще 5 олімпійських титулів – серед дорослих атлетів. У 512 р. до н.е. Мілон, якому було вже понад 40 років, спробував завоювати свій сьомий титул, але поступився молодшому супернику. Олімпіонік Мілон був також неодноразовим переможцем Піфійських, Істмійських, Німейських Ігор та багатьох місцевих змагань. Згадки про нього можна знайти в працях Павсанія, Цицерона та ін.

Мілон із Кротона. Перемагав на 6 Олімпіадах.

Інший видатний атлет – Леонід з Родосу – на чотирьох Олімпіадах поспіль (164 до н.е. – 152 до н.е.) перемагав у трьох «бігових» дисциплінах: у бігу на один і на два стадії, а також у бігу зі зброєю.

Астіл з Кротона увійшов в історію античних Олімпійських ігор не тільки як один із рекордсменів за кількістю перемог (6 – у бігу на один і на два стадії на Іграх з 488 до н.е. по 480 до н.е.). Якщо на першій Олімпіаді Астіл виступав за Кротон, то на двох наступних – за Сіракузи. Колишні земляки помстилися йому за зраду: статую чемпіона в Кротоні знесли, а його колишній будинок перетворили на в'язницю.

В історії давньогрецьких Олімпійських ігор є й цілі олімпійські династії. Так, дід чемпіона з кулачного бою Посейдора з Родоса Діагор, а також його рідні дядьки Акусилай та Дамагет теж були олімпіониками. Діагор, чия виняткова стійкість та чесність у боксерських поєдинках завоювали йому величезну повагу глядачів і були оспівані в одах Піндара, став очевидцем олімпійських перемог своїх синів – відповідно, у боксі та панкратіоні. (За переказами, коли вдячні сини поклали на голову батькові свої чемпіонські вінки і підняли його на плечі, хтось із аплодисментів глядачів вигукнув: «Помри, Діагор, помри! Помри, бо тобі більше нічого бажати від життя!») І схвильований Діагор одразу помер на руках у синів.)

Діагор.

Багато олімпіонік відрізнялися винятковими фізичними даними. Наприклад, чемпіону в бігу на два стадія (404 до н.е.) Ласфен з Тебеї приписується перемога в незвичайному змаганні з конем, а Егей з Аргоса, який переміг у бігу на довгі дистанції (328 до н.е.), після цього бігом , не зробивши в дорозі жодної зупинки, подолав відстань від Олімпії до свого рідного міста, щоби швидше принести радісну звістку землякам. Перемоги вимагали і за рахунок своєрідної техніки. Так, надзвичайно витривалий і рухливий боксер Меланком з Карії, переможець Олімпійських ігор 49 н. Зрештою, виснажений фізично та емоційно суперник визнавав свою поразку. А про переможця Олімпійських ігор 460 до н. у долиходромі Ладаса з Аргоса говорили, що він біжить настільки легко, що навіть не залишає слідів на землі.

Меланком із Карії.

Серед учасників та переможців Олімпійських ігор були такі відомі вчені та мислителі, якДемосфен, Демокріт, Платон, Арістотель, Сократ, Піфагор, Гіппократ. Причому змагалися вони не лише у витончених мистецтвах. Наприклад, Піфагор був чемпіоном з кулачного бою, а Платон – у панкратіоні.

Філософ Платон.переможець у панкратіоні.